jacques hallbronn Le genre importe plus que le thème natal, et la thèse d'une incertitude sexuelle.

. jacques hallbronn Le genre importe plus que le thème natal, et la thèse d'une incertitude sexuelle. Nous pensons que l’astrologie du XXIe siècle ne saurait traiter à la légère la question du genre, laquelle est un facteur central qui ne saurait être remplacé ou substitué par l’étude du thème individuel natal. C’est pourquoi, nous avons entrepris depuis des années une recherche sur le genre, que nous avions notamment exposée, il y a un quart de siècle au Colloque MAU CURA de décembre 2020. Selon nous, l’individualisme est propre à un dysfonctionnement: quand on est malade, l’on se centre sur son moi et la maladie est un appel à ce que l’on soit considéré à part, ce qui est en fait le privilége d’une élite aux aptitudes exceptionnelles et, contrairement à ce que D. Rudhyar soutenait, cela ne dépend pas du thème natal. L’astrologie a selon nous vocation à combattre cet individualisme et non à l’encourager. Nos travaux sur les topiques sensorielles ont mis en évidence des pathologies congénitales qu’il importe de controler mais non de combattre. Nous avons montré que Freud conseillait de maitriser le « Ich » en développant le « über Ich » (Surmoi) chez les femmes. Chez les femmes, on a affaire à des certitudes animales, c’est à dire commune aux animaux, et notamment sur le plan olfactif mais cela signifié qu’elles ne parviennent pas, par elles mêmes, à des certitudes intellectuelles et doivent se contenter d’adopter celles véhiculées par ceux qui ont cette aptitude, au sens cartésien du terme. Chez les hommes, c’est l’absence de certitude (et donc de confiance en soi) qui se situe sur le plan corporel, ce qui menace la santé personnelle et publique. Nous dirons que les femmes ont une compulsion de la parole, du verbe qui les conduit à impacter l’espace public, en parlant trop fort, en riant à tout bout de champ alors que les hommes tendent à se cacher pour faire leurs besoins et donc ont un sens aigu de l’espace privé. On lira la biographie de Pierre Ronsard par Jeanne Bourin ‘ Les amours blessée » et Les Années d’apprentisage de Wilhelm Meister de Goethe qui posent bien une telle problématique et les impasses que les uns et les autres s’autorisent. En conclusion, comme nous l’écrivions déjà il y a 50 ans, le thème natal est ) évacuer absolument et force est de constater dans les interviews que Barbault a accordés qu’il continuait à s’intéresser aux astralités d’un Pétain, entre autres en dépit de l’accent mis sur l’Astrologie Mondiale. Il importe donc que la question du genre cesse d’être un point aveugle dans la conscience de la majorité des astrologues comme si le choix de faire de l’astrologie était la conséquence d’une difficulté à assumer son appartenance sexuelle, d’un manque d’assurance sur ce point. jHB 25 04 26

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cycle de la (mal) chance(Aspects Zéro- Quarante -cinq degrés) Les présidents de la Ve de Gaulle à Macron et les décisions malheureuses.

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cycle de la (mal) chance(Aspects Zéro- Quarante -cinq degrés) Les présidents de la Ve de Gaulle à Macron et les décisions malheureuses. L'aspect de 45° (semi-carré, octile) est négligé ou incompris par la tradition astrologique sur le web "Le semi-carré est l'aspect mineur de 45° (soit la moitié d'un carré qui en compte 90) de nature similaire au carré, mais plus faible. " On dira que le carré connecte équinoxe et solstice qui sont de nature contraire . Quant au semi-carré ou octile - puisqu'il résulte de la division du cercle en 8- quand cela concerne l'intervalle entre Saturne et les axes saisonniers, il génére une dissonnance majeure qui se produit en plein milieu d'un quadrant, au milieu d'un signe fixe ( taureau, lion, scorpion, verseau) Nos travaux ont mis en évidence que le semi-carré donne la "poisse" à ceux qui exercent un certain ascendant. La Roche Tarpéienne est proche du Capitole. Le semi- carré, c'est la Roche Tarpéienne selon l'adage: wikipedia: "La roche Tarpéienne (en latin : saxum Tarpeium ou rupes Tarpeia ou encore le neutre substantivé Tarpeium) est une crête rocheuse située à l’extrémité sud-ouest du Capitole, à Rome. Lieu d’exécution capitale pendant l’Antiquité, c’est de là qu’étaient précipités, jusqu’à la fin de la République romaine, les criminels et en particulier ceux qui se rendaient coupables de faux témoignage et de haute trahison." Il faut comprendre que l'exaltation causée par le passage de Saturne sur les axes connait un temps d'arrêt au bout de 1260 jours