jacques halbronn Le métalangage de l'astrologie n'est pas celui de l'astronomie

jacques halbronn Le métalangage de l'astrologie n'est pas celui de l'astronomie Pour les astronomes, le classement des signes en triplicités, quadruplicités, en doubles domiciles leur est étranger alors que le positionnement en signes et/ou constellations leur est tout à fait familier. Cela dit, les astrologues ont souvent été tentés de se servir du métalangage astronomique : on pense notamment aux 12 livrets zodiacaux parus dans les années cinquante aux Editions du Seuil, chez Tchou ou chez Solar, au début des années 80, entre autres sans parler des "horoscopes"de presse. Or, ce qui caractérise le métalange propre à l'astrologie conduit à ne pas isoler les signes mais bien à les associer, les regrouper. Le dispositif des triplicités distingue quatre familles de trois signes, associées aux Quatre Eléments, ce qui constitue ipso facto un dépassement d'une présentation signe par signe. Idem pour le dispositif des Quadruplicités, articulé sur les 4 saisons, sur les axes équinoxiaux et solsticiaux, chaque saison étant divisée en trois secteurs égaux. En ce qui concerne les doubles domiciles, dispositif exposé dans la Tétrabible de Ptolémée (IIe siècle de notre ère),le fait qu'un astre soit associé à deux signes (en domicile et en exaltation), va relativiser aussi bien la signification de l'astre que des signes qu'il domine. C'est ainsi qu'Albumasar; dans le monde musulman,, il y a plus de 10 siècles, s'intéressait à l'Elément dans lequel une conjonction de Jupiter avec Saturne avait lieu et non pas au seul signe zodiacal, ce qui lui permettait d'établir des comparaisons entre conjonctions liées au même Elément (cf notre thèse d'Etat, Le texte prophétique en France, 1999=. Au XXe siècle, l'Allemand Reinhold Ebertin considérera que des planétes placée dans le même de signe, cardinal, fixe ou mutable, étaient assimilables à des conjonctions. En ce qui concerne le Français André Barbault, après avoir dirigé une collection zodiacale, celui-ci ne tiendra plus compte, à partir des années soixante de la position des planétes en signes.(cf son indice cyclique; 1967) JHB 040425

jacques halbronn Le métalangage de l’astrologie n’est pas celui de l’astronomie

jacques halbronn Le métalangage de l’astrologie n’est pas celui de l’astronomie

jacues halbronn Astrologie Septennale. La phase de Saturne en signe fixe favorable à la prière et à la divination

jacques halbronn Astrologie Septennale. La phase de Saturne en signe fixe favorable à la prière et à la divination Il y a des périodes où les gens ont tendance à accorder quelque crédit aux diverses mancies. C'est lorsque l'imprévisible l'emporte donc le hasard, la chance. C'est alors que l'on veut croire à la force de la prière, à l'invocation des sains et à l'usage des talismans. On est dans la pensée "magique"; où l'inespéré est au rendez vous et ce durant 840 jours; entre la phase cardinale et la phase mutable. Le Christianisme nous semble marqué par la prière aux forces spirituelles alors que le judaïsme correspondrait mieux à la phase cardinale qui précéde. On capte ici la différence de description entre un dieu plus lointain dans le temps et dans l'espace dans le monde juif et un dieu plus proche, plus accessible dans le monde chrétien. Que la phase fixe succéde à la phase cardinale dans la description classique des signes zodiacaux pourrait expliquer le glissement, à un moment donné, du judaisme vers le christianisme. La troisiéme voie serait celle des élections, du vote qui reléve d'une forme de loterie. C'est la Société civile qui prend la main et est censée imposer sa volonté. Nous sortons actuellement d'une phase mutable et l'on a pu voir ce que cela a donné. JhB 0304 25

jacques halbronn Astrologie septénale. Phase cardinale prédominance ...

jacques halbronn Astrologie et matricialité Un même schéma ne donnera...

