Jacques Halbronn La dualité masculin/féminin dans le disposiitif des maitrises planétaires

Jacques Halbronn . La dualité masculin -féminin dans le dispositif des maitrises planétaires Selon nous, le seul axe pertinent n'est pas, comme le croyait André Barbault, celui de Jupiter et de Saturne -dont il traita longuement en termes de dilatation (extraversion)-contraction (introversion)- mais bien celui de Mercure et de Jupiter. D'ailleurs, au regard du dispositif des domiciles (tel qu'exposé dans la Tétrabible), on trouve bien à deux reprises Mercure face à Jupiter, des Gémeaux au Sagittaire et de la Vierge aux Poissons. Or, ces 4 signes appartiennent à un seul et même groupe, celui des signes mutables, qui marquent le passage d'une saison à l'autre au point que les mois correspondants sont à cheval sur deux saisons: mars, juin, septembre, décembre. Dans notre Astrologie selon Saturne (1994-1995) nous avions déjà signalé qu'il fallait intégrer notre cyclologie de 30 ans en 30 ans en englobant les poissons et le bélier, à partir de 1789. Nous avons déjà signalé l'anomalie relative au 'sexe" de Mercure (Hermés) que l'on présente dans la mythologie comme un "dieu", fils et messager de Jupiter (Zeus), ce qui aura brouillé l'image de la femme puisque celle-ci n'était plus associée à l'idée d'envoyée. Car s'il y a un envoyé, il faut bien qu'il y ait un envoyeur, tout comme s'il y a une naissance, il faut bien qu'il y ait un processus initial, une semence. L'envoyé est mercurien, donc féminin et cela vaut pour un Moise: Exode III י וְעַתָּה לְכָה, וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל-פַּרְעֹה; וְהוֹצֵא אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם. 10 Et maintenant va, je t'envoie (Eshlakhekha) vers Pharaon; et fais que mon peuple, les enfants d'Israël, sortent de l'Égypte." ou pour un Mahomet 'envoyé d'Allah'.'Rassoul Allah). Mercure, selon nous, assume un statut féminin face à Jupiter. D'ailleurs, le féminin pour nous est marqué par la diffusion d"information.(cf nos Topiques sensorielles) alors que l'homme se sert de la femme pour assurer sa descendance, ce qui passe par le rapport sexuel. Rappelons que dans le quatuor planétaire, au centre du dispositif des maitrises planétaires, il y a un déséquilibre entre dieux et déesses puisque seule Vénus reléverait du second groupe. Le fait que Mercure soit placé comme Vénus en deça de l'orbite terrestre, face à Mars et Jupiter au delà détermine logiquement une telle répartition. Il importe donc que l'astrologie rétablisse la valeur féminine de Mercure en corrigeant une mythologie déviante adoptée par l'astronomie dans sa dénomination des planétes. Or, on pense à Athéna (Pallas, Minerve) fille de Zeus, comme Hermés-Mercure avec des attributions assez comparables. On proposera Minerve à la place de Mercure, en raison de la similitude des noms. Notons que le nom des jours de la semaine conduit à une alternance des deux types de divinité, de Mars masculin à Vénus féminin, avec au milieu Mercure Féminin et Jupiter masculin Mardi et Mars Mercredi et Mercure, Jeudi et Jupiter, Vendredi et Vénus. Les 4 signes mutables correspondent à la série 3 -6-9 -12 Etrangement, il est souvent question de la neutralité de Mercure en astrologie. Il est vrai que si l'on suit la présentation de Barbault, on a le couple Soleil Lune, le couple Mars-Vénus et le couple Jupiter-Saturne (voire Uranus-Neptune), ce qui laisse Mercure à part comme dans le jeu des chaises musicales En réalité, comme nous l'avons montré ailleurs, c'est Saturne qui doit être mise à part et non pas Mercure, au sein du septénaire;Or, dans le dispositif des domiciles, Mercure n'est absolument pas isolé mais placé en face de Jupiter et c'est Saturne qui fait pendant aux luminaires aux deux extrémités du dit disposif. Rappelons une autre anomalie, celle des exaltations où la Lune doit être placée, selon nous, en bélier (et donc le Soleil en taureau,, de façon à ce que chaque astre domine et un signe masculin et un signe féminin, ce qui n'est pas le cas dans la disposition actuelle des domiciles, point que nous avions signalé dès 1976. . Reconnaissons que lorsque nous avions publié en 1976 Clefs pour l'Astrologie et plus tard l'article Astrologie de l'Encyclopaedia Universalis (1993) , nous n'avions pas signalé ce probléme mais mieux vaut tard que jamais et espérons que désormais les astrologues en prendront de la graine. Cent fois sur le métier, travaillez votre ouvrage. JHB 09 10 22