et tout leader ou tout observateur de la vie politique devrait le savoir, ce qui éviterait les fâcheuses surprises. On peut parler d'une crise d'impuissance charismatique. Le leader qui se croyait infaillible, à qui personne ne saurait résister, risque fort de connaitre un temps mort qui le fera déchanter. Même si au bout de 1260 jours, son magnétisme reprendra le dessus quand Saturne se conjoindra avec le prochain axe, équinoxial ou solsticial. Cela dit, cela signifie que la moitié du temps du leader sera placée sous une épée de Damoclés. Sur le web " Denys, tyran de Syracuse, vivait dans un château cerné d’une fosse et sans cesse sous la surveillance de nombreux gardes. Denys, qui était toujours inquiet, se trouva des courtisans qui devaient le flatter et le rassurer. Parmi eux, Damoclès, roi des orfèvres, ne cessait de flatter son maître sur la chance qu’il avait d’être le tyran de Syracuse. Agacé, celui-ci lui proposa de prendre sa place le temps d’une journée. Au milieu du festin, Damoclès leva la tête et s’aperçut qu’une épée était suspendue au-dessus de lui, et n’était retenue que par un crin de cheval. C’est pourquoi depuis le XIXème siècle, on parle d’une "épée de Damoclès" pour décrire une situation particulièrement dangereuse ou pénible" L'octile, c'est le revers de la médaille, au bout de 3 ans et demi d'euphorie, de confiance extréme en soi chez le chef.. sur le web " L'expression « Le revers de la médaille » qui désigne le fait qu'une personne ou une chose cache généralement de gros défauts malgré un aspect fort agréable est ici illustré frontalement." On dira qu'à partir du moment où Saturne s'éloignera de 45°; d'un demi quadrant, les choses risquent de mal tourner et que le leader risque de jouer de malchance, avec des situations qui tombent mal, malencontreusement. L'astrologie hindoue (avec ses Dasas) fournit des périodes d'une même durée mais elle se sert d'une temporalité fort différente de la nôtre: "Périodes de l'Astrologie Védique Je me demandais si quelqu'un ici avait des références à des endroits où je peux apprendre sur les périodes spécifiques de l'astrologie Vimshottari Dasha. Mon fils et moi sommes tous les deux dans notre Rahu-Rahu. Ce que j'ai trouvé, c'est que Rahu est la pire période (à part Kehu). D'autres endroits disent que cela pourrait être une bonne période, bien que difficile. Jusqu'à présent, cela a été difficile et j'aimerais savoir à quoi je dois m'attendre au cours des 18 prochaines années. J'aimerais savoir comment déterminer si cette période de Rahu sera bonne ou mauvaise pour mon fils et moi, ainsi que plus d'informations sur chaque période (Rahu-Jupiter, Rahu-Saturne, etc.). Aussi, comment cela se rapporterait-il à notre relation puisque nous traversons essentiellement les mêmes périodes en même temps." Le thème natal n'a rien à voir avec notre Astrologie Septénale et nos travaux s'inscrivent dans l'Astrologie Mondiale incarnée par les chcfs qui impactent des cités, des communautés entières. La question de la chance et de la malchance est selon nous l'axe central pour l'astrologie de demain et ce thème ne peut laisser indifférent et réfléchir sur cette question conduit à interroger les ressources de l'astrologie. " "A travers les interrogations d'Isaure, l'ouvrage aborde les thématiques de la chance et de la malchance. Elle découvre qu'il y a une différence importante entre la malchance sur laquelle elle n'a aucun contrôle et celle qu'elle aurait pu éviter" Les notions de bonheur et de malheur sont directement associées aux notions de temps (heure) mais les locuteurs n'en sont plus vraiment conscients. En hébreu, c'est le mot Mazal qui est utilisé, notamment lors d'un mariage (Mazal tov, Bon Mazal), ce qui implique de bien choisir son moment. On emploie aussi des expressions comme bien et mal venu, de bon et de mauvais augure. Un leader souffre de devoir constater que le courant ne passe pas/plus sans qu'il comprenne pourquoi et il revient à l'astrologie de le lui expliquer mais aussi de l'expliquer au public. Car quand un leader est réduit à l'impuissance, des personnages de médiocre envergure en profiteront allégrement sans disposer de la même "vista". Rappelons que le leader, le génie, ont une appartenance dans le temps et non de leur temps alors que l'autre catégorie se repére dans l'espace, dans la masse, ici et maintenant, dans la quantité (masse, horizontalité) et non dans la qualité (centralité, verticalité). Le cas du Général Charles de Gaulle, en 1969-1970, à savoir ses deux dernières années illustre assez bien l'arrivée de Saturen à la moitié d'un signe fixe (taureau), dont nous avons dit, que cela correspondait à une perte de charisme, un échec de la faculté d'entrainement, de leadership. A la veiille du passage de Saturne dans une phase de déclin, ayant succédé à la réussite de 1968 avec la dissolution de l'assemblée Nationale et l'arrivée d'une majorité qui lui était favorable, De Gaulle entrait dans une spirale fatale qui le conduirait à la démission et à la mort, à la veille de son 80e anniversaire. 