jacques halbronn Astrologie et Judausme . Sanctrificaton d'une seule planéte "shabbatique", Saturne

jacques halbronnn Astrologie et Judaisme Sanctification d’une seule planéte « shabbatique », Saturne La pratique du Shabbat comporte une dimension astrologique dont on n’avait plus perçu toute la portée, depuis fort longtemps. Dans la liturgie synagogale, dans la partie faisant suite au « Shema Israel » intitulée « Amida », on trouve cet étoge du jour du Shabbat mais sans relation avec la planéte Saturne traditionnellement associé à ce jour, comme c’est le cas en anglais- Saturday. Shabtai est le nom attribué à cet astre dans le Sefer Yetsira. Il est question dans cet éloge d’une « sanctification »: « Tu as sanctifié le septième jour et Tu l’as consacré à ta gloire.. C’est lui qui a couronné l »oeuvre de la création du Ciel et de la Terre. Tu l’as béni entre tous les jours et Tu l’as sanctifié entre tous les temps (Zemanim) ainsi qu’il est écrit dans le Livre de la Torah. (…) Dieu bénit le septiéme jour et le proclama saint(Kadosh) » (cf pp 80-81 du Siddour Taher Libénou, Ed MJLF 1997-2001). Le 7 est la clef du temps astrologique, à la fois parce que le cycle de Saturne se divise en 4 temps de 7 ans, à mettre en rapport avec la Lune qui est également articulée sur le 7 , mais cette fois il s’agit de 7 jours. Et chacun de ces jours est traditionnellement associée au « septenaire » Lundi pour la Lune, Mardi pour Mars, Mercredi pour Mercure, Jupiter (en italien Giovedi) pour Jupiter, Vénus pour le Vendredi, Saturne pour samedi et le Soleil pour le Dimanche (anglais Sunday, allemand, Sonntag). En mettant l’accent sur le Shabbat, l’on désigne ipso facto la planéte Saturne-Shabtay. Il faut comprendre que c’est la seule et unique planéte qui compte, qui est « élue », ‘sanctifiée ». Le judaisme a par ailleurs accordé de l’importance au multiple de 7 , comme 49. Chavouoth (Les Semaines) sur le web « une fête de deux jours, célébrée depuis le coucher du soleil dimanche 1er juin jusqu’à la tombée de la nuit mardi 3 juin 2025) coïncide avec la date à laquelle D.ieu a donné la Torah au peuple juif au mont Sinaï il y a plus de 3300 ans. Elle a lieu au terme de 49 jours de compte impatients, qui nous ont permis de nous préparer pour ce jour spécial. Elle est célébrée en allumant des bougies, en restant éveillés toute la nuit à étudier la Torah, en écoutant la lecture des Dix Commandements à la synagogue, en faisant un festin de produits laitiers et plus encore. » Il y a un lien entre le Shabbat et Shéva, 7 en hébreu. A l’issue du Shabbat, on se souhaite une « bonne semaine » Shavoua Tov » . Shavouoth célébre le 7. 49 jours après Pessah (Pâques), période durant laquelle on ne peut célébrer de mariage à l’exception du 33e jour (Lag baOmer) Il importe donc, dans l’optique d’une réforme du judaisme d’accorder la plus grande importance au cycle de Saturne en paralléle avec celui de la Lune et d’ailleurs, il serait souhaitable que le Shabbat coincide avec les phases de la Lune, ce qui n’est pas respecté depuis fort longtemps, si ce n’est par hasard. JHB 31 02 25

Catherine Gestas Ls Nouveaux astrologues. Nouvelle Vague et Source.

