jacques halbronn Retour sur sa tentation horioscopiqe (2020) Autocriique

acques halbronn Retour sur sa tentation horoscopique(2020) Autocritique Il y a quelque temps, nous avions été happé par les sirénes "horoscopiques" et nous souhaitons ici revenir sur ce moment; Prenons ce passage d'un texte que nous avions rédigé à l'époque: "Au regard de cette astro-horoscopie, ce qui distingue les princes les uns des autres n'est pas tant leur caractère à un instant T que leur calendrier, lequel varie de l'un à l'autre, du fait de la position de leur soleil natal car ils passeront, en des temps différents, par des phases et des enjeux tout à fait comparables. L'erreur des horoscopes de presse, c'est d'avoir traduit l'appartenance à tel ou tel signe comme impliquant un caractère différent alors que cela ne faisait que déterminer l'évolution de l'état psychique. Deux princes ne sont fondamentalement différents que lorsqu'ils passent par des phases différentes car ils ne sont pas synchrones. Sur le long terme, l'étude de leurs carrières, avec une succession, une répétition de cycles, s'offre à l'approche statistique. Les princes sont pareils mais pas en même temps." Cette parenthèse qui n'aura duré que quelques mois fut probablement liée à certaines déconfitures prévisionnelles et le texte ci dessus témoigne d'une volonté de ne pas se trouver piégé par des positions par trop radicales prétant aisément le flanc à la critique. Avec l'alibi du signe de naissance, l'on parvenait à moduler singulièrement la démarche prévisionnelle. Nous avions probablement dû être frappé par l'existence de certains aspects à notre soleil natal, à 8° Sagittaire correspondant à des événements marquants de notre carrière. C'est bien là tout le danger de combiner théorie et pratique et d'adapter éventuellement la théorie à la pratique. Probléme de déontologie. Il semble souhaitable qu'existe une division du travail entre théoriciens et praticiens, ce qui éviterait certaines dérives. Le théoricien doit livrer un outil au praticien et ne pas tout faire tout seul! L'horoscopie nous apparait comme une échappatoire en créant une sorte de zone de confort, évitant le stress de mettre tous ses oeufs dans le même panier. On voulait ainsi éviter la mésaventure d'un André Barbault ayant déclaré qu'à tel moment il se produirait forcément telle chose, ce qui nous paraissait un peu téméraire et casse-cou. Par ailleurs, nous avions décidé de parier non plus sur Saturne (cf notre Astrologie selon Saturne) mais sur Jupiter au prisme de ses transits sur le Soleil natal.. On passait d'une astrologie Saturne-Axes équinoxiaux- solsticiaux à une astrologie Jupitér Soleil, le Soleil jouant ici le rôle de point fixe face à un Jupiter en mouvement. Signalons qu'en 1976, dans Clefs pour l'astrologie (Ed Seghers), nous avions proposé une petite courbe planéte-soleil (mais un soleil mobile) et une grande courbe planéte axes saisonniers (fixes). Ci dessous un autre passage exposant notre basculement vers Jupiter où avec un cycle de 12 ans, divisible en 4x3 ans: " On illustrera notre propos avec le Général de Gaulle pour la période 1958 1969; de trois ans en trois ans. Jupiter conjonction Soleil à 0 Sagittaire à partir de 1959 début Ve République Jupiter quadrature Soleil à partir de 1962 Accords d'Evian. Algérie Jupiter -opposition Soleil 1965 Réélection. Suffrage universel Jupiter carré Soleil 1968 la vacance du pouvoir. Mai 68 Baden Baden Remarquablement, les Accords d'Evian qui "bradent" l'Algérie sont signés au tout début de la phase de quadrature, laquelle tend à faire plus confiance aux personnes qu'aux textes. De Gaulle se satisfait de promesses en l'air. En 68 six ans plus tard, le général fait à nouveau faux bond encore sous le coup d'une quadrature en train de se reformer. Il crée le doute. On est loin de la réelection de 1965 et de la mise en place d'une nouvelle constitution de 1959, où de Gaulle apparaissait comme gardien des institutions. Mais remontons dans le temps avec le passage de Jupiter à 0° Gémeaux, opposé au soleil natal à 0° Sagittaire. Cela a lieu un an après l'appel du 18 juin 40 en pleine phase de quadrature laquelle suscite des situations limites. En août 41, avec la phase de conjonction, De Gaulle constitue à Londres un véritable gouvernement de la France Libre Le Comité National Français. Il gagne ainsi en honorabilité. Début 1959, on a vu, un autre processus d'institutionalisation -la constitution de la Ve République -fut lancé; Jupiter se retrouvait sur l'axe conjonction opposition mais cette fois à 0° Sagittaire. : un intervalle de 18 ans, soit un cycle et demi de Jupiter.; à nouveau sortie d'une phase assez aventureuse de quadrature" Nous avions pondu un réquisitoire contre Saturne: "Dans notre étude critique de la Tétrabible de Ptolémée, nous avons montré qu'à l'origine le dispositif des maitrises planétaires ne comprenait pas Saturne et qu'il fallait parler de deux séries de six astres, l'un articulé sur les équinoxes, l'autre sur les solstices. Le sénaire avait précédé le septénaire avant que l'on ne s'ingénie, fort maladroitement à faire une place pour Saturne, quitte à évacuer les positions équinoxiales des luminaires. Si ce coup de force ne s'était pas produit l'on aurait respecté la frontière au delà de Jupiter et évité les dérives qui suivirent jusqu'à l'indice cyclique à 5 planères au lieu de 4." Autrement dit Saturne. Kronos était désigné comme le "odd man out", le facteur en surnombre, un dieu qui n'appartenait même pas à l'Olympe dont Jupiter Zeus était le maitre. En réalité, ce n'était pas Saturne qui était de trop dans le dispositif livré par Ptolémée mais bien le Soleil, dont le rôle était d'être au centre du jeu et non au niveau des planétes liées respectivement à tel ou tel signe zodiacal. Mais poursuivons notre enquéte autour du 12: "La révolution sidèrale de Jupiter est de 12 années terrestres et la Lune rencontre 12 fois le soleil en une seule et même année terrestre. Est-ce une « simple » coincidence ? Nous ne le pensons pas car pour nous, le système solaire est une création intelligente (intelligent design) qui nous envoie des messages pour notre gouverne." A cet argument, l'on pouvait certes opposer le couple Lune-Saturne, deux astres offrant les mêmes chiffres, le 28 lequel divisé par 4 donnait respectivement 7 jours et 7 ans. Revenons un moment sur le cas d'André Barbault, abandonnant le cycle Saturne Neptune pour son indice cyclique (Les astres et l'Histoire, 1967) avant d'y revenir au lendemain des événements de 1989. Cet indice cyclique évitait de se polariser sur une seule configuration et sur un seul pays pour passer dans une dimension mondiale et pluriplanétaire, ce qui évitait certaines déconvenues liées à la carte soviétique et notamment au pari pérdu que l'URSS rejoindrait les USA à l'opposition Saturne-Neptune.(La crise mondiale, Ed Albin Michel, 1963) Mais le dit indice cyclique allait conduite à une déconvenue, à savoir que la Troisiéme Guerre Mondiale n'aurait pas lei comme annoncé pour 1982. Mais Barbault se refusera à changer quoi que ce soit à sa formulation de 1967, au cours du demi siècle qui suivra. Ce qui allait nous réconcilier avec le cycle de Saturne c'est la conclusion que le découpage des phases ne correspondait pas aux axes saisonniers mais était sensiblement antérieur à cette rencontre. Or déjà en 1994, quand nous avions publié L'astrologie selon Saturne,nous avions eu la prudence de situer le passage de Saturne en poissons et non en bélier, autour de 12° du signe, ce qui n'était pas sans faire penser aux astrologue sidéralistes avec leur Ayanamsa de 24° avant le point vernal. La grande question était par ailleurs, celle de l'interprétation des configurations. Pour Barbault, il y avait une courbe qui montait et descendait, censée indiquer le degré de tension au niveau mondial, notamment en termes militaires. Nous avons montré récemment que l'astrologie avait vocation à traiter non pas des guerres mais des alliances, notion essentielle dans la Bible. Autrement dit, il ne s'agit pas simplement de réfléchir sur les configurations célestes mais sur leur portée. Or quand Barbault pointait en 1955(Défense et Illustration de l'Astroloie) l'an 1989, il ne précisait pas de quelle nature seraient les évenements, tout étant possible du moment que cela impliquerai d'une façon ou d'une autre l'URSS.. Il convenait d^être plus précis dans la catégorisation des périodes circonscrites et c'est justement ce qui allait nous permettre de proposer d'avancer le calendrier en faisant alterner les périodes de repli national et celles de synergie supranationale avec à la clef la formatoon ou la dislocation des alliances, 1989 - 91, à '(Est de l'Europe étant le cas d'école d'un démantelement d'un bloc au même titre que le Brexit de 2016 à l'Ouest.Dans les deux cas, Saturne était entré dans une phase du même type, correspondant à une tonalité "solsticiale"-Sagittaire Capricorne).