7 ans plus tôt, en 1962, avec Saturne dans le signe fixe du Verseau, De Gaulle avait été plutôt défaillant et mal inspiré. Sur le web: " Durant près de sept ans encore, le général de Gaulle resta à la tête de la France, et continua de diriger personnellement sa politique algérienne. Confronté d’abord à une situation d’anarchie durant l’été 1962, puis à une politique révolutionnaire inspirée par le programme de Tripoli sous les présidences de Ben Bella puis de Boumedienne, il s’efforça de prolonger le plus longtemps possible l’existence des fragments des accords d’Évian qui n’avaient pas encore été foulés aux pieds par l’État algérien, en attachant beaucoup plus d’importance aux intérêts pétroliers et militaires de l’État français au Sahara qu’à ceux des civils français en Algérie. Mais en même temps, il s’attacha à empêcher la faillite de cet État en lui accordant une aide budgétaire considérable, ainsi qu’une aide technique et culturelle qui lui permit de se consolider jusqu’à ce que l’Algérie puisse parachever son indépendance en nationalisant le pétrole saharien en février 1971, moins de deux ans après sa démission et quelques mois après sa mort Durant ces sept années, quatre temps se distinguent nettement. Durant l’été 1962, l’ambassadeur Jeanneney tenta de préparer l’avenir en coopérant avec un Exécutif provisoire dépourvu d’autorité, pendant que le pays s’enfonçait dans le chaos. Puis durant les trois derniers mois de la même année, il eut enfin affaire à un premier gouvernement algérien, celui d’Ahmed Ben Bella, qui commençait à remettre en cause les accords d’Évian pour affirmer son indépendance, alors que la France continuait à payer les dépenses de l’Algérie jusqu’à la séparation des deux Trésors, effective à partir de la fin de 1962. Les deux périodes suivantes sont plus longues, et correspondent aux présidences d’Ahmed Ben Bella jusqu’au 19 juin 1965, puis de son successeur Houari Boumedienne, deux dirigeants dont les personnalités très différentes ne changèrent pas grand-chose aux difficiles rapports algéro-français." Rappelons que les situations de ce type se reproduisent à 7 ans d'intervalle, sur la croix des fixes.. Quid du tournant de la rigueur de 1983 avec François Mitterrand? sur le web "Mitterrand hésite : rompre avec la Communauté économique européenne, quitter le Système monétaire européen, et isoler l'espace économique français en développant une politique protectionniste. Le gouvernement est divisé : Jean-Pierre Chevènement défend la rupture, tandis que le premier Ministre, Pierre Mauroy, le ministre de l'Economie, Jacques Delors, et le ministre du Budget, Laurent Fabius, souhaitent la rigueur, pour laquelle le président de la République finit par opter" On est encore ici dans une phase "45'. En 2024, Macron décide la dissolution, alors que l'on est à nouveau en phase 45/ Sur le web " Le 9 juin 2024, Emmanuel Macron annonçait la dissolution de l'Assemblée nationale au soir de la défaite électorale du camp présidentiel aux élections européennes de 2024. Un an plus tard, nous revenons sur cet événement qui aura marqué la Ve République. Le constitutionnaliste Jean-Philippe Derosier était alors l'invité du "8h30 franceinfo", vendredi 6 juin 2025 afin de répondre aux questions de Bérengère Bonte et Hadrien Bect sur l'impact de la dissolution annoncée par Emmanuel Macron en juin 2024, possibilité de voir l'Assemblée nationale de nouveau dissoute...Pour ce dernier, Emmanuel Macron "abîme la fonction présidentielle depuis 2017". "Emmanuel Macron fait énormément de mal aux institutions à partir du moment où il se croit absolument tout-puissant au prétexte qu'il a remporté l'élection", analyse le constitutionnaliste. Certes la Constitution confère au Président de la République de nombreuses prérogatives telles que le droit de dissolution ou encore les pleins pouvoirs (article 16 mais encore "faut-il le faire avec discernement". On pourait revenir sur 2017, année placée sou le signe du Sagittaire donc couplé avec la seconde moitié du signe fixe du scorpion. En février, le parquer financier s'en prend à François Fillon. Rappelons que dans notre étude'L'astrologie selon Saturne", le point de départ de chaque période est en poissons, donc à la suite de la seconde partie du verseau (entre 1789 et 1995). Cette période en signe mutable est suivi d'une arrivée de Saturne sur les axes saisonniers qui vont renforcer le pouvoir central. JHB 25 04 26