Centre d’Études et de Recherches en Astrologie SOURCE ACTU NOUVELLE VAGUE LES NOUVEAUX ASTROLOGUES Dans cette rubrique vous retrouverez la liste des astrologues de la nouvelle vague, formé(e)s ou recommandé(e)s par l’association Source. Ces astrologues publient des articles, des textes et des vidéos que vous retrouverez dans la rubrique « Source Actu » Sarah CHOURAQUI Sarah se passionne pour l’astrologie humaniste depuis 15 ans, en parallèle d'études approfondies en littérature et en anthropologie. En 2018, elle intègre la formation de Dominique Hossenlop, donne un cadre professionnel à sa pratique de l'astrologie et commence à consulter. Elle intègre ensuite l'Association Sources et suit les séminaires de Catherine Gestas, spécialisée en astrologie transgénérationnelle, ceux d'Elisabeth Fresard, avec qui elle analyse les étapes majeures du "cycle de vie", ainsi que les écrits et séminaires de Liz Greene, de Luc Bigé, et de Lynn Bell qui lui ont permis d'approfondir sa connaissance des mythes et leur affiliation à la psychologie Jungienne. En tant qu’astrologue humaniste, Sarah estime qu’un travail sur la conscience permet à chacun de devenir responsable de son destin individuel, et que c’est dans cette responsabilité que sommeille notre force et notre résilience. Bien plus qu'une méthode prédictive, Sarah considère donc l’astrologie comme un outil thérapeutique profond et riche, qui aide à mettre en lumière les différents schémas qui animent la psyché individuelle : ceux qui servent à notre développement et ceux qui le limite, circonscrivant des façons de faire, de choisir, et d’aimer dont nous n’avons pas conscience mais qui, sans le travail de la conscience, ont le potentiel de diriger nos vies. Sarah a fait une hypokhâgne et une khâgne au lycée Condorcet, elle est titulaire d'une licence en Anthropologie et en Histoire de l'Afrique à la SOAS de Londres (School of Oriental and African Studies), et d’un master d'anthropologie à l’EHESS (École des Hautes Etudes en Sciences Sociales). Aujourd’hui doctorante en anthropologie à l'EHESS, Sarah travaille entre la France et le Kenya, où elle étudie la maternité dans la communauté swahili et musulmane de l'île de Lamu. Sa thèse s'intitule : "lLes armes des mères". L'usage de la photographie et du film font partie intégrante de son travail, et de sa conception de l'ethnographie comme pratique sensible, subjective et incarnée. Elle pratique et consulte en tant qu'astrologue au quotidien. Sarah CHOURAQUI Sarah CHOURAQUI sarah-chouraqui@hotmail.fr Élisabeth GALTON Coach professionnelle – superviseuse professionnelle Astrologue. Depuis plus de 20 ans je suis coach professionnelle certifiée, aujourd’hui également superviseuse certifiée, j’interviens pour l’accompagnement des changements et la résolution de conflits dans les organisations. Je favorise dans les accompagnements d’équipes l’intelligence collective pour créer des synergies créatives. Je me suis formée à l’astrologie dans les années 80 auprès de Bernard Dubois astrologue qui vivait en Bretagne. J’ai ensuite approfondi mes connaissances auprès de plusieurs astrologues pour élargir et développer ma pratique. Je suis attentive à être à l’écoute des résonances et conserver ma curiosité toujours vivante. L’astrologie que je pratique trouve ses sources aux confluences de l’astropsychologie, l’astrologie humaniste, l’astrologie d’évolution. Les sujets qui m’animent sont de se découvrir toujours plus, trouver sa liberté individuelle, gagner en confiance et conscience de soi. J’ai notamment animé des conférences et formations en astrologie sur « s’affranchir de la Honte ». Le questionnement est au cœur de mes différents métiers et trouve ses racines dans les pratiques ancestrales. Très vigilante à l’éthique professionnelle je reste vigilante à ne pas être intrusive pour les personnes que j’accompagne, à leur laisser la responsabilité de leurs choix et si elles le souhaitent à accompagner la mise en œuvre de leurs décisions dans un grand respect de leur liberté. J’enseigne l’astrologie et anime des ateliers depuis les années 2000. Élisabeth Galton Élisabeth GALTON elisabeth.galton@orange.fr Laurence HÉRITIER J’ai débuté les cours en astrologie occidentale et chinoise avec François Villée en 2006, puis commencé à donner des consultations sous sa direction dès 2009. François Villée était dans la droite ligne de Claire Santagostini adepte du Globalisme et d’André Barbault pour la recherche de la dominante et des cycles planétaires. Je me suis par la suite intéressée à l’astrologie humaniste et plus récemment, à l’astrologie ancienne. En parallèle, j’ai étudié