jacques halbronn Le Parti Socialiste et la cohabitation au prisme de l'astrologie septénale Une avancée majeure en Mondiale

jacques halbronn Le Parti Socialiste et la cohabitation au prisme de l'astrologie septénale Une avancée majeure en Mondiale Il ressort que la seconde partie du signe fixe ouvre la période Hessed. à 15° Point qui n'avait jamais été signalé. Nos travaux pointent 8 échéances au cours d'un cycle complet de Saturne. L'entrée de Saturne en signe cardinal, ce qui est connu mais aussi le passage de Saturne à 15° d'un signe fixe, ce qui n'avait pas été, à notre connaissance signalé, alors qu'il s'agit de la division du cercle en 8 parts égales. Si l'on étudie la carrière politique de Mitterrand entre 1972 et 1993, l'on note que la tentation de la cohabitation aura été particulièrement forte, celle-ci correspondant à une phase Hessed, marquée par un certain goût de l'aventure. Est ce par hasard si 1972 er 1978 correspondent au passage de Saturne à la mi-taureau et à la mi lion. C'est le moment du Programme Commun de gouvernement avec le PC de Georges Marchais (cf l'interview de Mitterrand avec Elkabach et Alain Duhamel en 1977). Cela se sera soldé par des échecs et des disputes notamment à propos du sort des filiales des groupes à nationaliser. En revanche, en 1981, Saturne passe en balabce et c'est le succés aux élections présidentielles. A la fin de 1983, Mitterrand se plie aux conseils visant un "tournant de la rigueur"; Saturne approche du milieu du signe fixe du scorpion, avant de passer dans le signe mutable du Sagittaire. En 1986, Mitterrand se voit imposer un premier minstre de droite, Jacques Chirac puis en 1993, ce sera le tour de Balladur d'occuper ce pose avec Saturne à la mi-Lion. Mais entre temps, comme en 1981, sous Saturne en balance, Mitterrand est réélu à la Présidence de la République, avec Saturne entrant en Capricorne, autre signal cardinal, donc en phase Din dans les deux cas.En 1997, en phase Din, le PS imposera le Premier Ministre Jospin au Président Chirac. Mais en 2002, en phase Hessed, le PS n'arrivera pas au second tour de la présidentielle, ouvrant un duel Le Pen Chirac et se trouvant dans l'obligation de voter Chirac! Or, si l'on considère la période présente, on note qu'en 2022, lors de l'élection présidentielle, le PS aura été partie prenante en phase Hessed,avec Saturn à la mi-verseau,, de la NUPES, Nouvelle Union populaire écologique et sociale , ce qui n'est pas sans évoquer 1972, 50 ans plus tôt (7x7) mais c'est Macron qui sera réélu. Lors de la dissolution de 2024, sous le label " Nouveau Front Populaire", l'on notera que Macron participera à un "Front Républicain "avec cette coalition de gauche. pour faire barrage au RN. L'arrivée de Saturen en bélier, début 2026, libèrera le PS d'Olivier Faure, de l 'emprise de Mélanchon subie en phase Hessed, comme cela avait été le cas entre Mitterrand er Marchais à la veille des présidentiellles de 1981. sur le web Budget 2026 : les tensions s'exacerbent entre PS et LFI 9 nov. 2025 — Jean-Luc Mélenchon, le leader Insoumis, accusant, en retour, le PS d'avoir trahi la promesse faite aux électeurs du Nouveau Front populaire" Notre méthodologie avec des périodes égales -à la différence du dispositif Barbault, nous aura ainsi permis de structurer l'Astrologie Mondiale sur des bases sûres en nous focalisant sur un aspect dont on n'avait pas jusqu'ici saisi toute l'importance, à savoir le semi-carré lequel fait pendant - sur un mode négatif- à la conjonction de Saturne avec un des 4 signes cardinaux, ce qui vient conforter la thèse d'une division en 8 et non plus en 12, division familière à l'hémérologie chinoise. Sur le web "En Chine, le printemps ne commence pas le 21 mars… Il débute en février, avec le Nouvel An chinois ! La saison ne dure que deux mois, avant d'embrayer sur l'intersaison (...) L'été commence au début du mois de mai, l'automne début juillet et l'hiver début novembre." . Dharmacakra ou roue du dharma, avec ses huit rayons représentant les huit membres du Noble Chemin octuple. Le Noble Chemin octuple ou Noble Sentier octuple (sanskrit IAST aṣṭāṅgamārga[1]; pāli aṭṭhāṅgika magga) est, dans le bouddhisme, la voie qui mène à la cessation de dukkha (insatisfaction, souffrance) ainsi qu'à la délivrance totale (nirvāṇa)[2]. Il est également appelé « Chemin du milieu », car il évite les deux extrêmes que sont d'une part la poursuite du bonheur dans la dépendance du plaisir des sens et d'autre part la poursuite de la libération dans la pratique de l'ascétisme outrancier et de la mortification. Le Bouddha Shakyamuni ayant fait l'expérience de ces deux extrêmes, découvrit ainsi le Noble Chemin « qui donne vision et connaissance, qui conduit au calme, à la vision profonde, au nirvāṇa ». Il énonce le Noble Chemin octuple lors de son premier sermon à Sârnâth, dont il constitue la quatrième vérité." Selon Patrice Guiinard, "les astrologues hériteront de cette conception ogdoadique de l'espace, probablement à l'époque proto-historique de l'astrologie. On a conservé une proclamation du souverain assyrien Sargon II (721-705 B.C.) : "Devant et derrière, sur toutes les faces exposées aux huit vents, j'ai ouvert huit grandes portes." Les devins Étrusques, contemporains de Sargon, utilisaient également une répartition par huit. On sait que la triade sumérienne divine, cosmogonique, AN (Anu) / EN.LIL (Enlil) / EN.KI (Ea) avait déjà été remplacée par la triade planétaire sémitique Sîn (Lune) / Shamash (Soleil) / Ishtar (Vénus) avant le XIVè siècle B.C., époque à laquelle apparaissent leurs emblèmes. On reconnaît le croissant lunaire, l'étoile vénusienne à 8 branches et le disque solaire à 4 axes et à 4 rayons intercalés, sur un kudurru datant de l'époque du roi kassite Melishipak (1188-1174). King observe : "La présence des emblèmes du Soleil, de la Lune, et de Vénus sous forme d'une étoile à huit branches en haut de la plupart des kudurru (boundary-stones) incite à penser qu'un caractère astral les sous-tend." La représentation de Vénus et d'ailleurs celle de tout astre en général sous forme d'un sigle à 8 branches atteste d'une division très ancienne de l'espace céleste en 8 secteurs, comme semble le montrer la seule planisphère mésopotamienne connue, laquelle divise la sphère céleste en 8 zones. La division de la sphère locale en 8 secteurs existait aussi dans la première astrologie chinoise, et le célèbre Mânava-Dharma-Shâstra (Le Traité des Lois de Manu), issu de la tradition brahmanique, mentionne les 8 régions célestes" JHB 20 01 26