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Jacques halbronn L'astrologie se doit d'interroger les "faits" histor...

jacques halbronn La renouveau théologique

jacques halbronn Le renouveau théologique L'astrologie est chose trop grave pour être confiée aux astrologues tout comme la langue est affaire trop cruciale pour être laissée aux linguistes ou le Droit pour être abandonnée aux juristes et la Bible pour être mise sous la coupe des adorateurs des Ecritures, en paraphrasant Clémenceau. Or, ces différents domaines peuvent se connecter, s'unir, pour préparer le renouveau théologique, sur la base d'une critique approfondie des domaines en question, ce qui conduit à disqualifier quelque consensus les concernant que ce soit tel qu'il peut s'être établi à ce jour. Ces diférents domaines sont tous à la dérive et il revient à la théologie de les réorganiser, des les reformater à condition toutefois que celle-ci se dégage de l'emprise de l'astronomie et de la cosmologie, qui imposent une fausse idée de la genése de notre humanité, de notre monde sublunaire car le Dieu qui nous intéresse ici n'est certainement pas identifiable à la Nature car le Dieu qui est au coeur de notre idée de la théologie, s'inscrit dans une SurNature et en ce sens prend le contrepied de celui présenté par Spinoza qui pensait ainsi fonder une théologie sur la Science alors que pour nous, nous sommes entrés dans le champ de la Technique, certes issue de la Science mais qui la transcende. JHB 29 09 23

Nolween Le Deuc La guerre froide des étoiles, entre astrologues et scientifiques

Astrologie : la guerre froide des étoiles entre astrologues et scientifiques Nolwenn Le Deuc 11 mai 2023 Astrologues et astronomes partagent le même ciel. Si l’astronomie se base sur des calculs exacts, l’astrologie utilise ses calculs et y ajoute l’interprétation par l’horoscope. L’un est une science, l’autre est une pseudo-science. On chausse des lunettes pour y voir plus clair Sommaire L’astrologie est une pseudo-science L’astrologie est une croyance Faut-il vraiment s’inquiéter quand Mercure rétrograde ? Oui selon les 49% des Français entre 11 et 24 ans qui estiment que « l’astrologie est une science », selon un sondage Ifop. Mais qu’en dit la science elle-même ? L’astronomie et l’astrologie ont longtemps partagé un passé commun. Plusieurs millénaires avant notre ère, elles cherchaient ensemble à mieux comprendre notre ciel. L’astronomie avait pour but de comprendre la physique de l’Univers grâce à des calculs. Et l’astrologie utilisait ces résultats pour expliquer les conséquences des évènements cosmiques sur les évènements de l’humanité. Mais à partir du XVIIe siècle, qui marque la révolution scientifique, astrologie et astronomie se séparent définitivement. L’astronomie est une science, l’astrologie n’en est pas une. Mais aujourd’hui, l’astrologie revendique de toujours s’appuyer sur les calculs des astronomes, à savoir les positions des différents corps célestes (Lune, planètes et même les astéroïdes). Et ce au moment de la naissance d’une personne pour définir ses traits de personnalité et pouvoir « lire » dans l’avenir. Cette supposée influence de l’astrologie sur nos comportements est rejetée par les astronomes. L’astrologie est une pseudo-science Grâce à ses calculs de trajectoire, l’astrologie prend les atours d’une démarche scientifique, ce qui sème le trouble. Pourquoi ? Car elle s’appuie sur l’astronomie, qui elle, est donc une vraie science. Depuis les années 1950, de nombreuses études ont été menées par des scientifiques pour tenter de déterminer la véracité de l’astrologie. Spoiler alert : le résultat est sans appel, aucun d’entre eux n’est parvenu à prouver que l’astrologie était une science à part entière. Ce n’est pas faute d’avoir essayé. Le psychologue et chercheur, spécialisé en astrologie, Michel Gauquelin est même à l’origine du célèbre « Effet Mars » en 1950. C’est le nom donné à une hypothèse selon laquelle il y a un lien entre la destinée des sportifs et la position de Mars au moment de leur naissance. Une théorie qui a conduit à de nombreuses contre-études par la suite. Pascal Bordé, directeur du laboratoire d’astrophysique de Bordeaux (LAB) et professeur d’astronomie et d’astrophysique à l’Université de Bordeaux, précise : « Il n’y a rien de convaincant qui a été montré. Il y a eu des études statistiques qui ont semblé pointer vers certaines choses, mais il n’y a pas de démonstration statistiquement robuste, reconnue largement, qui prouve que l’astrologie, utilisée comme prédiction, fonctionne. » Et comme l’issue de ces recherches n’était pas positive pour eux, les astrologues ont simplement pris le parti de ne pas tenir compte des résultats. L’astrologie est une croyance Quand on parle d’astrologie, ce n’est pas pour étudier les astres au sens pur du terme. Pascal Bordé conçoit que l’astrologie a une influence sur nous mais pas du tout comme l’astrologie veut le faire croire. L’astronome explique : « Les astres ont une influence gravitationnelle qui s’exerce, bien sûr. Il y a le mouvement de la Terre autour du Soleil. Et on est tous influencés par le fait qu’il y a des saisons sur Terre, par le fait que le soleil nous éclaire et qu’on reçoit de l’énergie. Mais en général, quand on parle de l’astrologie, ce n’est pas à ça qu’on pense. L’astrologie s’intéresse plutôt à la vie personnelle sous ses différents aspects. » En fait, l’astrologie permet plutôt de se rassurer, de s’assurer une projection d’un futur heureux. Pour Pascal Bordé, on peut même parler « d’outil d’exploration psychologique. » « Il y a des gens qui trouvent que leur thème astral est tout à fait pertinent. C’est sans doute juste pour eux. Mais ce n’est pas ça qui en fait effectivement une science. Mais ça en fait une croyance. » Nolwenn Le Deuc Avec le soutien du Ministère de la Culture

Jacques halbronn Astrolohgie EXOLS La France sort de son isolement sur ...

Jacquess Halbronn L'qstrologie : apprenons à exploiter la capital techno...

