jacques halbronn Astrologie Septénale De La Guerre des Six Jours (1967)à l'attaque contre l'iran(2026). Saturne entrant en bélier Indice cyclque en péril

jacques halbronn Astrologie Septénale De La Guerre des Six Jours (1967)à l'attaque contre l'iran(2026). Saturne entrant en bélier Indice cyclque en péril Est ce que les astrologues avaient prévu la Guerre Actuelle où Israel joue un rôle clef?Il ne semble pas qu'ils aient eu le réflexe d'effectuer un tel rapprochement à moins de penser en termes saturniens; C'est ainsi que le Congrès Source du 7 mars n'avait pas spécialement pris en compte à sa juste mesure l'intervention israélienne en Iran, du 27 février au regard du cycle de Saturne; Or, 29 ans plus tôt, en juin 1967, cette planéte se trouvait exactement dans la même position, au passage de Saturne des Poissons au Bélier (cf notre Astrologie selon Saturne (1994) qui pointait sur une telle configuration laquelle se reproduisait en février mars 2026 Guerre des Six Jours sur le web "Comme l’a reconnu plus tard Itzhak Rabin, alors chef d’état major de l’armée, Israël était prêt à la guerre dès le 18 mai 1967. L’armée n’attendait plus que la décision du pouvoir politique. Parti pour Washington pour sonder les Américains, le ministre des affaires étrangères Abba Eban y entendit des propos incitant plutôt à la prudence. Au même moment, le président du conseil des ministres soviétique, A. Kossyguine, donnait à Nasser les mêmes conseils. Les Soviétiques, forts de leur expérience des années 56-58, quand Nasser avait voulu les entraîner plus loin qu’ils ne le désiraient, ne le soutiendraient que s’il n’apparaissait pas comme l’agresseur. En recevant Abba Eban le 24 mai, de Gaulle avait écarté les arguments israéliens sur le détroit de Tiran : la navigation y était de faible importance et ne valait pas une guerre. « Ne faites pas la guerre, c’est le conseil d’un ami et de quelqu’un qui connaît les conséquences des choses…Surtout n’attaquez pas, vous en supporteriez les conséquences » Guerre en Iran après l’attaque par les États-Unis et Israël Le 28 février 2026, les États-Unis et d’Israël ont lancé des frappes aériennes en Iran, en visant des dizaines de sites à Téhéran et dans plusieurs villes." "En pleines négociations entre le régime iranien et l'administration Trump sur le nucléaire iranien, les frappes opérées depuis samedi témoignent d'une coordination inédite entre Washington et Tel-Aviv De la fumée s'élève au-dessus de Téhéran (Iran), le 1er mars 2026 après des frappes américaines et israéliennes. (ATTA KENARE / AFP) De la fumée s'élève au-dessus de Téhéran (Iran), le 1er mars 2026 après des frappes américaines et israéliennes. (ATTA KENARE / AFP) " "La première étape de cette opération a été la frappe initiale au cours de laquelle nous avons éliminé 40 hauts gradés, dont [l'ayatollah] Khamenei, en une minute (...) en plein jour". Face à la presse, le lieutenant-colonel Nadav Shoshani, porte-parole de l'armée israélienne, s'est félicité dimanche 1er mars des opérations menées samedi, en Iran, en collaboration avec les Etats-Unis. Au cours de la journée, quelque 500 cibles ont été visées." Un des aspects les plus importants est la conjonction Saturne Neptune en Février 2026 à 0 degré du Signe du Bélier qui va marquer des changements majeurs dans les pays soviétiques dans le monde pour les pays à venir 20 septembre 2025 by Passastrale Dans les années à venir, nous aurons beaucoup de transits importants qui nous indiquent des changements majeurs. Nous avons plusieurs sextiles et conjonctions majeurs notamment en 2025 et 2026. Nous avons le sextile Saturne, Uranus, les sextiles Uranus, Neptune. Nous aurons également le Sextile Uranus Pluton en Mars 2026 qui est une période majeure pour les transformations de structures ou de règles majeurs. Le Trigone Uranus et Pluton aidera aussi les nouvelles technologies et la transformation majeure dans ces domaines. L'échec monumental de Barbault pour 2026 et son indice cyclique (L'Avenir du Monde, 1993): un enterrement de première classe. Barbault échoue tant pour annoncer une guerre mondiale pour le début des années 80 que pour annoncer une ère de paix pour 2026, toujours du fait de son indice cyclique. Or, en 2026, la tendance serait plutôt à une guerre mondiale, selon les commentateurs. Que l'on compâre avec ce que Barbault annonçait en 1993,20 ans après son annonce de 1974 (cf Yves Lenoble) "En 2026; neuf cycles sur dix sont ascendants, faisant plafoner l'indice cyclique dans l'exceptionnel enchevetrepment d'harmionique"" Une telle prévision ne semble aucunement correspondre à la réalité telle qu'elle est vécue en cette fin mars 2026. Déjà le 7 mars,lors du Congrès Source, les fans de Barbault auraient pu et du déchanter! Marylène Bekaert ·écrivait en décembre 2025 à quelques jours de l'intervention "occidentale " en Iran " VIVEMENT 2026 ASTROLOGIE MONDIALE Voici ce qu'écrivait André Barbault dans son livre L'avenir du monde (selon l'Astrologie, 1993), cela m'a l'air prometteur , d'ici là, cela risque d'être mouvementé, on passe pas de ce monde là à celui décrit, sans dégâts. L’envolée de 2026 La meilleure période du siècle ! L’on y voit réunies toutes les conditions qui donnent un souffle prodigieux à l’histoire, portée au suprême. Quelle heureuse odyssée nous est réservée ? En 2026, neuf cycles sur dix sont ascendants, faisant plafonner l’indice cyclique dans l’exceptionnel enchevêtrement d’harmoniques : le sextile-neptune pluton 2027/2029, s’ajoute à un sextile uranus-neptune 2025/2027, l’un et l’autre encadrés par un trigone uranus/pluton 2026/2028. Exactement tout le contraire de la conjoncture de 2020. Ce prodigieux triangle, amplifié par le couple jupiter -saturne, signifie que la nouvelle civilisation mondiale, dont les prémices sont apparues en l’an 2000, prend ici tout son essor. Cette entrée du second quart de siècle porte le cachet de