le Tarot de Marseille auprès d’Alejandro Jodorowsky et Philippe Camoin, et notamment les nombres, ayant également des notions en numérologie. En 2020, j’ai obtenu un diplôme de psycho-praticienne en Rêve Eveillé Libre selon la méthode de Georges Romey. Je travaille actuellement comme accompagnatrice d’enfants handicapés au lycée, tout en poursuivant mes recherches en astrologie occidentale et chinoise (astrologie des 109 énergies), en psychologie, symbolisme et mythologie. Laurence Heritier Astrologue Laurence HÉRITIER laurence.heritier@gmail.com Nathalie IZZEDINE Je m’intéresse à l’astrologie depuis mes dix-huit ans lorsqu’une astrologue karmique m’a ouvert une porte sur un monde qui m’était alors totalement inconnu. J’ai continué mon chemin avec en arrière-fond les planètes qui rythmaient les cycles et les aspects de ma vie. En 2018 dans mon thème Uranus arrive sur ma Lune. Uranus la planète de l’astrologie entre autres, une planète qui bouscule. Je pousse alors la porte de l’école d’astrologie Agapè pour cinq merveilleuses années de découvertes, d’exaltation, d’amitié, de travail et de partage, avec à la clé un diplôme. Je voulais une formation sérieuse, concrète. Prendre mon temps « en bonne saturnienne » m’a permis de construire mes compétences. La continuité a été tout d’abord la solide formation d’Astrogénéalogie avec Catherine Gestas sur deux ans, et en parallèle l’Astrologie Karmique avec Emmanuel Leroy. Puis j’ai continué à consolider mes bases grâce à de nombreux ateliers enrichissants avec Elisabeth Fresard et Marie-Noëlle Baudron. En 2022 grâce à Source je me suis lancée en donnant ma première conférence sur Frida Kahlo, puis Niki de Saint-Phalle et je poursuis avec d’autres conférences et en écrivant des articles, d’astrologie bien sûr ! Consultations à Paris et à distance par Visio. Nathalie Izzedine Nathalie IZZEDINE nizzedine@icloud.com Liliane MOUGE Je pratique l’astrologie depuis mon adolescence ; elle m’a aidée à me connaitre, me comprendre, choisir mon parcours d’étudiante et envisager mon insertion dans la vie professionnelle. Dès le début, je voulais, en outre, mieux comprendre les autres et essayer d’établir des relations simples, claires et enrichissantes. L’astrologie m’a aidée à gérer ma relation à l’autre. J’ai fait mes premiers pas en m’appuyant sur la lecture des astrologues reconnus (Alan Léo, Dane Rudhyard, Alexandre Ruperti, Stephen Arroyo, Robert Hand, André Barbault, Luc Bigé...). J’ai étudié les principales théories portées par les grands courants astrologiques (traditionaliste, conditionnaliste, humaniste, psychologique) et, à partir de toutes mes lectures, développé des techniques que j’ai beaucoup expérimentées d’abord dans mon entourage. Petit à petit, mon public s’est élargi. Je devais donc passer à un stade supérieur de compétences. Afin de crédibiliser mon parcours et surtout de proposer à mes consultants une o􏰀re sérieuse et de qualité professionnelle, j’ai suivi un cursus long dans une école reconnue (Agapé), puis des cours et stages spécialisés dans certains domaines (astrologie humaniste, énergétique, horaire). Liliane MOUGE Liliane MOUGE liliane.mouge@gmail.com Jessica MAURIN Après une première partie de vie dans le chant, la scène, et la composition, Jessica Maurin s’est progressivement formée à différentes disciplines « psy » : Psychothérapie Humaniste, Psychologie Jungienne, Ennéagramme, Analyse Transactionnelle, Psychanalyse Freudienne, et enfin, Thérapie Existentielle Phénoménologique. Aujourd'hui, dans une approche majoritairement marquée par l’influence de Jung et de Viktor Frankl, elle exerce en cabinet libéral en tant que psychopraticienne depuis 2008 et propose aujourd’hui dans son cabinet, un accompagnement thérapeutique qui allie Thérapie et Astrologie Humaniste. Annie Beulin, Luc Bigé, Elizabeth Sens et enfin Samuel Djian-Gutenberg furent ses principaux enseignants en Astrologie. En2021,elleacréél’écoleExiste-En-Ciel danslaquelleproposeuncursusd'apprentissagedel'Astro- Thérapie à la fois pour les néophytes qui voudraient apprendre les bases de l'Astrologie et de l'accompagnement, pour les personnes déjà thérapeutes qui voudraient apprendre à utiliser l'Astrologie dans leur pratique, ou encore pour les Astrophiles/Astrologues qui visent à accompagner leurs consultants dans un processus de thérapie centrée sur le Sens. Membre de la FDAF (Fédération Des Astrologues Francophones), elle organise régulièrement des ateliers d'Astrologie dans le Loiret - où elle réside - ainsi que des voyages/séminaires introspectifs dans le Désert. Jessica MAURIN Jessica MAURIN www.astrologie-formation.com