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Jacques halbron Critique d'"Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau.." (1979)

Jacques halbronn "Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau" (1979), son Collectif astrologique jamais égal é. Amazon.fr - Aquarius ou la nouvelle ere du Verseau - Sous la direction de Jacques Halbronn - Livres Il y a 46 an, nous avons organisé un Colloque à Paris, au FIAP (Foyer International d'Accueil de Paris), avec le soutien de la revue Autre Monde de Roger Faloci et de la Nouvelle Acropole, France de l'Argentin Fernand Schwarz (avec lequel nous organiserons en 78 un colloque international sur l'enseignement de l'astrologie, à la Porte Maillot) qui donne lieu en 1979 à cet Aquarius. Nous en reprenons ici la Table des matières et sa division en deux volets: Le Vase (en écho avec l'amphore du Verseau) quasiment plein et le Vase quasiment vide. le titre "La nouvelle ère du verseau" laissait entendre un nouveau regard sur la question. La page de couverture est ornée d'un sphinx, correspondant à la valeur 4: le taureau, le lion, l'aigle et l'homme (Adam) , tétramorphe que l'on retrouve dans le Livre d'Ezéchel et d'ailleurs notre avant propos avait pour titre "Le sphinx des astrologues" Premier volet Le Vase quasiment plein I Le Ciel sur la Terre ou du Mythe à l'Histoire II L'entrée en Verseau, sa symbolique et ses interprétations Second volet Le Vase quasiment vide I Crise de l'astrologie? Le vase qui fuit II L'âge d'or est hors du temps ou du 'faux" probléme au "vrai" Mythe. On perçoit aussi la dimension dialectique de cet ouvrage (de plus de 400 pages) réunissant une certaine élite du milieu astrologique, autour du MAU, le Mouvement Astrologique Universitaire. Il y a certes des absents, non pas qu'ils n'aient pas été invités mais qui n'entendaient pas participer à sa dynamique, comme le novice Denis Labouré qui présidait alors le GERAS (Groupe d'Etude et de Recherche en Astrologie Scientifique) ou le vétéran André Barbault, lequel venait d'être condamné pour diffamation par voie de presse à propos d'un compte rendu dans sa revue L'Astrologue, de notre ouvrage Clefs pour l'Astrologie -Ed Seghers. Avec le recul, ces Clefs nous apparaissent comme un chef d'oeuvre dont nous pouvons être assez fier, achevé en 1975, à la veille de nos 28 ans.(réédition 1993) Reprenons le texte de la quatriéme de couverture. un Barbault qui, de son côté attendait une Troisiéme Guerre Mondiale pour le début de la décennie à venir, sur la base de son "indice cyclique"; 'Une vingtaine d'astrologues - c'est à dire de personnes familières du langage astrologique s'interrogent à travers ce livre sur la naturede l'un de leurs concepts les plus importants; celui des ères en général; de l'Ere du Verseau en particulier; C'est la première fois que l'on présente un tel kaléidoscope de réflexions, de projets. On a l'impression qu'on est en train de bâtir une cathédrale d'espérance. A ceux qui passent leur temps à s'interroger sur demain, il convenait de donner la possibilité de préciser, par cette enquéte, leurs positions et finalement, peut être, de prendre rendez vous avec l'avenir; Nous ne nous sommes pas cantonnés à la France, nous avons voulu aller voir aux Etats Unis et aux Indes comment l'idée d'Aquarius faisait son chemin. Il y a en effet une" Cité" astrologique, une Communauté qui tranche avec l'idée trop répandue de l'astrologue solitaire; L'Ere du Verseau, parait il, approche, elle est peut être déjà là/ Elle se confond un peu avec la peur de l'An 2000; des hommes tributaires d'une tradition séculaire se sont regroupés pour faire le point; Ils attendent pour la plupart la venue d'Aquarius. Ils comparent et soupésent les étapes précédentes de l'Humanité, ils scrutent les signes du ciel avec parfois quelque perplexité; Et par delà le cycle perpétuel des révolutions des planétes, ils entrevoien ce point Oméga qui devrait être la fin du monfde" En tout cas, on est loin de la description de chaos qu' Yves Lenoble s'est complu à proposer sur les années en question! Cela dit, nous ne saurions, avec le recul, entériner la théorie des ères précessionnelles laquelle alimentait un certain millénarisme, sous la forme d'un découpage entre constellations. En revanche, nous avons accordé toute son importance au point vernal (cf L'astrologie selon Sature, 1994) sur laquelle nous avons articulé notre Astrologie Mondiale. Mais il importe d'associer le point vernal à une étoile fixe laquelle peut changer du fait de la précession des équinoxes et en outre, il faut faire intervenir une planéte, ce constitue une triangulation. Le passage de Saturne sur l'étoile fixe vernale, déterminée par le point vernal est à la base de notre Astrologie mais il nous faut considérer 4 étoiles, correspondant aux deux équinoxes et aux deux solstices, ce qui divise le cycle de Saturne en 4 temps de 7 ans. L'on peut penser que les 4 étoiles fixes royales (Régulus, Antarés, Fomalhaut et Aldébaran ont pu être liées à ces axes à une certaine époque. Rudhyar pour sa part s'intéressa à Régulus/ Nous avons écrit ailleurs "On notera en effet que Campanella - et Rudhyar à sa suite- ne part pas d'un espace (un signe, une constellation) mais d'un point (une étoile). Or, pour les astrologues modernes, l'espace zodiacal, quel qu'il soit, a effacé le point stellaire alors que la réalité d'une étoile est bien plus tangible et visible, au regard de l'astronomie concréte, que celle d'une constellation ou d'un signe qui ne sont que des modes de localisation interchangeables et arbitraires, ce qui n'est évidemment pas le cas d'une étoile. De même une conjonction - ou si l'on préfére un alignement - entre une planéte et une étoile est bien plus "visible" que l'entrée d'une planéte dans un signe ou dans une constellation" . L .. JHB 28 09 23

jacques halbronn Astrologie. Phase solsticiale. Du génocide arménien à la Shoah. Phase équinoxiale Pologne-Liiba, Rwanda