l’accomplissement d’un nouvel âge de l’humanité. Avec le trigone uranus pluton, que sous-tendent les sextiles des deux autres cycles, règne un génie créateur triomphant, conduisant à une percée vertigineuse du progrès humain. Nous sommes alors dans une ère de révolution scientifique, de magie technologique, avec une avancée en fusée d’innovations et de prouesses, pointe supérieure d’un mouvement général d’une cité terrestre en pleine dynamique constructive et installée dans un monde de foi et de certitudes. Economie prospère, coopération pacifique, tout est réuni pour que soit vécu un nouvel éden. La position centrale et harmonique de Saturne neptune est surtout expressive d’une promotion des couches inférieures de la population mondiale, d’une élévation sensible du niveau de vie des déshérités, d’une victoire sur la misère gagnée dans une solidarité sans précédent. Il y a là comme un esprit de croisade suscitant une vision communautaire renouvelée ou engendrant une nouvelle idéologie messianique rapprochant le religieux de l’humanisme. On imagine tout autant une humanité libérée de la guerre et gagnée par l’utopie d’un rassemblement de l’espèce humaine, par un idéal d’unification du monde; c’est ici que se lève le grand rêve du XXI è siècle, sa noble échappée mystique. C’est pourquoi ces années devraient faire date dans l’humanité." Quels enseignements tirer? Alors que le seul Cycle de Saturne aurait permis de connecter 2026 et 1967, nos astrologues se sont embrouillés dans le fatras planétaire, sans parler des thèmes d'Etats. On est en pleine décadence! mais Saturne en Bélier, selon l'Astrologie Septénale, en phase Din, c'est l'heure de vérité permettant de dénoncer les impostures. Enfin si Barbault se polarisait sur le destin de la Russie, il semble bien qu'Israel est également une entité significative pour l'Astrologie Mondiale, à 30 ans de distance. Le cycle de Saturne à lui tout seul surclasse le cycle Saturne-Neptune! D'ailleurs en 1989, Saturne entrait en capricorne, un des 4 signes ouvrant une phase Din et l'on avait pas besoin de Neptune pour rendre compte de la fin du Pacte de Varsovie. C'est le passage tous les 7 ans de Saturne en signe cardinal qu'il faut suivre quand il s'agit de mettre fin à des réputations usurpées alors que 45°plus loin, c'est le temps des mystifications. Barbault n'est jamais parvenu à élaborer une véritable dialectique avec sa conjonction Saturne- Neptune en signalant des situations allant en sens inverse, ce qui est pourtant la moindre des précautions (cf Popper) JHB 01 04 26

jacques halbronn Les préadamites, les adamites et les immigrés

Notre Humanité comporte trois strates de population: les préadamites, les adamites et les immigrés au prisme de notre théologie de l'Election. On peut certes affirmer que ces populations ont la même origine , ce qui serait fort réducteur et ferait abstraction du phénoméne de l'Intervention -Création. narré au premier chapitre du Livre de la Genése. Par population augmentée, nous entendons une humanité reformatée non pas dans sa totalité mais uniquement du fait d'un choix, d'une élection laquelle génére nécessairement des inégalités, des jalousies. C'est d'ailleurs ce type de réaction que les enseignants de catéchisme réceptionnent de la part des éléves. Ainsi, l'élection d'un partie d'un tout est mal vécue sauf si elle a fait l'objet d'un arrangement, d'un compromis, ce qu'atteste notre Astrologie Septénale laquelle faite alterner de façon récurrente les phases Hessed et Din, de 3 ans 1/2 en 3 ans 1/2/(cf le saturnocentrisme); On ne saurait confondre ces trois catégories qui cohabitent au sein d'une même société. Les étrangers sont la "population ajoutée", déplacée géographiquement (horizontalité) alors que les Juifs sont une population augmentée, ce qui reléve de la verticalité JHB 31 03 26

jacques halbronn Psychosociologie et Astrologie.. Quel modus vivendi entre le monde des hommes et celui des femmes? Etudes de genres

jacques halbronn Psychosociologie et Astrologie.. Quel modus vivendi entre le monde des hommes et celui des femmes? Etudes de genres On ne comprend pas le modéle astrologique si l'on refuse d'apprécier à sa juste mesure ce qui distingue psychiquement les deux sexes (cf Ray les hommes viennent de mars, les femmes de Vénus) Une fois que l'on a mis en évidence une certaine forme d'incompatibilité, il convient de réfléchir sur une complémentarité et sur la notion de couple et de célibat. Précisons d'emblée que nous récusons toute approche individuelle laquelle est l'aveu d'une carence sociologique. Il ne s'agit pas de se connaitre, stricto sensu, mais de repérer notre appartenance à un groupe donné. On n'est pas ici dans le moi et le tu mais dans le nous et le vous. Nous ne sommes pas des cas particuliers, uniques comme voudraient nous le faire accroire les astrologues adeptes du thème natal En astrologie septénale, la phase Hessed est celle d'une domination féminine tandis que la phase Din celle d'une domination masculine. Mais la domination, par elle même, implique une forme de rapport SM, sado-masochiste, de présence de l'autre.En phase Hessed (Saturne à égale distance (45°) de deux axes saisonniers, les hommes sont marqués par une certaine fascination envers les femmes et inversement en phase DIn (Saturne à 0° (conjonction) d'un des 4 axes saisonniers) En phase Din, les femmes se plieront aux valeurs masculines et en phase Hessed, les hommes se convertiront aux valeurs féminines du moins jusqu'à un certain point. et surtout pendant un certain temps seulement. Il y a donc à l' oeuvre une forme de brassage. Nous avons déjà exposé dans de précédents textes, que les hommes protégent les femmes et vice versa et nous avions donné l'exemple de la mort de Jésus qui aura été mal averti et conseillé par son cénacle d'hommes lesquels auraient pu et dû lui éviter, épargner une mort prématurée en échange de son enseignement