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cycle de la (mal) chance(Aspects Zéro- Quarante -cinq degrés) Le cas De Gaulle.(1962-1969=

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cycle de la (mal) chance(Aspects Zéro- Quarante -cinq degrés) Le cas De Gaulle.(1962-1969= L'aspect de 45° (semi-carré, octile) est négligé ou incompris par la tradition astrologique sur le web "Le semi-carré est l'aspect mineur de 45° (soit la moitié d'un carré qui en compte 90) de nature similaire au carré, mais plus faible. " On dira que le carré connecte équinoxe et solstice qui sont de nature contraire . Quant au semi-carré ou octile - puisqu'il résulte de la division du cercle en 8- quand cela concerne l'intervalle entre Saturne et les axes saisonniers, il génére une dissonnance majeure qui se produit en plein milieu d'un quadrant, au milieu d'un signe fixe ( taureau, lion, scorpion, verseau) Nos travaux ont mis en évidence que le semi-carré donne la "poisse" à ceux qui exercent un certain ascendant. La Roche Tarpéienne est proche du Capitole. Le semi- carré, c'est la Roche Tarpéienne selon l'adage: wikipedia: "La roche Tarpéienne (en latin : saxum Tarpeium ou rupes Tarpeia ou encore le neutre substantivé Tarpeium) est une crête rocheuse située à l’extrémité sud-ouest du Capitole, à Rome. Lieu d’exécution capitale pendant l’Antiquité, c’est de là qu’étaient précipités, jusqu’à la fin de la République romaine, les criminels et en particulier ceux qui se rendaient coupables de faux témoignage et de haute trahison." Il faut comprendre que l'exaltation causée par le passage de Saturne sur les axes connait un temps d'arrêt au bout de 1260 jours et tout leader ou tout observateur de la vie politique devrait le savoir, ce qui éviterait les fâcheuses surprises. On peut parler d'une crise d'impuissance charismatique. Le leader qui se croyait infaillible, à qui personne ne saurait résister, risque fort de connaitre un temps mort qui le fera déchanter. Même si au bout de 1260 jours, son magnétisme reprendra le dessus quand Saturne se conjoindra avec le prochain axe, équinoxial ou solsticial. Cela dit, cela signifie que la moitié du temps du leader sera placée sous une épée de Damoclés. Sur le web " Denys, tyran de Syracuse, vivait dans un château cerné d’une fosse et sans cesse sous la surveillance de nombreux gardes. Denys, qui était toujours inquiet, se trouva des courtisans qui devaient le flatter et le rassurer. Parmi eux, Damoclès, roi des orfèvres, ne cessait de flatter son maître sur la chance qu’il avait d’être le tyran de Syracuse. Agacé, celui-ci lui proposa de prendre sa place le temps d’une journée. Au milieu du festin, Damoclès leva la tête et s’aperçut qu’une épée était suspendue au-dessus de lui, et n’était retenue que par un crin de cheval. C’est pourquoi depuis le XIXème siècle, on parle d’une "épée de Damoclès" pour décrire une situation particulièrement dangereuse ou pénible" L'octile, c'est le revers de la médaille, au bout de 3 ans et demi d'euphorie, de confiance extréme en soi chez le chef.. sur le web " L'expression « Le revers de la médaille » qui désigne le fait qu'une personne ou une chose cache généralement de gros défauts malgré un aspect fort agréable est ici illustré frontalement." On dira qu'à partir du moment où Saturne s'éloignera de 45°; d'un demi quadrant, les choses risquent de mal tourner et que le leader risque de jouer de malchance, avec des situations qui tombent mal, malencontreusement. L'astrologie hindoue (avec ses Dasas) fournit des périodes d'une même durée mais elle se sert d'une temporalité fort différente de la nôtre: "Périodes de l'Astrologie Védique Je me demandais si quelqu'un ici avait des références à des endroits où je peux apprendre sur les périodes spécifiques de l'astrologie Vimshottari Dasha. Mon fils et moi sommes tous les deux dans notre Rahu-Rahu. Ce que j'ai trouvé, c'est que Rahu est la pire période (à part Kehu). D'autres endroits disent que cela pourrait être une bonne période, bien que difficile. Jusqu'à présent, cela a été difficile et j'aimerais savoir à quoi je dois m'attendre au cours des 18 prochaines années. J'aimerais savoir comment déterminer si cette période de Rahu sera bonne ou mauvaise pour mon fils et moi, ainsi que plus d'informations sur chaque période (Rahu-Jupiter, Rahu-Saturne, etc.). Aussi, comment cela se rapporterait-il à notre