jacques halbronn Astrologie. Phase solsticiale; Du génocide arménien à la Shoah 1915-1942. versus Phase équinoxiale Pologne Liban Rwanda (1939 1982 1994) On distinguera deux cas de figure, le solsticial où l'action reléve d'une puissance agissant seule et l'équinoxial où il y a conjonction, complicité entre puissances. En aucun, cas l'astrolohgie n'a vocation, comme le croyaient Gouchon ou Barbault, à annoncer des guerres, lesquelles ne sont que la conséquence éventuelle de configuration conduisant alternativement à l'isolement des entités en présence ou à leur synergie sous la forme d'alliances. "La guerre selon Clausewitz est la guerre « entre États » : c'est la « continuation de la politique selon d'autres moyens ». En effet, selon lui, la guerre revêt une dimension politique car c'est un moyen d'action pour les États, qui leur permet de promouvoir leurs intérêts ou de répondre à une agression." I Arménie - Shoah Phase solsticiale Ces deux génocides du XXe siècle sont nés sous une même configuration saturnienne, à 28 ans de distance. sur l'axe Gémeaux-Cancer. wkipedia Le génocide arménien, ou plus précisément le génocide des Arméniens, est un génocide perpétré d'avril 1915 à juillet 1916, voire 1923, au cours duquel les deux tiers des Arméniens qui vivent alors sur le territoire actuel de la Turquie périssent du fait de déportations, famines et massacres de grande ampleur1 "À partir de l'année 1941, la « Solution finale » marqua l'ultime phase de la politique raciale du Troisième Reich : l'extermination systématique des Juifs d'Europe centrale et orientale. Plus de 2 700 000 Juifs périrent en 1942, soit environ la moitié de toutes les victimes de la Shoah []Raul Hilberg, La Destruction des Juifs d'Europe, Paris, Fayard,…. Il fallut de longs mois aux Alliés pour prendre conscience de cette tragique réalité, et pour la reconnaître officiellement. De 1941 à 1943, leurs gouvernements furent progressivement informés des intentions nazies et eurent accès à des preuves incontestables relatives au génocide des Juifs d'Europe alors en cours. La « Solution finale » fut donc révélée, et les Alliés ne pouvaient plus nourrir aucun doute sur la politique d'extermination nazie. La Grande-Bretagne fut l'un des États européens les mieux informés : en 1942, les dirigeants du pays en savaient suffisamment pour comprendre qu'il était urgent d'agir, même s'ils n'avaient pas encore conscience de la dimension génocidaire des massacres." Au prisme de notre astrologie EXOLS, de quelle façon peut-on situer ces deux massacres dans un climat "solsticial"?Il est clair que notre comparaison relativise le phénoméne de la Shoah, ce qui est d'ailleurs le role de la démarche astrologique forcément relativiste. Nous dirons que le point commun semble tenir à un hypernationalisme à forte connotation xénophobique , le rejet de l'étranger visant à souder l'Etat Nation chaque fois en temps de guerre (première et seconde guerres mondiales) II Pologne Liban-Rwanda Phase équinoxiale A Le pacte germano-soviétique est signé en août 1939. Il ouvrira la voie à l'invasion et à l'occupation commune de la Pologne par l'Allemagne nazie et l'Union soviétique en septembre.6 juil. 2022 B "Le massacre de Sabra et Chatila a été perpétré du 16 au 18 septembre 1982 envers des Palestiniens du quartier de Sabra et du camp de réfugiés palestiniens de Chatila situés à Beyrouth-Ouest par les milices chrétiennes des phalangistes lors de la guerre civile libanaise et l'intervention israélienne au Liban."" La question de la responsabilité du premier ministre israélien, Ariel Sharon, dans les massacres des camps de réfugiés palestiniens de Sabra et Chatila, en septembre 1982 au Liban, a été relancée par une émission – vivement contestée en Israël – de la télévision britannique BBC. Quasi simultanément, une plainte a été déposée en Belgique par un avocat libanais au nom de vingt-trois rescapés desdits massacres." "Le Génocide des Tutsis au Rwanda en 1994 est source de controverses et de débats tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la France et du Rwanda. La coopération militaire entre les deux pays remonte à 1975. La France a apporté un soutien militaire, financier et diplomatique au gouvernement Hutu du président rwandais Juvénal Habyarimana contre le Front patriotique rwandais (FPR), créé par les exilés Tutsis, pendant la guerre civile rwandaise débutée en 1990. La France est soupçonnée d'avoir poursuivi ce soutien pendant le génocide des Tutsis au Rwanda, déclenché par l'attentat du 6 avril 1994 qui coûta la vie aux présidents rwandais Juvénal Habyarimana et burundais Cyprien Ntaryamira1. L'ampleur de ce soutien et son impact sur le génocide firent l'objet de vives controverses, en particulier entre les gouvernements français et rwandais et continuent d'influencer les relations diplomatiques entre les deux pays. Le gouvernement français a, jusqu'en 20212, rejeté toute responsabilité dans le génocide, tout en admettant à partir de novembre 2017 que des « erreurs politiques » avaient pu être commises qui ont empêché de prévenir ou d'arrêter le génocide. Plusieurs rapports indépendants, dont celui de la mission d'information parlementaire sur le Rwanda (à partir de 1998) et des travaux de recherche universitaires ont permis de préciser le rôle joué par la France durant cette période." "Le président français, Emmanuel Macron, s'est vu remettre, vendredi 26 mars,(2017) un rapport très attendu sur le rôle joué par la France avant, pendant et après le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994. Rédigé par une commission de quatorze historiens, ce document de plus de 1.000 pages pointe de multiples responsabilités françaises dans le massacre. " JHB 28 09 23

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jacques halbron L'anthropocosmologie au prisme de la dialectique Jupiter Saturne

jacques halbronn L'Anthropocosmologie au prisme de la dialectique Jupiter Saturne Le réflexe de la plupart des astrologues quand il est question des dieux, c'est de se référer d'office aux planétes. Le passage de la mythologie à l'astronomie se fait automatiquement et c'est cela que nous entendons remettre en question.Déjà chez Manilius, certaines divinités se trouvaient associées à des signes zodiacaux alors même qu'elles n'avaient pas été associées à des astres et pour cause, vu que l'on ne connaitra jusqu'à la fin du XVIIIe siècle que quelques dieux servant pour désigner des planétes en raison même du nombre limité de celles-ci que l'on avait pu répertorier. Les asrologues actuels ont une facheuse tendance à oublier ce qu'il en était autrefois, eux qui jonglent avec Uranus, Neptune, Pluton, Cérés et compagnie. Nous avons, pour notre part, montré que l'on pouvait se contenter d'un seul curseur pour faire fonctionner l'astrologie et d'ailleurs n'en est il pas ainsi quand on dit être né sous tel ou tel signe? A quoi donc pouvaient servir tous ces dieux si on ne leur accordait pas quelqie "demeure"/domicile? Faute de planétes, il fallut même d'ailleurs leur accorder à chacune deux signes (si on laisse de côté la question des luminaires dont il a déjà été traité ailleurs) Mais même le septénaire - ou le sénaire - n'était ce pas déjà trop? Fallait il vraiment mobiliser six ou sept planétes pour faire marcher l'astrologie? La linguistique nous enseigne qu'il y a deux registres, celui du singulier et celui du pluriel. Or, quand on a affaire à un ensemble, il convient d'en déterminer l'articulation binaire, ce qui est au centre et ce qui est à la périphérie, sachant au dans un cas, on s'inscrit dans le singulier et dans l'autre dans le pluriel, selon le principe du harem. Comme il a été exposé plus haut, le modéle de l'astrologie solaire doit faire référence avec d'un coté un astre et de l'autre les 12 signes. Dans la Tétrabible, d'ailleurs, si on l'aborde sans idée préconçue, chaque secteur est associé à une divinité qui se trouve correspondre à une planéte Mais ce n'est point là une nécessité. La planéte peut servir à caractériser un signe et d'ailleurs c'est ce qui se passe quand on dit que le Bélier est martien ou le Cancer Lunaire. Au fond, on n'a pas du tout besoin de la symbolique zodiacale pour que le systéme fonctionne. Ce serait mêùe redondant et en trop. D'autant que la terminologie planétaire est plus cohérente que la zodiacale, on en conviendra et l'on peut tut à fait en faire abstraction. Il faut donc se faire à l'idée que les noms des dieux n'ont pas à référer à des planétes mais ont une portée purement symbolique; Que désignent-ils alors? Tout simplement notre Humanité, ce qui d'ailleurs convient fort bien à la formulation mythologique et nous la rend particulièrement accessible. Par conséquent, quand nous parlons d'une relation Jupiter Saturne, cela ne signifie pas pour autant qu'il s'agit de la conjonction entre deux planétes comme on est généralement prompt à le faire, de nos jours! Ne confondons pas le singulier et le pluriel ne serait-ce qu'en ce qui concerne les 4 Saisons qui sont activées par le seul Soleil, dans les deux hémisphères/Approche donc économique et ergonomique. Pour nous, l'astrologie est une anthropocosmologie, ce qui sous entend une dualité. Ainsi, nous pensons qu'en dehors du couple Lune-Saturne, qui est un vecteur moteur actif, un curseur, les 4 planétes du milieu, Mercure, Vénus, mars et Jupiter, symbolisent la structure de notre monde "sublunaire", Certes, Saturne impactera ce qui se passe sur terre mais cela ne pourra se faire que par le relais humain lequel servira de "canal"; de courroie de transmission. La mythologie nous enseigne que Jupiter est le maitre de l'Olympe, et l'on sait que le qualificatif de "jupitérien' peut être amené à signifie en termes d'autorité, de charisme. D'un point de vue théologique, la Création de notre monde exige en effet que certaines responsabilités soient attribuées à certaines populations dans la longue durée et non à tel ou tel personnage providentiel forcément voué à ne durer qu'un temps, ce qui selon nous disqualifie le personnage d'un Jésus mais valorise l'idée de peuple élu, le singulier devant s'aligner sur le pluriel. En ce sens, on s'intéressera tout particulièrement au TSADIQ dont il est notamment question dans le Livre de la Genése à propos du sort de Sodome. Le Tsadiq, v'est le Juste et Jupiter,dans la Kabbale, c'est Tsedeq. Et c'est en ce sens que nous pensons la dialectique Saturne Jupiter, Saturne dépendant de Jupiter, du Tsadiq d'où le sens du dialogue d'Elohim avec Abraham. Genèse: כו וַיֹּאמֶר יְהוָה, אִם-אֶמְצָא בִסְדֹם חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר--וְנָשָׂאתִי לְכָל-הַמָּקוֹם, בַּעֲבוּרָם. 26 Le Seigneur répondit: "Si je trouve à Sodome au sein de la ville, cinquante justes, je pardonnerai à toute la contrée à cause d’eux" Nous associons Elohim à Saturne et les Justes à Jupiter et non à la planéte Jupiter. S'il n'y a pas le bon compte de Justes, l'Humanité est mal partie/ On peut en effet se faire une juste idée d'une situation en recensant ses forces vives, ses équipements publics etc qui sont les garants de la viabilité d'une société , de la santé morale d'une génération. Et pour nous, la condition des juifs apparait comme un critère déterminant JHB 27 09 23