novateur et libérateur sur le judaïsme/. Nous avons développé la notion de topique sensorielle qui permet à chaque sexe de mettre en garde l'autre sexe contre ses déficiences. Selon nous, en phase Hessed, les hommes seraient plutôt abusés par les femmes et en phase Din, les femmes le seraient par les hommes; Ce qui fait qu'on a tous quelque chose sur la conscience, à se reprocher, que nous sommes tous, peu ou prou, exposés à la tentation, ce qui ferait partie intégrante de la condition humaine, la faute n'étant pas liée au péché originel mais à une constante mise à l'épreuve voulue par le plan divin.. Ce qui est évoqué dans Mathieu "Ne nous soumets pas à la tentation mais délivre-nous du mal". Matthieu 6, 9-13; Matthieu 4, 1-11; Matthieu 26, 36-41. L'usage du mot "mal" n'est pas heureuse, il s'agit d'une dynamique dialectique qui s'articule sur la relation ambivalente entre les deux sexes, laquelle est à la fois synchronique et diachronique si l'on admet que les femmes correspondent à un état primitif , animal, préadamique de l'Humanité qui nous rattache à un certain instinct de conservation dont l'humanité adamique serait assez démunie; La formule du Huis clos de Sartre "l'enfer c'est les autres" prend ici une nouvelle dimension, et pose la question de cet Autre que l'homme est par rapport à la femme et vice versa. Mais de telles certitudes sensorielles peuvent générer bien des tensions au sein du couple dès lors que l'on n'en aura pas pris à temps toute la mesure et toutes les conséquences de part et d'autre. Mais comme on l'a dit plus haut, le rapport de force des valeurs respectives et l'écoute évoluent cycliquement. Il est clair que toute forme d'intolérance et d'hypersensibilité générera un choc en retour de la part de l'autre sexe. Là encore, soulignons que l'autre ne vise pas une personne mais bien une certaine population à laquelle autrui appartient. La notion de "prochain" doit donc être étendue à un ensemble d'autant qu'il est plus facile de rechercher des points communs entre les membres d'un seul et même ensemble (statistiques) que de faire le portrait d'une seule personne Mais même les psychologues se dotent de données caractérologiques et découvrent des dénominateurs communs. Dès leur plus jeune âge, les enfants doivent prendre conscience des différences d'appartenances et comprendre que leurs valeurs congénitales, instinctives diffèrent, si la fratrie comporte les deux sexes ou si une certaine mixité régne dans une classe, par exemple. C'est ainsi que les petites filles doivent très tôt se rendre compte des gênes qu'elles peuvent susciter mais également subir. Cela devrait faire pleinement partie de l'éducation sexuelle.Il nous faut apprendre à corriger, à réparer les dégats dus à nos incartades, à nos excés. Les garçons notamment doivent savoir (se) nettoyer leur corps, leurs vétements, le sol.(cf Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (titre original : Men are from Mars, Women are from Venus) de John Gray paru en 1992) Il importera donc de savoir que les petites filles éprouvent un besoin viscéral de parler, sous n'importe quel prétexte, sans retenue, ce qui les oblige à se faire pardonner et que les petits garçons aiment à se goinfrer, en mangeant n"importe quoi (mal bouffe), ce qui leur occasionne des désordres digestifs générateurs d'odeurs et de souillures. Les filles se comportent comme si elles étaient aveugles et qu'elles devaient manifester en permanence leur présence pour donner signe de vie. Il reste qu'il est éminemment souhaitable que les deux sexes ménent des vies séparées, en fréquentant les individus du même sexe, ce qui leur permettra de se défouler Les femmes peuvent évidemment s'adresser à des psychologues, à des psychanalystes pour s'épancher. Mais le risque de viol existe : pour les femmes d'imposer leur histoire personnelle au premier venus et pour les hommes de satisfaire le besoin irrépressible de toucher, de goûter l'autre. Nous pensons que les transports en commun sont des espaces voués à la promiscuité et qui exigent une certaine retenue, décence sensorielle en public, quitte à réserver certains véhicules aux hommes et d'autres aux femmes.. D'ailleurs, spontanément, chaque sexe éprouvera le besoin de se retrouver "entre soi" de toute façon, notamment dans les cours de récréation. Si le modus vivendi préconisé n'est pas respecté, l'on risque de déboucher sur une certaine forme d'apartheid C'est dire que tout discours égalitariste est toxique, reléve du déni. Professionnellement, les femmes sont plus faites-programmées dirons nous- pour des activités de Santé à caractère médical, hospitalier, hygiénique qui exigent une attention très personnalisée- la maladie est égocentriste - alors que les hommes seront plus à leur aisé dans les enjeux politiques, juridiques, conceptuels; On pourra parler d'écologie au prisme des nuisances sensorielles que chaque sexe occasionne chez l'autre. Sur le web "J'ai récemment terminé The Symposium (Le Banquet) Dans le deuxième discours, Platon parle de l'amour commun et céleste et affirme que les femmes ne sont pas capables d'expérimenter l'amour céleste, qu'elles sont trop obsédées par le sexe physique et non par l'intellectualité." Cela renvoie au débat sur l'âme des femmes; Encore faut-il préciser ce que l'on entend par 'âme". Au regard de l'Esprit Saint, il n'est pas évident que les femmes aient la même connexion que les hommes/ JHB 27 03 26

jacques halbronn Astrologie Septénale. Anthropocosmologie. Le modéle de la main. Nominalisme