relation puisque nous traversons essentiellement les mêmes périodes en même temps." Le thème natal n'a rien à voir avec notre Astrologie Septénale et nos travaux s'inscrivent dans l'Astrologie Mondiale incarnée par les chcfs qui impactent des cités, des communautés entières. La question de la chance et de la malchance est selon nous l'axe central pour l'astrologie de demain et ce thème ne peut laisser indifférent et réfléchir sur cette question conduit à interroger les ressources de l'astrologie. " "A travers les interrogations d'Isaure, l'ouvrage aborde les thématiques de la chance et de la malchance. Elle découvre qu'il y a une différence importante entre la malchance sur laquelle elle n'a aucun contrôle et celle qu'elle aurait pu éviter" Les notions de bonheur et de malheur sont directement associées aux notions de temps (heure) mais les locuteurs n'en sont plus vraiment conscients. En hébreu, c'est le mot Mazal qui est utilisé, notamment lors d'un mariage (Mazal tov, Bon Mazal), ce qui implique de bien choisir son moment. On emploie aussi des expressions comme bien et mal venu, de bon et de mauvais augure. Un leader souffre de devoir constater que le courant ne passe pas/plus sans qu'il comprenne pourquoi et il revient à l'astrologie de le lui expliquer mais aussi de l'expliquer au public. Car quand un leader est réduit à l'impuissance, des personnages de médiocre envergure en profiteront allégrement sans disposer de la même "vista". Rappelons que le leader, le génie, ont une appartenance dans le temps et non de leur temps alors que l'autre catégorie se repére dans l'espace, dans la masse, ici et maintenant, dans la quantité (masse, horizontalité) et non dans la qualité (centralité, verticalité). Le cas du Général Charles de Gaulle, en 1969-1970, à savoir ses deux dernières années illustre assez bien l'arrivée de Saturen à la moitié d'un signe fixe (taureau), dont nous avons dit, que cela correspondait à une perte de charisme, un échec de la faculté d'entrainement, de leadership. A la veiille du passage de Saturne dans une phase de déclin, ayant succédé à la réussite de 1968 avec la dissolution de l'assemblée Nationale et l'arrivée d'une majorité qui lui était favorable, De Gaulle entrait dans une spirale fatale qui le conduirait à la démission et à la mort, à la veille de son 80e anniversaire. 7 ans plus tôt, en 1962, avec Saturne dans le signe fixe du Verseau, De Gaulle avait été plutôt défaillant et mal inspiré. Sur le web: " Durant près de sept ans encore, le général de Gaulle resta à la tête de la France, et continua de diriger personnellement sa politique algérienne. Confronté d’abord à une situation d’anarchie durant l’été 1962, puis à une politique révolutionnaire inspirée par le programme de Tripoli sous les présidences de Ben Bella puis de Boumedienne, il s’efforça de prolonger le plus longtemps possible l’existence des fragments des accords d’Évian qui n’avaient pas encore été foulés aux pieds par l’État algérien, en attachant beaucoup plus d’importance aux intérêts pétroliers et militaires de l’État français au Sahara qu’à ceux des civils français en Algérie. Mais en même temps, il s’attacha à empêcher la faillite de cet État en lui accordant une aide budgétaire considérable, ainsi qu’une aide technique et culturelle qui lui permit de se consolider jusqu’à ce que l’Algérie puisse parachever son indépendance en nationalisant le pétrole saharien en février 1971, moins de deux ans après sa démission et quelques mois après sa mort Durant ces sept années, quatre temps se distinguent nettement. Durant l’été 1962, l’ambassadeur Jeanneney tenta de préparer l’avenir en coopérant avec un Exécutif provisoire dépourvu d’autorité, pendant que le pays s’enfonçait dans le chaos. Puis durant les trois derniers mois de la même année, il eut enfin affaire à un premier gouvernement algérien, celui d’Ahmed Ben Bella, qui commençait à remettre en cause les accords d’Évian pour affirmer son indépendance, alors que la France continuait à payer les dépenses de l’Algérie jusqu’à la séparation des deux Trésors, effective à partir de la fin de 1962. Les deux périodes suivantes sont plus longues, et correspondent aux présidences d’Ahmed Ben Bella jusqu’au 19 juin 1965, puis de son successeur Houari Boumedienne, deux dirigeants dont les personnalités très différentes ne changèrent pas grand-chose aux difficiles rapports algéro-français." Rappelons que les situations de ce type se reproduisent à 7 ans d'intervalle, sur la croix des fixes.. JHB 25 04 26

jacques halbronn Astrologie. Les notions d'Unité et de multiplicité; Aspects harmoniques et dissonnnants.