jacques halbronn Epistémologie de l'anthropocosmologie.

jacques halbronn Epistémologie de l'anthropocosmologie. Du respect de la dialectique Il importe de comprendre que lorsqu'il y a un nombre impair, c'est qu'il s'agit d'un syncrétisme entre deux vecteurs que l'on nous présente comme ne faisant qu'un. C'est le cas pour le 7 comme pour le 3 ou le 5 ou le 13. Le 7 , notamment est le résultat de l'addition du 1 au 6. Il y a là un télescopage entre un principe actif, moteur et son clavier, à la façon de la main qui frappe les touches. Quand le Soleil passe sur tel ou tel signe zodiacal, on en trouve une illustration. Un seul moteur est, en effet, en mesure d'activer une série de "notes", suivant une relation de l'un au multiple. Il est donc aberrant de placer la main et le clavier sur un seul et même plan. Or, en est ainsi dans la Tétrabible dans l'état sous lequel ce traité d'astrologie de Ptolémée (IIe siècle après JC) nous est parvenu, où le soleil se voit attribué un signe, celui du lion alors qu'il est censé circuler d'un signe à l'autre. En ce sens, l'idée de septénaire est irrecevable en tant que 6 +1. Dans le film de Luc Besson, le Cinquiéme Elément, on a le même cas de figure avec les 4 éléments qui doivent être connectés au moyen d'un cinquiéme qui reléve d'une autre dimension. C'est précisément la question de la quintessence. De même pour Jésus et ses 12 apotres.. Face à un ensemble, il convient d'en appréhender la répartition des rôles en saisissant la dynamique duelle. Dans la Tétrabible, les noms de dieux ne renvoient point, en réalité, nécessairement et exclusivement, du moins dans le document d'origine et non dans celui qui y figure, aux cycles planétaires mais sont également à associer à des personnes, à des peuples, ce qui est le principe même d'une anthropocosmologie dont le nom même recouvre une dualité. Sur les 6 astres - si on met de coté le Soleil- nous avons Lune et Saturne, l'astre le plus rapide et l'astre le plus lent de la série, qui sont des curseurs, relevant de l'astronomie et au centre du dispositif 4 divinitésn Mercure, Vénus, mars et Jupiter qui sont assimilables aux 4 Eléments et qui sont en quelque sorte passifs, dépendant de l'action, du passage des dits curseurs L'erreur commise par les astrologues depuis des siècles aura été de considérer ces 4 divinités comme des curseurs au même titre que la Lune et Saturne. C'est ne pas comprendre que tout principe actif a besoin d'un réceptacle, d'un canal, d'un catalyseur. Si l'on examine le nom des planétes dans la tradition juive (Talmud), on nous propose la liste suivante(cf notre Monde Juif et l'Astrologie. Histoire d'un vieux couple, Arché, Milan, 1985) Sur Internet "La Guémara (Chabbath 156a) nous enseigne qu'il existe en effet sept Mazalot qui vont dépendre de l'influence de 7 planètes, à savoir : 'Hama, Noga, Kokhav, Lévana, Chavtai, Tsédèk, Maadim (le soleil, Vénus, Mercure, la Lune, Saturne, Jupiter, Mars)." Deux noms nous relient à la Bible: Tsedeq (Jupiter) au Tsadiq, au Juste (dans la Genése, à propos du sort de Sodome) et Maadim, qui a la même racine qu'Adam, Mars étant un astre connu pour sa couleur rouge (l'Horus rouge des Egyptiens) et cela nous renvoie aux fils d'Adam, c'est à dire aux Juifs. Notons que l'alliance est scellée-cf Genése) par le sang- rouge- de la circoncision, que l'on retrouve dans le vin de l'eucharistie chrétienne.(Ceci est mon sang - cf Ch IX de l'Epitre aux Hébreux) Le quatuor de planétes, signalé plus haut, n'est pas constitué de facteurs actifs à la différence du couple Lune-Saturne et il y a là complémenarité. Si astronomiquement, l'on sait quelle sera la position de Lune et de Saturne dans le ciel, comment situer notre quatuor? Faut il se référer à l'astronomie? Nous ne le pensons pas, on l'aura compris. Faisant pendant aux planétes, l'Humanité doit également être structurée, balisée et l'on comprend le questionnement que subit Abraham quant à la présence de Justes à Sodome. Il revient aux sciences humaines d'accomplir un tel travail faisant pendant à celui des astronomes et cela aura été une erreur que de croire que l'astronomes auraient la clef de tout l'ensemble. On note qu'Albumasar aura combiné Jupiter et Saturne dans sa théorie des Grandes Conjonctions, la notion de conjonction entre entités d'essence différente étant l'erreur à ne pas commettre.