jacques halbronn Astrologie Septénale. Le modéle de la main. Nominalisme "L'homme pense parce qu'il a des mains." Anaxagore de Clazomènes En Astrologie Septénale, Saturne est confronté à 4 planétes, Mercure, Vénus, Mars et Jupiter avec lesquels il va se joindre successivement. Ce qui évoque irrésistiblement la main humaine, le pouce étant en analogie avec Saturne. Pr Eric Roulot – Chirurgien orthopédiste Paris Anatomie du doigt de la main et du pouce L'anatomie des quatre doigts de la main est très différente de l'anatomie du pouce qui forment un ensemble extrêmement mobile. Pr Eric Roulot / Doigts de la main / Anatomie SOMMAIRE Les os des doigts L’anatomie fonctionnelle des doigts L’anatomie du pouce est à la fois très proche et très différente de l’anatomie des 4 doigts longs (index, médius, annulaire et auriculaire). La conservation ou la restauration d’une anatomie des doigts de la main parfaite, que ce soit lors d’une maladie (polyarthrite) ou lors d’un traumatisme du doigt, est essentielle pour avoir une bonne fonction de la main et des doigts. Elle passe par une surveillance évolutive étroite pour empêchant la déformation des doigts de s’aggraver si possible. Une opération des doigts de la main est parfois nécessaire pour réaxer parfaitement l’armature osseuse, réparer un tendon ou supprimer un blocage des doigts. L'anatomie des os des doigts et du pouce : Les métacarpiens L’armature des os des doigts est composée des métacarpiens. En anatomie des doigts, ils sont numérotés transversalement de M1 a M5 du pouce (premier doigt) à l’auriculaire (cinquième doigt). Chaque os métacarpien s’articule avec la chaine des phalanges numérotées de proximal en distal de P1 à P3 (trois phalanges, de la plus proche à la plus distale), sauf pour le pouce de P1 à P2. Ces métacarpiens sont à l’intérieur de la paume de la main très solidement attachés au carpe par les articulations carpo-métacarpiennes. Les articulations sont très fixes pour M2 et M3, constituant comme une poutre rigide longitudinale. De chaque côté se positionne le métacarpien du pouce (M1) et à l’opposé les quatrième et cinquième métacarpiens (M4 et M5). Ainsi, les articulations carpo-métacarpiennes des doigts sont capables de bouger pour creuser la paume de la main. Cela permet par exemple de tenir un ballon ou maintenir des pièces dans la paume (position en cupule). Le pouce a un os métacarpien extrêmement mobile dans à peu près toutes les directions pour jouer son rôle d’opposition, grâce à l’articulation carpo-métacarpienne appelé trapézo-métacarpienne. Elle articule les os du carpe et le trapèze avec le premier métacarpien (M1). Cette articulation du pouce est donc essentielle à la fonction de la main et s’use beaucoup avec le temps. Son hyper-utilisation avec l’âge provoque une maladie du pouce appelée rhizarthrose (arthrose douloureuse de la base du pouce). pr-eric-roulot-anatomie-doigt-os-phalange La flexion et extension des doigts et du pouce Dans l’anatomie fonctionnelle des doigts, le pouce possède deux phalanges et un gros tendon fléchisseur pour le mobiliser en flexion. Par contre, les 4 doigts longs ont chacun trois phalanges et deux gros tendons fléchisseurs qui doivent coulisser dans un tunnel étroit pour la flexion. L’appareil extenseur quant à lui est situé au dos du doigt où la place est très restreinte avec peu d’épaisseur et d’étoffe. Le mécanisme anatomique de flexion extension est donc beaucoup plus compliqué pour les doigts longs et peut se gripper plus facilement. anatomie-fonctionnelle-doigt long-vue-tendon-fléchisseur-doigt-et-gaine-synoviale Les tendons fléchisseurs doivent en effet coulisser sous des poulies de stabilisation qui sont très solides et peu extensibles. Elles assurent un rôle de guidage et de maintien des tendons, sous lesquelles le frottement avec échauffement est important lors de mouvements répétés. Ces tendons des doigts sont donc entourés d’une gaine synoviale qui les lubrifie, les refroidit et les nourrit. La gaine sécrète le liquide synovial qui est un lubrifiant huileux et peut être le siège de pathologies des doigts comme des maladies inflammatoires (ténosynovite) ou infectieuses (phlegmon). Lorsque ce système de refroidissement est dépassé (ténosynovite idiopathique) ou que les tendons vont prendre un volume trop important avec l’âge ou des modifications hormonales, un conflit apparait et empêche la bonne coulisse des tendons. Ce conflit provoquant la maladie des doigts à ressaut est plus fréquent sur les doigts médians (majeur et annulaire) et sur le cinquième doigt par sa petite taille." En fait, le fait de conférer un nom différent à ces 4 planétes ne signifie pas, à nos yeux, que celles-ci aient des fonctions différentes, comme on a pu le croire. Comme nous l'avons déjà fait remarquer, il faut bien désigner différemment des espaces semblables. L'astrologie aura été victime de l'ignorance d 'un tel principe nominaliste. Selon nous, le système solaire est un livre à décrypter, est porteur d'un message quaternaire (voir notre étude des domiciles dans la Tétrabible de Ptolémée), chaque planéte désigne un espace temps de 7 ans, divisible en deux secteurs de 3 ans 1/2 mais cela ne signifie pas qu'il faille attribuer à chacun de ces quadrants des significations différentes/ On peut certes parler d'un quadrant mercurien, d'un quadrant vénusien, d'une quadrant martien et d'un quadrant jupitérien mais cela ne doit servir que de repérage; de mode de localisation commode. En pratique, les 4 quadrants s'équivalent. L'on peut considérer que chaque saison correspond à une des 4 planétes sans que cela signifie qu'astrologiquement, il faille en tirer quelque enseignement spécifique. Notre approche pourra donc être qualifiée de nominaliste: sur le web " Le nominalisme est une doctrine d'après laquelle les idées générales, les catégories, les genres et les espèces, les concepts n'ont d'existence que dans les mots servant à les exprimer." D'un point de vue anthropocosmologique, la main humaine serait la clef de l'Astrologie et serait le propre d'Adam, d'où la symboliqie du HAMSA.