jacques halbronn Astrologie. Les notions d'Unité et de multiplicité; Aspects harmoniques et dissonnnants. En 1976, il y a 50 ans, nous avions introduit en Astrologie Mondiale les notions de U et de M. en lien avec la notion d'empire et du dématelement des empires, ce qui correspondrait aux événements de 1989, correspondant à une phase M. (Multiplicité), 1989 ayant lieu 30 ans après la période des indépendances africaines, Nous avions suivi très jeune la formation de nouveaux Etats et de leurs capitales respectives. La phase U est celle de la négation des différences, elle est "équinoxiale" alors que la phase M est solsticale et annonce leur ébranlement.Cet intervalle correspond au retour de Saturne.en conjonction, en quelque sorte, avec lui même, ce qui nous semble plus pertunent que la conjonction Saturne avec Neptune, par exemple Cette dynamique se reetrouve dans l'épisode de la Tour de Babel (Genése). Mais que signifie multiplicité, diversité, sinon la nécessitéa, au bout du compte, non pas d"'une synthèse comme l'a cru André Barbault mais d'un choix, d'une élection, non pas la création d'un indice cyclique mais la détermination d'une planéte centrale. La notion de centralité n'est ni de l'ordre de la Multiplicuté, ni de celui de l'Unité. C'est le C et non le U ou le M; D'où notre Astrologie selon Saturne, dans les années 90, 15 ans plus tard/ On voit l'Astrologie converger avec la théologie, si l'on admet que le monothéisme n'est pas l'affirmation d'un dieu universel mais bien le choix d'un seul dieu pris au milieu d'une multiplicité de dieux (cf les Dix Commandements)! L'étude des publications de l'Allemand Reinhold Ebetin nous aura induit en erreur en assimilannt la conjonction au carré alors qu'elle correspond à l'opposition.Le genre des signes est un critère fiable. La carré relie des signes de genre différent alors que l'opposition relie deux signes de même genre, ce qui permet de dire que la conjonction et l'opposition ont les mêmes valeurs, ce qui va à l'encontre de l'indice cyclique de Barbault. pour qui l'opposition ferait monter la courbe dans un sens ascendant et la conjonction la ferait descendre! Nous avions relevé ce point avant le fiasco monumental de Barbault à propos de l'an 2026. Barbault en 1993 dans l'Avenir du Monde, en 1993, année où nous avions publié la seconde édition de nos Clefs laquelle comprenait un développement substantiel, bien plus pertinent, sur l'Astrologie Mondiale (Ed Seghers), Barbault avait tenté de rééditer son coup de maitre de 1955 pointant l'année 1989 en désignant cette fois comme cible l'année 2026 mais il est mort entre temps. en 2018. tout comme Nostadaùis décéda en 1566 à la veille de se prophétie antéchristique pour 1567.(cf son épître au pape Pie IV) Comme Barbault l'écrivait dans l'Avenir du Monde, tous les indices étaient réunis pour faire de 2025 une année remarquablement heureuse:! Les anti-astrologues doivent apprécier! Pourtant, Barbault aurait eu le temps depuis 1982 de tirer les leçons de son échec prévisionnel quant à une Troisiéme Guere Mondiale. Mais est ce que cette distinction entre guerre et paix fait vraiment sens, les guerres se soldant à terme par des accords, des armistices? Pour notre part, nous avions commis l'erreur, à cause d'Ebertin, rencontré en 1971, à Aalen, d'ignorer la conflictualité des carrés alors que les carrés relient équinoxes et solstices, porteurs de valeurs incompatibles tout comme Barbault ne voulait pas avouer que conjonctions et oppositions étaient de même nature! A l'évidence, la courbe de son indice cyclque eut été toute autre. On verra dans les prochains mois si les admirateurs de Barbault sont disposés à repenser le dit indice! Retour sur nos précédentes publications 1976 p 145 "Par multiplicité, on entendra un climat d'hésitation, d'attente, d'appronfondissement, on "creuse" la question. Il n'est pas recommandé de prendre de graves décisions (...) A rapprocher des notions d'équinoxial, de cycle long, d'inhibition (..) Par unicité, on s'attendra à une période d'initiatives, d'impact sur l'entourage,, d'enrichissement des relations, on se lance (...) Le concept renvoie à ceux de solsticialité, de cycle court, d'excitation (..) Il faut ensuite faire la distinction entre le seuil d'une phase et son paroxysme, en plein milieu de la phase considérée (...) Le passage de la multiplicité à l'unité et vice versa, pourrait être comparé au passage du liquide vers le solide à la suite d'un changement de température' 1994-95 p. 5 : 'Cela fait plus de 20 ans que nous nous intéressons à Saturne (...) Nous avons franchi le pas et avons exprimé l'idée selon laquelle Saturne pourrait être "la" planéte par excellence de la prévision astrologique (...) Lorsque Saturne approche d'un point équinoxial ( 0°bélier, 0° balance), il introduit un climat de tensions internes au sein de chaque société plutôt que d'affrontements entre Etats. La Seconde guerre mondiale jusqu'e 1944, illustre ce cas de figure. (..) en revanche, quand Saturne s'approche d'un point solsticial ( 0° Cancer, 0° Capricorne) il privilégie les guerres nationales sur les guerres civile. LA Première Guerre Mondiale illustre ce cas de figure" L'équinoxe fait tomber les barrières entre les entités politiques, le solstice les rétablit" JHB 24 04 26