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jacques halbronn Archives. Sur ses dépots de textes à la Société des Gens de Lettres 1970 74

jacques halbronn Archives Sur ses dépots de textes à la Société des Gens de lettres 1970-1974 A notre retour d'Israel, en juin 69, nous primes l'habitude de déposer régulièrement des textes rue du Faubourg Saint Jacques, à la Société des Gens de lettres, sous enveloppe cachetée à la cire. Nous reproduisons ci dessous les titres de la série des dits dépots Cela servira pour nos Clefs pour l'Astroloie (Ed Seghers 1976)/ A cette époque, nous fréquentions le Musée Social de la rue Les Cases (75007 Paris) et notamment les réunions du CIA.(Centre International d'Astrologie) dont nous deviendrions Vice Président en 1973. 18 01 70 "La clef retrouvée de l'astrologie 28 01 70 "Astrologie et ontologie scientifique" 13 02 70 'traité de géométrie astrologique" 25 02 70 "traité de géométrie psychologique" 12. 03 70 "ILS. Initiation à la loi Sacrée" 23 03 70 "Les nombres racines de l'Astrologie" 08 04 70 " Réconcilation de l'Astrologie et de l'astronomie" 24 04 70 " Métamorphose de l'astrologie" 22 05 70 "Portrait de l'homo Astrologicus" 10 06 70 Astrologie phénoménologique et Astrologie méthodologique 01 07 70 "L'astrologie pré-ilsique" 03 09 70 "Le dodécaïsme' 06 10 70 "Les atomes des planétes" 28 10 70 " traité de kabbale astrologique" 17 11 70 'Couleurs et planétes" 14 12 70 La Kabbale astrologique" 01 02 71 " Alphabet hébreu et alphabet latin" 17 02 71 "le livre des trois kabbales" 23 03 71 "La ligne ouralienne" 17 04 71 "La religion du Mont de la Voix" 11 05 71 "Les deux races blanches" 13 05 71 " Clef des douze sels biochimiques 15 05 71 l'Exode, la grande Anticipation 11 08 71 "Le saisonnier octuple" 28 09 71 La chacrisation astrologique" 24 11 71 "L'astrologie nietszchéenne" On ajoutera: 25 05 72 Ophiucus et le peuple juif 11 01 74 La troisiéme astrologie" NB Nous n'avons pas eu accés,à ce jour, aux documents concernés JHB 24 08 23

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jacques halbronn Chstianisme et Astrologie. Entre Annonciation et Nativité. Conception /Naissance

jacques Halbronn Christianisme et Astrologie, entre Annonciation et Nativité. Conception/naissance. Les Evangiles sont marqués par une certaine dualité Annonciation-Nativité, qui n’est pas sans interpeler l’historien de l’astrologie. Certes, la dialectique conception/naissance n’est plus guère manifeste dans la littérature astrologique contemporaine et même les études sur la Tétrabible n’auront pas mis en évidence ce qui ressort des Livres III et IV dans lesquels « il est exposé successivement ce qui est relatif au thème de conception -donc dressé pour le moment de la conception – et au thème de naissance., ce qui aura finalement conduit à placer sur un seul et même thème, celui de naissance, les domaines censés être dévolus respectivememt à chacun des deux thèmes. Cela conduit en fait à un changement epistémologique majeur. Alors que l’astrologue était censé prévoir ce qui se passerait à la naissance à partir de l’étude du thème de conception, il allait désormais décrire ce que l’on savait déjà concernant un être déjà présent! Au lieu de prévoir, il se contenterait dès lors du moins pour ce qui est des premières maisons d’expliquer après coup, ce qui conduisait l’astrologie à renoncer à s’occuper de façon spécifique de prévoir les conditions liées à la naissance, par avance! On sait qu’une telle tendance aura fini par se répandre de préférer l’a posteriori à l’a priori avec le renoncement à l a vraie prévision de ce qui n’est pas encore advenu, chez bien des astrologues modernes ».(cf notre étude ‘L’Anthropo-Bio-Cosmologie : l’ABC des relations Anthropologiques entre la Biologie humaine et le Cosmos ») Wikipedia L’annonciation à Marie est relatée dans l’évangile selon Luc chapitre 1, 26-38. « Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta. » On pense également à Sarah: Le livre de la Genèse : Gn 18 en vue de la naissance d’Isaac au point que l’on est en droit de se demander si le récit de l’annonce à Marie ne serait pas calqués sur celui de l’annonce à Sarah, tout comme le sacrifice d’Issac pourrait avoir servi de matrice au récit de la Crucifixion de Jésus. Cela dit; le Christianisme aura fortement insisté sur le moment de la Nativité (Noel), aboutissement de la Conception, à 9 mois de distance. Il y a 9 mois qui s’écoulent entre l’équinoxe de printemps (Paques) et le solstice d’hiver.( Nativité) Astrologiquement, le moment de la conception ne retient plus guère l’attention des astrologues alors que dans la Tétrabible, la naissance est un objectif prévisionnel et pas seulement un pôint de départ.(cf supra) Entre ces deux moments bien des choses peuvent se produire, tel que le voyage à Betléhem, lié à la nécessité du recensement. Or, le lieu de naissance est une donnée tout à fait aléatoire en comparaison de la conception qui fait intervenir la généalogie, le « sang ». Privilégier la Nativité sur l’Annonciation n’est donc pas innocent; la Naissance dérivant de la Conception, de la qualité des géniteurs. La conception est un acte privé, la venue au monde un acte public qui laisse des traces à l’état civil et figure sur les papiers d’identité. Or; selon nous, le christianisme tendrait plutôt pour la « fin », ce qui vient après( (la Nouvelle Alliance, le Nouveau Testament) et le judaisme pour le commencement (Genése), pour le second enfant (Jacob) plutot que pour le premier (Esaü). Dans Jérémie XXXI , on trouve dans le texte hébreu la forme « aharé », après. לב כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם, נְאֻם-יְהוָה, נָתַתִּי אֶת-תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם, וְעַל-לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה; וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים, וְהֵמָּה יִהְיוּ-לִי לְעָם. 32 Mais voici quelle alliance je conclurai avec la maison d’Israël,après (Aharé) ces temps, dit l’Eternel: Je ferai pénétrer ma loi en eux, c’est dans leur coeur que je l’inscrirai; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. JHB 22 09 23

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Sur Internet

Par rapport à l’équateur, les tropiques sont situés à 23° de part et d’autre de l’équateur. Cet angle ne sort pas de nulle part : il correspond à l’angle d’inclinaison de la Terre avec le plan de l’écliptique : la Terre est inclinée d’environ  90°

 L'équateur correspond à la latitude 0. Le pôle Nord est à la latitude 90° N. Le pôle Sud est à la latitude 90° S

Jean François Pic Auger Gaillard et Nostradamus in Mélanges Philppe Gardy

 

Pic, François. Auger Gaillard et Nostradamus, énigmatiques ...