(5) wikipedia Khamsa utilisée comme pendentif. "La khamsa est un symbole représentant une main, utilisé comme amulette, talisman et bijou par les habitants d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient pour se protéger contre le mauvais œil. Ce symbole apotropaïque est souvent associé à la déesse Tanit, déesse punique et berbère. Terminologie et étymologie Le nom standard est khamsa (litt. : « cinq », en arabe : خمسة), avec des variantes maghrébines khmisa/khmisa[ En Afrique du Nord coloniale française, les Européens ont popularisé l'appellation « main de Fatma »[2], un surnom colonial plutôt qu'un terme arabe indigène ; dans le français de l'époque coloniale, « fatma » désignait une musulmane[ Dans l'usage juif, elle est aussi appelée « main de Myriam » dans des contextes séfarades-mizrahim, ou parfois hamesh (hébreu : « cinq » ; judéo-arabe : חמסה, hébreu : חמשׁ) Chez les chrétiens levantins, elle est connue sous le nom de « main de Marie » (arabe : kef Miryam) Dans les langues berbères, le terme afus (en tifinagh : , qui désigne un motif décoratif proche du khamsa, signifie littéralement « main ». On dira que Mars et Vénus correspondent à l'axe équinoxial (Bélier- Balance) e que Mercure et Jupiter correspondent à l'axe solsticial ( Gémeaux-Sagittaire) " JHB 23 03 26

TPH-12jacques halbronn Photos de tournageTELEPROVIDENCE de réunions astrologiques. 2007-2009

TPH-12jacques halbronn Photos de tournageTELEPROVIDENCE de réunions astrologiques. 2007-2009 (a) Entretien avec Marguerite-Dorothée Koechlin de Bizemont, à St Rémy les Chevreuse (78). (b) Entretien avec la regrettée Jacqueline Bony-Belluc, chez elle, dans le XIIe arrondissement, avec son ancienne éléve Giséle Gaignard et J. Halbronn. (c) Entretien avec Francis Buch avec Jean-Claude Durand, Printemps 2007, dans son laboratoire de cryologie, Université Paris VII Jussieu. (a) Colloque juin 2007 avec Olivier Peyrebrune, Françoise Fouchou-Lapeyrade, Claude Rubel, Roger Héquet, Ariane d'Athis, Jean-Claude Durand, Didier Lustig. (b) Colloque Juin 2007 "L'astrologie et l'art du prévoir", Rue Caillaux, débout Marc Daniel, entouré de Martine Huet, Fouzy Hamici, Jacqueline Gallicn, derrière la caméra, Giséle Gaignard. (c) Colloque juin 2007 avec André Runicki, Raymond Mercier, Olivier Peyrebrune, François Fouchou Lapeyrade, Claude Rubel. (a) Jean Paul Rapp, Béatrice Crozat, Paul Roland, Chantal Bergeon. (b) Alain Couvrat, Roger Héquet, debout Jacky Alaïz. Colloque Mai 2008 "L'astrologie entre le normal et le pathologique". Maison des Associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux (c) Diner au Campanile (Kremlin Bicêtre 94), lors du Colloque de juin 2007, avec Didier Lustig, J. Halbronn, Fouzy Hamici, François Fouchou-Lapeyrade, Marie Christine Boudineau, la fille de l'astrologue André Boudineau. à 00:32 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage 1- Nicolas Limousin, Pot astro, Nice, Brasserie de la Nation, Place Garibaldi, novembre 2008 2- Jean-Claude Durand, filmé par Mireille Petit, Maison Associations Solidarité (Paris XIIIe), décembre 2008 3- Avec Marie Saint Rochel, face à Juste Jonaton, Rouen, Eté 2008, discutant avec un commerçant du marché. 4-Anne-Marie Roussel, Maison des associations de Niice, Place Garibaldi, novembre 2008 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photo de tournage 1- Denyse Leblanc (de Saint Sulpice), à la Librairie Aliou, Lausanne, janvier 2009 2- Ariane d'Athis, avec un de ses éléves Christian Lorsignol, Maison Associations Solidarité (Paris XIIIe), décembre 2008 3- Alain Gauthier, chez lui, à Grenoble, avec Daniel Trucco, Anne Carrier, Daniel Dumolard, janvier 2009 4- Christian Kursner avec Stanislas Marquis, Maison de la Femme, Lausanne, janviet 2009 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage : 1- Avec Laura Winckler, devant Marie-Grace Petit, filmées par Juste Jonaton, Locaux de la Nouvelle Acropole (Paris Ve) Eté 2008 2- Avec Youcef Sissaoui, devant Juste Jonaton, dans les locaux de l'INAD (Paris Xe) Eté 2008 3- Avec Eric Cordier, chez Pascal Brisset, à Levallois Perret (92) Eté 2008 4- Avec Fouzy Hamici, devant Juste Jonaton, Salle Providence (Paris XIIIe) Eté 2008 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage Octobre 2007, Maison des associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux: (1) Barbara de la Motte Saint Pierre, Jacques Halbronn, Hubert Brun, Olivier Peyrebrune. (2) Frédéric Deglas, Michel Théry, Claude Rubel, Jean-Claude Durand. Octobre 2007, Maison des associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux: (3) Samuel Djian Gutenberg, Béatrice Crozat. (4) Pause café: Chantal Bergeon, Claude Rubel, Philppe Georges Thibaut, Jean-Claude Durand, Olivier Peyrebrune, Béatrice Crozat, préparée par Mireille Petit. Janvier 2008, rue Caillaux: (5) de gauche à droite: Alain Couvrat, Ariane d'Athis, Jean-Claude Durand, Claude Rubel, Olivier Peyrebrune. (6) de droite à gauche, Pascale Ménardy, Marie-Edith Marchanté, Marie-Grâce Petit, Jacqueline Gallic. 2-3 Mai 2008: (7) devant la Maison des Associations, rue Caillaux: Mireille Petit, Sophie Artois, Jacky Alaïz, Alain Couvrat, Olivier Peyrebrune, Roger Héquet, Jean Affomanse, au centre, J. Halbronn. (8) Journée Astrocom, décembre 2007. Au centre Roger-Benoît Jourlin. (9) Le thé de ces dames, rue de la Providence: Mireille Petit, Daniéle Allion, Giséle Gaignard, Jacqueline Gallic. Les "pots astro", Eté 2007, Café Les Funambules (XIIIe): (10) J. Halbronn avec Danièle Alion et Fouzy Hamici. Café Les Funambules (XIIIe), suite: (11) Claude Rubel, Jacqueline Gallic, Paul Roland, Danièle Allion. Café de l'Avenue (XIIIe): (12) Giséle Gaignard, debout, Mireille Petit, Gérard Allouch, Daniéle Allion. Les visites à domicile: (13) Chez Daniel Cobbi, devant sa bibliothèque, avec Françoise Fouchou-Lapeyrade (Eté 2007). (14) Tournage, chez Claude Jarry des Loges (alias Pollux), à Villejuif (94) avec Hubert Brun et Sophie Artois. à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest

Jacques halbronn La vie Astrologique Années cruciales 2007-2008 4 Colloques MAU.