jacques halbronn Le seuil des 3 ans et demi dans le cadre des phases de 7 ans en Astrologie Septénale.15° signe fixe. 1933- 1947 1962

jacques halbronn Le seuil des 3 ans et demi dans le cadre des phases de 7 ans en Astrologie Septénale.15° signe fixe. 1933-1947 1963 Nous avons récemment redonné toute son importance à la dialectique équinoxe solstice que nous avions laissée de côté, à tort Mais cela ne saurait nous faire oublier l'importance de la division en 8 du cercle, ce qui valorise l'intervalle de 45°, à égale distance des axes pour Saturne. Quelle est donc la fonction, la raison d'être, la portée d'une telle subdivision? On sait que dans la Bible, l'on a accordé une certaine importance à la durée de 3 ans et demi ou 1260 jours (un an = 360 jours); Nous avons signalé que la durée de l'actvité de Jésus , avant sa crucifixion, correspondait à cette même durée. sur le web "La durée de la prédication de Jésus est difficile à préciser, mais va de quelques mois si l'on suit les synoptiques à deux ou trois ans si l'on suit l'évangile de Jean. Certains avancent même une durée du ministère de Jésus de 3 ans et demi. Cette idée rejoint l'idée que Jésus aurait célébré 4 Pâques selon Jean". On connait la formule prétée à Jésus " Abba, Lama sabachtani" , Père pourquoi m'as -tu abandonné? On se demandera si le passage de Saturne à la moitié d'un quadrant saisonnier n'indiquerait pas, en effet, une forme d'abandon, de déconnexion par rapport à la protection céleste. Nous pensons à la situation des Juifs en 1947. La Grande Bretagne, en septembre 1947 déclare renonce au mandat accordé en 1920 par la Société des Nations sur la Palestine, comportant notamment la création d'un Foyer Juif (cf 1917 Déclaration Balfour) et c'est à la fin de novembre 1947, que l'assemblée Générale annonce la partition du territoire en deux Etats, l' un à dominante juive, l'autre à dominante arabe, ce qui sera remis en question à la suite de la Guerre des Six Jours (juin 1967) Mais dès le retrait de l'armée britannique à la mi-mai 1948, les armées arabes interviendront. Sur le web " Dans la nuit du 14 au 15, les armées arabes pénètrent en Palestine. Dans une déclaration du 15 mai 1948 transmise par câblogramme au secrétaire général des Nations unies, la Ligue arabe justifie leur intervention." sur le web La guerre israélo-arabe de 1948-1949, appelée également guerre d'indépendance d'Israël, est un conflit militaire qui débute le 15 mai 1948 et se conclut le 10 mars 1949, dans le contexte de la fin du mandat britannique sur la Palestine et de la prise d'indépendance d'Israël. sur le web ARTICE Les Arabes palestiniens déclenchent la guerre civile Pogroms On situe généralement – mais à tort – le début de la première guerre israélo-arabe au 15 mai 1948, date de la proclamation de l’indépendance d’Israël que suivit aussitôt l’invasion de l’État juif par les armées arabes. Mais en fait, les hostilités ont été ouvertes bien plus tôt. La genèse du conflit remonte au début de l’année 1946 lorsque le HCA reconstitué, dont se trouvaient écartés tous les éléments tant soit peu modérés, ainsi que la Ligue arabe ont lancé contre la population juive leur action de boycott économique, accompagnée d’une campagne de terreur. Dès cette époque, le Mufti, redevenu le chef incontesté du mouvement palestinien, refuse de concéder quelques droits collectifs que ce soient au Yichouv (un tiers des habitants du pays) et exige la fondation d’un État arabe unitaire sur l’ensemble du territoire palestinien, n’hésitant pas à faire assassiner tout partisan d’une entente judéo-arabe Pas seulement une guerre civile Depuis fin novembre 1947, soit plusieurs mois avant l’invasion des armées arabes, le Yichouv a dû faire face à une offensive arabe généralisée qui combinait les actes de terrorisme (attentats à l’explosif et mitraillages) commis par des bandes d’« irréguliers », les coups de main d’unités militaires palestiniennes contre les convois de ravitaillement et des assauts répétés contre les implantations juives. À partir de fin décembre Fawzi al-Qawuqji pénètre en Palestine – sans subir la moindre entrave de la part des 50 000 soldats britanniques encore stationnés en Palestine – à la tête de l’ALA, corps d’armée qui finira par atteindre plusieurs milliers de volontaires formés en Syrie. Comme l’observe le chef de la délégation en Palestine du comité international de la Croix-Rouge : « Le 6 mars, El Kawadji passe avec sa troupe le pont Allenby, le seul existant sur le Jourdain. […] Or Allenby Bridge était gardé par un détachement de tanks anglais et personne n’est intervenu. Mieux encore, le 7 dans la matinée, El Kawadji est repassé à cet endroit pour chercher les restes de sa colonne motorisée qui avait douze heures de retard par suite de panne. Les Anglais ne réagirent toujours pas » Au mois de mars 1948 des unités armées palestiniennes de la zone de Jérusalem entament le siège des quartiers juifs de la ville – les coupant du reste du Yichouv – afin