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"Marabout service" - N° 638 - 256 pages - 2,75 € AUBIER Catherine : Le livre de vos Affinités astrales - La comparaison de thèmes et le bon choix en amour Editions SOLAR 1997 - Illustré par quelques dessins Broché au format 14 cm sur 22,5 cm -  192 pages - 9,00 € BARBAULT André : Cancer 22 juin - 22 juillet Editions du SEUIL - Non daté (copyright de 1957) - Coll. "Le zodiaque" - N° 4 128 pages - 2,70 € BARBAULT André : Connaissance de l'astrologie Editions du SEUIL 1981 - Illustré - Broché au format 11,5 cm sur 16,5 cm - 190 pages - 2,90 € BARBAULT André : Lion 23 juillet - 22 août Editions du SEUIL - Non daté (copyright de 1958) - Coll. "Le zodiaque" - N° 5 128 pages - 2,70 € BARBAULT André : Traité pratique d'astrologie Editions du SEUIL 1961 - Avec formules et schémas Broché au format 14,2 cm sur 20,6 cm - 360 pages - 8,35 € BARTH Otto Wilhem : Die Deutsche Ephemeride / Band I 1850-1889 Editions O. W. 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"Antinea" - Ouvrage illustré + 50 baguettes de Yi-King en bois, présenté sous coffret - Format 15,5 cm sur 22 cm - 162 pages - 24,00 € DE CAUMON-PAOLI Danièle : L'ABC de l'astrologie - Faites vous-même votre thème astral Editions Jacques GRANCHER 1983 - Avec croquis / thèmes - Broché au format 14,5 cm sur 21,5 cm - 224 pages - 6,10 € DE FONTBRUNE Jean-Charles : NOSTRADAMUS historien et prophète, ses prophéties de 1555 à l'an 2000 Collection PRESSES POCKET - N° 2077 - 478 pages - 1,70 € DE GRAVELAINE Joëlle : Capricorne Editions TCHOU & E.P.A. 1989 - Coll. "Livre lettre" - 32 pages - 1,20 € DE GRAVELAINE Joëlle : Connaissez-vous par votre signe astral ! - Le Zodiaque au masculin et au féminin Editions Jacques GRANCHER 1988 - Illustré par les dessins de J.-M. SOSTRA - Broché au format 14,5 cm sur 21,5 cm - 252 pages - 5,00 € DE GRAVELAINE Joëlle et AYME Jacqueline : L'astrologie Editions HACHETTE 1974 - Coll. 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"Horoscope" - N° 4 - 128 pages - 1,10 € DERLICH Didier : Cancer 1997 - Horoscope Editions HACHETTE 1997 - Poche - 128 pages - 0,80 € DERLICH Didier : Capricorne - Horoscope 2001 Editions HACHETTE 2000 - Poche au format 11 cm sur 17,5 cm - 128 pages - 0,80 € DERLICH Didier : Sagittaire - Horoscope 2000 Editions HACHETTE 1999 - Broché au format 11 cm sur 18 cm - 128 pages - 0,90 € DESMOND Jean-Pierre et Pierre GOULENE : Enquête chez les voyants Editions Alain MOREAU 1978 - 246 pages - 5,35 € DE VEER Olenka : Mini encyclopédie de l'astrologie - Les prédictions pour les deux années à venir Editions FRANCE LOISIRS 1985 - Illustré par quelques petits dessins Poche au format 11,5 cm sur 18 cm - 192 pages - 1,75 €     DIDIER Yaguel : Les grandes voyances de l'Histoire - Leur vrai destin ... Editions de la Librairie PLON 1993 - Série "Le grand livre du mois" - Préface de Michel de GRECE - Broché au format 14,5 cm sur 23 cm - 314 pages - 4,00 € DIDIER Yaguel : Leur vrai destin - Révélations sur les grands secrets de l'Histoire Editions Jean-Claude LATTES 1985 - Broché au format 14 cm sur 22,5 cm - 312 pages - 4,00 € DOMENECH A. C. : Lion 23 juillet-22 août - (album pour les jeunes) Editions LIVRE STUDIO 1987 - Coll. "Le petit zodiaque illustré" - Illustrations de Claude et Denise MILLET - Album cartonné au format 19,5 cm sur 23 cm - 24 pages - 3,00 € DOMERGUE Benoît : Points de repères sur l'astrologie Editions de L'EMMANUEL 1992 - 64 pages - 2,00 € DUQUESNE Méredith : La force des étoiles Editions ALBIN MICHEL 1995 - Coll. "Passionnelles" Broché au format 13 cm sur 20 cm - 214 pages - 6,75 € DUQUESNE Méredith : Prévisions 1995 - (D'une planète à l'autre) Editions Michel LAFON / NANA 1995 - Avec quelques petits dessins - Broché au format 11 cm sur 18 cm - 160 pages - 1,00 € ESTEVEZ Sylvie : L'Astredé - Découvrez votre avenir par les astres et les dés Editions ALBIN MICHEL 1993 - Broché au format 11 cm sur 18 cm - 158 pages - 2,40 € FENTON Sasha : L'avenir dans les feuilles de thé Editions de L'HOMME 1988 - 142 pages - 8,35 € FRICHET Henry : L'homme et ses pouvoirs secrets Editions de la Librairie ASTRA 1963 - Broché - 232 pages - 6,10 € GAIA : Horoscope, votre avenir par les signes du zodiaque Editions SOGEMO / TOTAL 1989 - Coll. "Guides pratiques / Suivez le guide" - Petit broché au format 11 cm sur 17,5 cm - 160 pages - 1,30 € GASSIOT-TALABOT Gérald : Yaguel DIDIER ou la mémoire du futur - Questions sur la médiumnité Editions Robert LAFFONT 1990 - Illustré par 4 planches en couleurs hors texte - Broché au format 15,5 cm sur 24 cm - 372 pages - 9,75 € GAUGUELIN Michel : Les personnalités planétaires - Avec des études sur l'oeuvre et la pensée de l'auteur par Guy LE CLERCQ et Jacques HALBRONN Editions Guy TREDANIEL / LA GRANDE CONJONCTION 1992 Broché au format 14 cm sur 21 cm - 352 pages - 8,25 € GEDDES Sheila : Votre thème astral - Guide pratique d'analyse et d'interprétation Editions de BRESSAC / MORENA 1999 - Coll. "Lumières" - Illustré par quelques dessins - Broché au format 15 cm sur 23 cm - 174 pages - 5,75 € GOUPIL Jacky : Le lion Editions VENTS D'OUEST 1988 - Coll. "Astrorire" - Album cartonné illustré par BELOM, GÉGÉ, HUGOT, PAQUI, PICHON, SOLÉ etc... - Format 15 cm sur 22,5 cm - 50 pages - 3,05 € JAGOT Paul-C. : Le pouvoir de la volonté - (Sur soi-même, sur les autres, sur le destin Méthode pratique d'influence personnelle) Editions DANGLES 1970 - Broché - 244 pages - 3,80 € KOECHLIN DE BIZEMONT Dorothée Marguerite : Capricorne Editions SOLAR 1981 - Coll. "Solarama" - Ouvrage réalisé en collaboration avec Jacques HALBRONN et sur une idée de Ivan OTHENIN-GIRARD Petit poche illustré au format 12 cm sur 18 cm - 128 pages - 2,25 € MADAME SOLEIL : Almanache de Madame SOLEIL 1979 Editions Léon-Albert GERTNER 1978 Broché au format 15,5 cm sur 24 cm - 420 pages - 6,85 € MADONNA Mariella : Astrologie - (un livre extraordinairement technique, scientifique sur l'astrologie) Editions PUBLIWORK 1986 - Coll. "Art et science" Grand album au format 21 cm sur 27,5 cm - 146 pages - 14,00 € MAILLY-NESLE Solange de : Bélier Editions RAMSAY / IMAGE 1982 - Coll. "Votre signe et l'amour" Photos - 128 pages - 1,65 € MAILLY NESLE Solange de : L'astrologie - L'histoire, les symboles, les signes Editions Fernand NATHAN 1981 - Coll. "Beaux livres" - Iconographie de Mathilde RIEUSSEC - Ouvrage richement illustré (cartes du ciel, dessins, gravures, photographies, tableaux etc.) - Maquette de Didier CHAPELOT - Grand album relié au format 25,5 cm sur 29,5 cm - 202 pages - 27,00 € MAISONBLANCHE Frédéric : Guide astrologique / POISSONS Editions MARABOUT - Coll. "Marabout service" - N° MS469 288 pages - 2,75 € MAISONBLANCHE Frédéric : Horoscope aztèque / Silex Editions LE HAMEAU 1984 - Illustré