Jacques halbronn La vie Astrologique Années cruciales 2007-2008 4 Colloques MAU. Entre Juin 2007 et Mai 2008, le MAU organisa 4 Colloques sur Paris (Maison des Associations du XIIIe) et la région parisienne.(Champigny) C'est le moment où se met en place TELEPROVIDENCE qui nous propulsera vers la Province et les pays francophones. Nous reproduisons ci dessous des éléments des programmes Il s'agit là notamme,y des 58° et 59° Colloques MAU. On trouvera les divers événements et leurs participants.( cf galerie de photos sur NOFIM TPH-12jacques halbronn Photos de tournageTELEPROVIDENCE de réunions astrologiques. 2007-2009) 58e Colloque MAU Contribution de l'Astrologie à l'Art du Prévoir 8-9 juin 2007 Qu'est ce que prévoir pour l'homme? L'astrologie n'a nullement le monopole de la prévision. Quelle est la place du prévoir pour la condition humaine et qu'est ce qui conduit à recourir à des palliatfs? Qu'est ce que prévoir pour l"astrologie? Prévisionnel collectif et psychologique individuel. Comment vivre (avec) l'Astrologie? Art du prévoir: Le projet "Art du Prévoir" a pour objet de recenser les modes prévisionnels non astrologiques, qu'ils fassent ou non l'objet d'un corpus bien défini de connaissances. Le projet "Conjonction" vise à tester un maximum de systéme prévisionnels s'articulant sur des séries de conjonctons astrales, quel qu'en soit le mode de calcul, comportant un même facteur récurrent en rapport avec des phénoménes sociopolitiqye marqués par le rassemblement ou la dispersion des structures. Le proje "Juridique" est la mise en place d'une nouvelle philosophe du Droit et de militer en faveur d'un ajustement du Droit sur les rythmes cosmiques en faisant sauter certains verrous. Faut-i ajuster l'astrologie à notre monde ou notre monde à l'astrologie, ce qui pose évidemment le probléme de quelle astroloie car selon ces deux options, ce ne sera pas la même astrologie? Quele vocation pour l'Astrologie? Sept points à débattre. Point 1 L'astrologie est cyclique. La notion de linéarité n'est pas de son fait. Qu'il y ait une spiralité, , qu'il y ait diverses façons de "vivre" la cyclicité relève du SAV ('service après vente) mais cela ne fait pas partie de son modèle/ Donc, tout discours visant à montrer que telle planéte apparait pour marquer une progression de l'Humanité nous apparait comme un empiétement du terrain sur le modéle Point 2 Ensuite nous dirons que l'astrologie est une manifestation forte de la faculté des hommes à transmuter le réel, de lui apporter un "supplément d'âme"". Les hommes ne se contentent donc pas de "subir" l'influence astrale, ils l'inégrent tout comme une femme est fécondée par la semence masculine. Ne pas comprendre que le féminin prolonge et ajoute, c'est montrer que l'on ne maitrise pas les notions de masculin et de féminin Point 3, Il convient de se garder d'être emporté par la "spirale" de la Techno Science. L'Humanité "progresse" au niveau de la science et de la technique mais ce progrès ne se répercute pas immédiatement, loin de là, au niveau de la biologie et de la génétique humaine... Il y aurait là un amalgame inadmissible. L'astrologie n'a donc pas à supposerque les nouvelles donnnées scientifiques doivent nécessairement modifier son mode de fonctionnement; Point 4 L'astrologie se situe dans l'étude du commencement des choses et non dans leur aboutissement; ce qui est du domaine de la divination. On pourrait dire qu'elle est une "acromancie" qui s'intéresse au départ des processus face à des divinstions qui traitent de la fib des choses, les "téléomancies" Point 5 L'astrologie est in phénoméne collectif et elle s'est mise en place au niveau de sociétés entièress vivant ensemble certains événements. Il est donc essentiel de fonder l'astrologie sur certaines configurations vécues simultanément par les gesn, par delà la question du thème natal. Point 6, L'astroloie est une science du Temps et non de l'Espace. Tout ce qui, dans la Tradition astrologique traite de l'Espace est à évacuer. Il n'est donc pas nécessaire de diversifier les gens par l'astrologie. Cette diversité est extra-astrologique et il revient à l'astrologue d'en prendre connaissance par ailleurs. Il y a un seul et même temps pour tout le monde; chacun apportant par ailleurs sa propre dimension "spatiale" Point 7 L'astrologie reciut évidemment à des données objective qui sont son "input". mais elle les retravaille à sa façon. Elle ne saurait donc pas se réduite aux dites données . Au niveau astronomique, la seule chose qu'elle emprunte, c'est la prise en compte de positions astraless repérables. Tout le restte relébe du lien subjectif que l'homme génére ent re lui et son énvironnement et qui dépasse ce que cet environnement est en soi. ( JHB28. 10.07) L'astrologue et l'astrologie, L'astrologue comme interface entre l'astrologie et les facteurs extra-astrologiqueS. 59e Colloque MAU 26-28 octobre 2007 Les astrologues face à leur Histoire Parallélement, à la Sorbonne ( Salle Maus, EPHE Ve Section), Jacques halbronn présentait un post-doctorat sur Nostradamus avec Jean Pierre Brach, Hervé Drévillon, Louis Chatelier etc (voir vidéo) L'héritage de l'Antiquité; naissance du Zodiaque, le rapport à la mythologe Quel rapport entretenir avec la Tradition? L'astrologie et son rejet. Les raisons d'un déclin, d'une marginalité et les projets de réhabilitation. Emergence de l'astrologie contemporaine. de l'Ere du Verseau aux transsaturniennes; Les tentatives d'inscripton dans la modernitré: psychanalyse et guerres mondiales. Le regard des astrologues sur les grandes figures de leur Histoire,de Ptolémée à Morin de Villefrancge, de Nostradamus à Michel Gauquelin de Varahamihira à Dan Rudhyar, d'Alan Léo à Dom Néroman. Quelle est la vocation première de l'Astrologie à la lumière de son passé et de ses fondements? Quelle vocation pour l'astrologie? 30 novembre Ier décembre 2007 Astrologie et Musique Mode d'emploi L'astrologie est-elle limitée à ce que l'on savait à l'époque de sa formation? Le passé des gens et des peuples nous renseigne-t-il sur leur avenir? Cinq questionnements 1 Si le moment de la naissance est significatif c'est parce que c'est un point origine mais dans ce as, est-ce que cela ne signifie pas que l'astrologie ne saurait traiter que des potentialités et qu'elle a besoin d'élements non astrologique pour aller au delà? 2 Par ailleurs, pour faire fonctionner l'astrologie, l'astrologue n'a-t-il pas besoin de capter un certain nombre de données existentiellles qu'il peut mettre en équation mais qu'il ne peut déterminer par le seul recours à l'Astrologie? 3 Peut-on faire abstraction des origines de l'Astrologie et des conditions dans lesquelles elle a émergé? 4 Quelle est la véritable signification de la Musique pour l'Humanité au regard de l'anatomie et de l'anthropologie? 5 Existe-t-il un temps pour être prévisible et un autre pour improviser? 