Jacques Halbronn La chimère de la précision en astrologie. Exotérime et esotérisme

Jacques Halbronn La chimère de la précision en Astrologie. Pour nous, il est vain de chercher à cerner la psychologie d’un individu par le thème natal car nous pensons qu’il y a un nombre très limité de cas de figure et qu’il importe de déterminer sociologiquement plus que psychologiquement le profil d’une personne. Le travail de l’astrologue doit se situer avant tout dans le registre du Temps, des phases et des périodes mais là encore, il nous semble vain de vouloir « préciser » les choses sous prétexte que l’astrologie disposerait d’un arsenal qui le lui permettrait. Un individu est à situer dans un collectif et un événement dans une période. Tout ce qui est ponctuel est une dérive dommageable. D’ailleurs, le public n’en demande pas tant quand il se satisfait de savoir que telle personne est née sous tel signe et personne ne s’imagine être un cas unique ou que les astres ont vocation à le cerner dans toute sa spécificité, son idiosyncrasie. La chimère de la précision se perd dans l’epiphénoménologique! Il faut en finir avec l’illusion de la date de naissance comme garant de la qualité du travail de l’astrologue. Il est vrai que les travaux de Gauquelin semblent devoir reposer sur une connaissance très exacte de l’heure de naissance mais n’est ce point l’heure anachronique que de croire que nos ancêtres avaient un rapport de précision au temps et qu’ils en avaient même les moyens techniques? On peut certes soutenir que les astres agissent à notre insu et que l’on nous demande pas de décrypter ce à quoi ils nous destinent mais dans ce cas, c’est toute l’astrologie qui perd son sens et ces pauvres astrologues qui ignoraient Neptune et Pluton seraient bien à plaindre, ce qui est une façon de déconsidérer tout le passé de l’astrologie! Il nous semble donc bien plus raisonnable de nous en tenir à une certaine vraisemblance. D’ailleurs, notre rapport au temps est inévitablement approximatif sauf pour un passé très récent, comme dans le cas d’une enquéte policière; que faisiez vous dans la nuit du lundi au mardi, entre telle et telle heure? Notre rapport aux saisons est d’ailleurs ‘à la louche » : il ne faut pas nous en demander trop. Nous sommes en faveur d’une astrologie à la portée de tous mais non pas au sens de savoir calculer un thème mais au sens de suivre dans les grandes lignes le cours des choses. Le cycle de 7 ans que nous défendons, on l’avouera, est tout à fait réaliste et n’exige nullement une précision excessive. Certains astrologues mettent un point d’honneur et pointer une certaine date. On sait l’impact de la prévision d’André Barbault, plus de 30 ans à l’avance par rapport à l’an 1989 et tout le monde astroloique est en extase. En réalité, une hirondelle ne faisant pas le printemps, c’est une séquence d’événements qui impressionne les esprits et non quelque chose de ponctuel. D’ailleurs, l’effondrement de l’URSS est un phénoméne géopolitique bien plus marquant que la chute du Mur de Berlin et cela n’aura pas eu lieu en 1989 mais avec un certain décalage. En fait, rechercher trop de précision est la meilleure façon d’échouer sur le plan prévisionnel, en mettant la barre trop haut. De même l’impact de Saturne ne correspond pas à la mort de Stalin en 1953 mais à des événements bien plus graves comme ce qui va avoir lieu en 1956 à Budapest sans parler de la Guerre d’Algérie ou du Traité de Rome, dans le cadre d’une période de 7 ans. L’astrologue n’a pas à s’échiner à surinvestir un événement pour le rendre terriblement « marquant » – exercice assez dérisoire- mais à collecter une certaine quantité d’événements se succédant sur 7 ans dans le même sens, ce qui est bien plus frappant que des affirmations toujours discutables quant à l’impact d’un événement ponctuel! Pour en revenir à Gauquelin, on a vraiment beaucoup de mal à imaginer une société qui fonctionnerait à partir d’heures de naissance, il y a des siècles et des siècles. Nous sommes certes habituer de nos jours, à ce qu’un train parte à telle heure, à la minute près. Au casino, la roulette est l’expression d’une grande précision à un chiffre près et certains astrologues nous disent que parfois tout ne tient qu’à un fil, quand on vit dans une précarité permanente. Mais est ce là un modéle de société? On se demandera pourquoi les Anciens déterminaient l’Ascendant à partir de l’heure de naissance, si une telle précision était vaine. C’est tout le probléme du mode d’emploi: on est face à un certain dispositif et l’on se demande à quoi il sert et parfois, on suit une fausse piste, on aura mal interprété ce qui devait être son « bon » usage. Un cas remarquable est le systéme solaire: quel usage l’astrologie est elle vraiment censée en faire? Il serait bon de s’interroger et surtout de ne pas croire que la réponse est évidente! Il importe de douter des solutions toutes faites, qui iraient de soi par delà les habitudes prises de longue date. A quoi ceci ou cela peut bien servir? Un peu de bon sens éviterait de glisser dans de fausses représentations qui viennent se plaquer et faire écran avec la réalité, générant une forme de schizophrénie. Selon nous, il importe de distinguer une astrologie qui serait au coeur de la Cité à la portée de tout citoyen, comme celle que nous préconisons, avec des astres que tout le monde peut voir se mouvoir dans le ciel, à un rythme suffisamment lent face à une astrologie à la Gauquelin qui révéle une forme de pouvoir s’exerçant à notre insu, sur la base de savoirs qui nous dépassent et nous échappent et qui en tout cas n’étaient certainement pas à la portée de nos ancêtres. Cest certes le grand mérite de Gauuquelin d’avoir dévoilé un tel secret mais c’est là une astrologie hermétique, ésotérique alors qu’il existe une autre astrologie « exotérique » qui est bien plus accessible et doit trouver sa juste place dans un proche avenir. JHB 07 11 21