par des petits dessins - Petit broché au format 11 cm sur 18 cm - 192 pages - 2,90 € MANUEL PRATIQUE : Horoscope - Bélier 21 mars - 20 avril Editions E.B.E. - Non daté, non signé - Poche - 0,75 € MONTES Carlo : L'astrologie aztèque - Etes-vous silex, jaguar, vent ou roseaux ? Editions Robert LAFFONT 1984 - Broché au format 13,5 cm sur 21,5 cm - 282 pages - 4,50 € NGUYEN NGOC RAO : Votre horoscope chinois 1989 Editions DENOEL 1988 - 444 pages - 6,85 € NOËL Claude et François CHRISTIN : Pour devenir médium et développer sa médium- nité Editions DANGLES 1974 - Broché - 112 pages - 4,50 € NOURE Béatrice et Michel : Balance Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Bélier Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Cancer Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Capricorne Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Gémeaux Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Lion Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Poissons Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Sagittaire Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Scorpion Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Taureau Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Verseau Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € NOURE Béatrice et Michel : Vierge Editions de VECCHI 2003 - Coll. "Les signes du zodiaque / Prévisions pour 2004" - Broché au format 12 cm sur 17 cm - 128 pages - 1,45 € OMARR Sydney : Scorpion 1997 jour par jour Editions AZ 1996 - Coll. "Vos prévisions jour par jour" - 128 pages - 1,40 € ORCHID : Votre horoscope chinois 1985 - Chien Editions MARABOUT 1984 - 160 pages - 2,00 € ORCHID : Votre horoscope chinois 1985 - Porc Editions MARABOUT 1984 - 160 pages - 2,00 € ORION Rae : L'astrologie pour les nuls Editions FIRST 2004 - Coll. "Pour les nuls" - Illustré Broché au format 12,5 cm sur 19 cm - EM - 284 pages - 2,00 € PARKER Julia et Derek : Balance / 23 septembre, 23 octobre Editions GRÜND 1993 - Coll. "Le zodiaque du soleil et de la lune" - Photographie de Monique LE LUHANDRE - Illustrations de Danuta MAYER Joli petit livre cartonné au format 12,5 cm sur 16,5 cm - 62 pages - 4,00 € PASQUIER Caroline et Jean-Pierre NICOLAS : Les signes du destin / Cancer Editions du ROCHER / RADIO MONTE-CARLO 1981 - Ecrit en collaboration avec Françoise HARDY - Broché au format 13,5 cm sur 20,5 cm - 184 pages - 9,00 € PERRET-LAGRANGE Denise : Le Grand Livre du Verseau - 20 janvier / 19 février Editions SAND / TCHOU 1997  - Réalisé en collaboration avec Robert MALZAC - Ouvrage illustré par de nombreuses reproductions (dessins, gravures, photographies, thèmes etc.) - Relié cartonné au format 21 cm sur 29,5 cm - 298 pages - 9,00 € PETIT Laurence : Le cancer Editions DICO-SIGNES 1985 - illustrations de Xavier GASSOT et Dominique RENAUX - Broché cartonné au format 10 cm sur 19 cm - 94 pages - 2,10 € PETIT Laurene : Le capricorne Editions DICO-SIGNES 1985 - Relié cartonné - 2,10 € PETIT Laurene : Le lion Editions DICO-SIGNES 1985 - Illustré par des dessins - Relié cartonné au format 10 cm sur 18,5 cm - 92 pages - 2,10 € POILANE Michel : La santé par l'astrologie médicale Editions Guy LE PRAT 1985 - Illustré Broché au format 17 cm sur 24,5 cm - 152 pages - 4,70 € PTOLEMEE Claude : Les cent sentences astrologiques Editions TRADITIONNELLES 1984 - Préface et bibliographie de Paul CHACORNAC Broché au format 13,5 cm sur 22 cm - 48 pages - 5,80 € RABANNE Paco : La fin des temps - D'une ère à l'autre Editions Michel LAFON 1993 - Série "Le grand livre du mois" - Broché au format 16 cm sur 24 cm - 266 pages - 3,40 € ROBIN Françoise : La voyance, mon aventure Editions STOCK 1973 - Préface de Geneviève HERAUD Broché au format 15,5 cm sur 24 cm - 320 pages - 8,90 € SANODA Mathilde : La géomancie - Méthode oraculaire des sables Editions DERVY 1993 - Coll. "Encyclopédie des arts divinatoires" - Série "Chemins de l'harmonie" - Relié au format 11,5 cm sur 19 cm - 130 pages - 3,00 € SOMMERVILLE Neil : Horoscope chinois 2000 Editions de L'HOMME 1999 - Broché au format 13,5 cm sur 20,5 cm - 368 pages - 4,20 € TESSIER Elizabeth : Votre horoscope 2001 - L'année de l'expansion Editions FILIPACCHI / TELE 7 JOURS 2000 Poche au format 11 cm sur 17,5 cm - 448 pages - 2,00 € TISSOT Henri et Robert AMADOU : Mystère, magie et occultisme Editions LAFFONT 1976 - Coll. "Bibliothèque Laffont des grands thèmes" - N° 92 - Nombreuses illustrations (photos et dessins) - Broché cartonné - 144 pages - 4,60 € TUAN Laura : Astrologie et magie égyptiennes - Tous les secrets des sciences occultes des pyramides à nos jours Editions DE VECCHI 1987 - Broché au format poche - 208 pages - 4,50 € TYWONIAK Yvonne : Le guide de la voyance par téléphone Editions du ROCHER 1994 - Coll. "Age du verseau" Broché au format 13 cm sur 20 cm - 210 pages - 3,00 € VINAL Marcie : Méthode d'astrologie - Psychologie et orientation Editions du MERCURE DE FRANCE 1986 Relié cartonné au format 15,5 cm sur 21 cm - 434 pages - 4,35 € WHITE Suzanne : La double astrologie Editions Robert LAFFONT © 1985 - Coll. "Le livre de poche" - Série "Pratique" - N° 7897 - Tra- duit de l'anglais par Simone HILLING - Broché au format 11 cm sur 16,5 cm - 672 pages - 1,00 €   Archives BIDARD - Rayon ASTROLOGIE - Les brochures, journaux, magazines et revues ...   ASTROLOGIQUE - Hors-série N° 1 - Esotérisme et Astrologie - 1,50 € CHRISTIAEN Yves : La domification - Comment calculer et monter une carte du ciel pour tous les pays de la Terre Editions DERVY 1983 - Série "La roue céleste" - Préface de A. VOLGUINE - Brochure au format 13,5 cm sur 22 cm - 40 pages - 2,90 € HOROSCOPE 1953 - N° 44 - 3,05 € MON ENFANT EST DU SIGNE DU SAGITTAIRE - 22 novembre, 20 décembre Editions DARGAUD 1970 - Coll. "Mon enfant est du signe" - Texte de Rolande CAUSSE - Illus- tré par environ une centaine de reproductions dont les illustrations de Julie LEBLANC - Petite brochure au format 17 cm sur 26 cm - 32 pages - 3,00 € MON ENFANT EST DU SIGNE DU SCORPION - 23 octobre, 21 novembre Editions DARGAUD 1970 - Coll. "Mon enfant est du signe" - Texte de Rolande CAUSSE - Illus- tré par environ une centaine de reproductions dont les illustrations de Joëlle MOUREAU - Petite brochure au format 17 cm sur 26 cm - 32 pages - 3,00 € DISQUES TEISSIER Elisabeth : Identité astrale / Gémeaux Editions COMATEL INTERNATIONAL / JADE - Coll. "A la découverte / dites-moi votre signe, je vous dirai qui vous êtes" - N° 3 Double pochette avec carte du ciel et 2 phoos - 45 tours - 4,00 € TEISSIER Elisabeth : Identité astrale / Vierge Editions COMATEL INTERNATIONAL / JADE - Coll. "A la découverte / dites-moi votre signe, je vous dirai qui vous êtes" - N° 6 Double pochette avec carte du ciel et 2 phoos - 45 tours - 4,00 €