2-6 mai 2008 L'astrologie entre le normal et le pathologique Journées astrologiques XIII L'astrologie traite-t-elle plutôt du commencement des choses que de leur accomplissement, plus de ce qui est en gestation ou plus de ce qui se manifeste d'une façon particulière? Telle est la vraie question qui interpelle les astrologues au début du XXIe siècle Vendredi L'astrologue face à l'Astrologie. Chaque intervenant expliquera son "idée" de l'Astrologie, ce qu'il en attend par delà toute vérification et nous dira si l'astrologie actuelle correspond à ses représentations, en s'interrogeant notamment sur les limites des grilles utilisées L'astrologie face aux crises mondiales L'astrologue a -t-il vocation à annoncer des traumatismes physiques ou psychiques?. Samedi L'astrologie face aux "maladies" l'astrologie est-elle en crise? Faut-il l'accepter comme un seul bloc ou bien convient il de faire la part de ce qui est obsoléte, tant sur le plan des sciences dures que des sciences de l'homme, Liste des participants ou des invités à nos réunions franciliennes: Roger Héquet; Pierre Marichal, Claude Jarry des Loges; Jean Affomansé, Fouzt Hamici, Olivier Peyrebrune, Michel Théry, Barbare de la Motte Saint Pierre, Didier Geslain, Béatrice Crozat, Jean-Claude Durand, Claude Rubel, Chantal Bergeon, Didier Lustig, Sarah Maîa, Bernard Biardeau, Didier Massoule, Roger Gérard Jourlin,Sophie Artois, Samuel Djian Gutenberg, Hubert Brun, Véronique Lepage, Catherine Lyr, Françoise Fouchou Lapeyradde, Philippe et Catherine Judas, JEan Marc Tokatlian, Paul Roland, Stan Rudnitz, Mireille Petit, Martine Machtou, Patricia Zeidan, Arian D'Athis, Aalin Couvratn Stéphane Rieuxn Christine Maurel, René Louis Renault, Christian Gourdain, Eric Cordier, Barbara Malecka Condamin, Martine Huet, Claire de Lys Jean-Marc Lepers, Francette Deloumeaux, Ghislaine Jeanson, Valéry d'Armandy, Dan Danicel, Daniel Kubezyk, Giséle Guignard, Van Fin Koné, Jacqueline Pomaret. TPH-12 jacques halbronn Photos de tournageTELEPROVIDENCE de réunions astrologiques. 2007-2009 (à voire sur NOFIM) (a) Entretien avec Marguerite-Dorothée Koechlin de Bizemont, à St Rémy les Chevreuse (78). (b) Entretien avec la regrettée Jacqueline Bony-Belluc, chez elle, dans le XIIe arrondissement, avec son ancienne éléve Giséle Gaignard et J. Halbronn. (c) Entretien avec Francis Buch avec Jean-Claude Durand, Printemps 2007, dans son laboratoire de cryologie, Université Paris VII Jussieu. (a) Colloque juin 2007 avec Olivier Peyrebrune, Françoise Fouchou-Lapeyrade, Claude Rubel, Roger Héquet, Ariane d'Athis, Jean-Claude Durand, Didier Lustig. (b) Colloque Juin 2007 "L'astrologie et l'art du prévoir", Rue Caillaux, débout Marc Daniel, entouré de Martine Huet, Fouzy Hamici, Jacqueline Gallicn, derrière la caméra, Giséle Gaignard. (c) Colloque juin 2007 avec André Runicki, Raymond Mercier, Olivier Peyrebrune, François Fouchou Lapeyrade, Claude Rubel. (a) Jean Paul Rapp, Béatrice Crozat, Paul Roland, Chantal Bergeon. (b) Alain Couvrat, Roger Héquet, debout Jacky Alaïz. Colloque Mai 2008 "L'astrologie entre le normal et le pathologique". Maison des Associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux (c) Diner au Campanile (Kremlin Bicêtre 94), lors du Colloque de juin 2007, avec Didier Lustig, J. Halbronn, Fouzy Hamici, François Fouchou-Lapeyrade, Marie Christine Boudineau, la fille de l'astrologue André Boudineau. à 00:32 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage 1- Nicolas Limousin, Pot astro, Nice, Brasserie de la Nation, Place Garibaldi, novembre 2008 2- Jean-Claude Durand, filmé par Mireille Petit, Maison Associations Solidarité (Paris XIIIe), décembre 2008 3- Avec Marie Saint Rochel, face à Juste Jonaton, Rouen, Eté 2008, discutant avec un commerçant du marché. 4-Anne-Marie Roussel, Maison des associations de Niice, Place Garibaldi, novembre 2008 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photo de tournage 1- Denyse Leblanc (de Saint Sulpice), à la Librairie Aliou, Lausanne, janvier 2009 2- Ariane d'Athis, avec un de ses éléves Christian Lorsignol, Maison Associations Solidarité (Paris XIIIe), décembre 2008 3- Alain Gauthier, chez lui, à Grenoble, avec Daniel Trucco, Anne Carrier, Daniel Dumolard, janvier 2009 4- Christian Kursner avec Stanislas Marquis, Maison de la Femme, Lausanne, janviet 2009 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage : 1- Avec Laura Winckler, devant Marie-Grace Petit, filmées par Juste Jonaton, Locaux de la Nouvelle Acropole (Paris Ve) Eté 2008 2- Avec Youcef Sissaoui, devant Juste Jonaton, dans les locaux de l'INAD (Paris Xe) Eté 2008 3- Avec Eric Cordier, chez Pascal Brisset, à Levallois Perret (92) Eté 2008 4- Avec Fouzy Hamici, devant Juste Jonaton, Salle Providence (Paris XIIIe) Eté 2008 à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : (a) Semaine du 27/2/2009, Photos TPH-12 Photos de tournage Octobre 2007, Maison des associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux: (1) Barbara de la Motte Saint Pierre, Jacques Halbronn, Hubert Brun, Olivier Peyrebrune. (2) Frédéric Deglas, Michel Théry, Claude Rubel, Jean-Claude Durand. Octobre 2007, Maison des associations du XIIIe arrondissement de Paris, rue Caillaux: (3) Samuel Djian Gutenberg, Béatrice Crozat. (4) Pause café: Chantal Bergeon, Claude Rubel, Philppe Georges Thibaut, Jean-Claude Durand, Olivier Peyrebrune, Béatrice Crozat, préparée par Mireille Petit. Janvier 2008, rue Caillaux: (5) de gauche à droite: Alain Couvrat, Ariane d'Athis, Jean-Claude Durand, Claude Rubel, Olivier Peyrebrune. (6) de droite à gauche, Pascale Ménardy, Marie-Edith Marchanté, Marie-Grâce Petit, Jacqueline Gallic. 2-3 Mai 2008: (7) devant la Maison des Associations, rue Caillaux: Mireille Petit, Sophie Artois, Jacky Alaïz, Alain Couvrat, Olivier Peyrebrune, Roger Héquet, Jean Affomanse, au centre, J. Halbronn. (8) Journée Astrocom, décembre 2007. Au centre Roger-Benoît Jourlin. (9) Le thé de ces dames, rue de la Providence: Mireille Petit, Daniéle Allion, Giséle Gaignard, Jacqueline Gallic. Les "pots astro", Eté 2007, Café Les Funambules (XIIIe): (10) J. Halbronn avec Danièle Alion et Fouzy Hamici. Café Les Funambules (XIIIe), suite: (11) Claude Rubel, Jacqueline Gallic, Paul Roland, Danièle Allion. Café de l'Avenue (XIIIe): (12) Giséle Gaignard, debout, Mireille Petit, Gérard Allouch, Daniéle Allion. Les visites à domicile: (13) Chez Daniel Cobbi, devant sa bibliothèque, avec Françoise Fouchou-Lapeyrade (Eté 2007). (14) Tournage, chez Claude Jarry des Loges (alias Pollux), à Villejuif (94) avec Hubert Brun et Sophie Artois. à 00:30 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest JHB 22 03 26

jacques halbronn Astrologie Septénale et Apocalypse. La Phase Hessed: spoliation, substition, imposture, déni du centre, imitation, amalgames et Cie.

jacques halbronn Astrologie Septénale et Apocalypse. La Phase Hessed: spoliation, substition, imposture, déni du centre, imitation, amalgames et Cie. L’astrologie doit faire la part du Diable et force est de constater que le « plan divin » lui ménage une certaine place, ce qui justifie notre division de la phase de 7 ans en deux temps contrastés de 3 ans et demi. La phase Hessed correspond selon nos travaux à la libération temporaire de Satan comme l’expose le chapitre XX de l’Apocalypse cf . jacques halbronn, Pierre Du Moulin et le thème du Pape Antéchrist, Colloque Formes du millénarisme en Europe à l’aube des temps modernes, 2001 cf Le texte prophétique en France. 1999. Apocalypse XX 7. Et après que mille ans seront accomplis, Satan sera délié; il sortira de sa prison, et il séduira les nations qui sont aux quatre coins du monde, Gog et Magog; et il les assemblera au combat et leur nombre égalera celui du sable de la mer. 8. Ils se répandirent sur la face de la terre, et ils environnèrent le camp des Saints et la ville bien-aimée ». C’est dire que le prophétisme peut se révéler fort précieux pour mieux appréhender l’Astrologie en sa formulation non corrompue, à savoir sa forme septénale. Pour nous, la phase Hessed conduit à la négation de la vraie centralité; Le refus du Centre est celui de l’Election et donc du Plan divin. Un tel refus se manifeste par des stratégies de spoliation, d imitation, de remplacement, le recours à des amalgames comme de confondre délibérément les diverses références à Israël.(cf notre précédente étude). En phase Din, l’on condamne le « grand remplacement ». L’on dénonce la disqualification par le christianisme du judaisme ou encore la disqualification du christianisme par le mouvement « Moon » sur le web « La théorie complotiste du « grand remplacement » chemine avec Eric Zemmour Avec cette théorie popularisée par l’écrivain Renaud Camus, le polémiste d’extrême droite défend une vision ethniciste de la nation. Il rêve d’en faire la question centrale de la présidentielle de 2022. Par Ivanne Trippenbach « Lors du meeting d’Eric Zemmour au Palais des congrès à Nice, le 18 septembre 2021. FRANCE KEYSER / MYOP POUR « LE MONDE » L’agitation créée autour de son ami Eric Zemmour lui a offert une audience inédite. Dimanche 31 octobre, invité par l’éditorialiste au Figaro Ivan Rioufol, Renaud Camus a quitté son château du Gers pour apparaître sur les écrans de la chaîne de télévision CNews, propriété du groupe Bolloré. L’écrivain d’extrême droite, condamné en 2014 pour « provocation à la haine et à la violence contre un groupe de personnes en raison de leur religion » et auteur en 2011 de l’opuscule Le Grand remplacement, a popularisé la théorie que Zemmour martèle partout. Comme en écho, le quasi-candidat donné au coude-à-coude avec Marine Le Pen a rappelé, lundi sur Twitter, son leitmotiv selon lequel « nous ne pouvons pas supporter deux civilisations sur le sol français ». Assorti de deux mots : « grand remplacement ». Marginale il y a encore dix ans, cette théorie xénophobe qui a inspiré le terroriste responsable de l’attentat de Christchurch (Nouvelle-Zélande), 51 morts, en mars 2019, bénéficie aujourd’hui d’un écho inégalé, de l’extrême droite à la droite la plus conservatrice. Le 14 septembre, Eric Zemmour disait vouloir « imposer » dans la campagne « [sa] question », celle de « l’existence du peuple français ». La phase Hessed se caractérise par le refus de l »Election, de la Centralité dépassée, ce qui conduit à une substitution à l’emergence de faux, de contrefaçons antidatées et il revient aux Justes (Tsadiqim) de démonter en phase Din les procédés visant à dénaturer le plan divin. D’où la notion de Nouveauté à commencer par le Nouveau Testament, la Nouvelle Alliance. La tendance générale conduit à privilégier la Démocratie par rapport à la Théocratie, le Droit Constitutionnel par rapport à une vraie Cyclicité. Toutes sortes de succédanés, d’Ersatz sont ainsi activés. Le mimétisme est ainsi pleinement à l’oeuvre. Tous les moyens sont bons pour détroner tout ce qui incarne le plan divin et en ce sens Hessed se révéle comme ennemi déclaré de Dieu, comme en en prenant le contrepied, en brouillant les pistes. Ce qui peut avoir conduit à la Shoah. On a vu que Dieu n’hésite à confronter les hommes à la tentation du déni, étant donné qu’il importe de pouvoir identifier le « Mal », de le reconnaitre tout comme il importe de savoir reconnaitre le Bien. Les femmes sont, selon nous, portées par le Hessed, elles privilégient le quantitatif par rapport au qualitatif, la masse par opposition à l’Elite, l’horizontalité face à la verticalité. Il est donc essentiel que l’Humanité soit dotée de la bonne boussole, pour ne pas perdre le Nord. C’est ce que lui procure l’astrologie septénale, axée sur le saturnocentrisme. Au bout de 45° (nombre impair) d’écart entre Saturne et les axes équinoxiaux et solsticiaux, l’on bascule vers 0°, 90° (nombres pairs) et la phase Din qui met fin au régné du diable qu’il s’agit d’identifier, ce qui exige une grâce particulière permettant de distinguer le bon grain de l’ivraie. Adam est censé protégér l’Humanité contre les inventions du Diable trouvant des alliées parmi les femmes, en pronant la Liberté et l’Egalité, valeurs féminines par excellence. Le Diable, c’est tout simplement, le temps d’avant la Création au sens biblique du terme.(Genése I), c’est l’apologie du chaos, du tohu bohu.Les femmes correspondent à une humanité primitive, à la sensorialité animale, d’où leurs certitudes olfactives alors qu’elle sont à la merci des erreurs, des dysfonctionnements du corps social. Il importe de comprendre que les avancées féministes son très temporaires et illusoires et sont suivies d’une répression justifiée par un besoin irrépressible de transmettre, de communiquer à tout prix, ce qui produit des calomnies, des commérages, des amalgames nuisibles à la paix sociale, en raison d’un égocentrisme viscéral. JHB 22 02 26