d’obtenir la reddition et l’évacuation des habitants juifs, privés d’eau, d’aliments ainsi que des services de base. Tous les convois de ravitaillement sont impitoyablement mitraillés. Il en va de même de toutes les localités juives isolées : elles se retrouvent littéralement assiégées tandis que des snipers et des corps francs ouvrent le feu sur toutes les colonnes transportant des victuailles. L’invasion proprement dite des armées des États de la Ligue arabe ne débutera que le 15 mai 1948. On qualifie généralement la période des hostilités qui débute en novembre 1947 pour s’achever au mois de mai de l’année suivante de « guerre civile ». Le terme est toutefois inadéquat si l’on entend par là une lutte intestine entre citoyens d’un même État. Car du fait de l’infiltration des unités de l’ALA à partir du mois de décembre 1947 un corps d’armée étranger est venu s’ajouter aux unités militaires, aux milices villageoises et aux bandes armées locales qui constituaient les forces armées palestiniennes" On peut dire que les Juifs, en 1947, auront été "lâchés" par la Grande Bretagne censée les protéger alors que Saturne arrive autour de 45 degrés des axes, ce qui fait écho au propos attribué à Jésus, au début du Ier siècle de l'ère chrétienne alors qu'entre 1944 (Saturne passant sur l'axe solsticial cancer-capricorne) il y avait eu enfin un processus de délivrance de l'oppression nazie et la fin des camps de concentration. Tout passage de Saturne sur le 15° degré d'un des 4 signes fixes marquerait un renoncement à une certaine cause. 15 ans plus tard, en 1962, ce seront les Accords d'Evian qui conduisent au lâchage de la population non arabo-musulmane d'Algérie (dont une partie de Juifs), en dépit des engagements pris par les parties. sur le web 'L'été de la discorde, en juillet-août 1962, conduit à un déferlement de violences qui frappent les pieds-noirs (massacres d'Oran) et les Harkis et Mokhaznis, Algériens qui ont fait le choix de combattre aux côtés de l'armée française, démobilisés après Évian." Mais l'on peut remontr 30 ans en amont avec l'arrivée de Hitler: Saturne se trouve au milieu du Verseau comme en 1962 : sur le web "Les premières mesures antijuives entrent en vigueur deux mois après que le Maréchal von Hindenburg ait confié à Adolf Hitler la constitution du gouvernement. Elles visent d’abord à provoquer un fort courant d’émigration chez les Juifs allemands. L’exclusion économique et sociale Le 1er avril 1933, les nazis organisent un immense boycott des commerces, des cabinets d’avocats et des médecins juifs. Cette journée marque symboliquement le début de l’éviction des Juifs de la vie économique. Ils sont progressivement chassés des professions libérales, de l’armée, de la justice, des métiers de la culture et de la presse. Un numerus clausus est instauré dans les universités, et à partir de 1938, les enfants juifs doivent quitter l’école." JHB 23 04 26"

jacvques halbronn Master Class Epistémologie de l'Astrologie. Le principe d'alternance et de centralité

jacvques halbronn Master Class Epistémologie de l'Astrologie. Le principe d'alternance et de centralité Depuis un certain temps, nous ne nous étions pas intéressés à ce qui distinguait Saturne sur l'axe équinoxial et Saturne sur l'axe horizontal, en phase Din alors que nous avions traité longuement de cette distinction , il y a déjà un demi-siècle dans nos Clefs pour "L'astrologie" (Ed Seghers). Les événements actuels nous auront ramené à cette problématique. Nous dirons donc, à présent, que le passage de Saturne sur l'axe bélier-balance détermine une certaine dimension internationale,avec le risque d'embrasement au delà des frontières comme on a pu le constater en 1967 et actuellement en 2026 (Saturne en Bélier) dans les deux cas) alors que le passage de Saturne sur l'axe cancer-capricorne annonce un repli national et le refus de la supranationalité, comme on a pu le constater en 1944 (Saturne Cancer) et 1989 (Saturne Capricorne) On dira désormais que l'équinoxialité est Hessed, féminine, initiale, consonantique et la solsticialité Din, masculine, terminale, vocalique, qui a le dernier mot. En 1944, c'est la dénonciation de la Collaboration alors qu'il y avait eu précdemment tentation d'appartenir à un ensemble plus vaste, continental,; dominé par l'Allemagne/. En ce sens, l'astrologie aurait plus vocation à baliser le passé que l'avenir et même quand les dates ne sont pas connues se mettre en position de les reconstituer. Il importe en effet de comprendre que cette dialectique est structurelle, c'est à dire nécessaire au regard de toute forme de cyclologie. Ne pas comprendre cela, c'est dénoncer à tort tel ou tel revirement ou reniéments, rétropédalage qui va dans les deux sens. On pense à l'entourage d'un Jésus avec le déni de Pierre. Nous sommes tous condamnés à fonctionner sur des registres alternatifs, en négligeant chaque fois un critère aux dépens d'un autre; Nous sommes tous des Janus, notamment ceux qui sont le plus impactés par le Ciel, à savoir les leaders Sur le web: Janvier pour Janus, le dieu romain des passages par Nithya Paquiry Notre mois de janvier doit son nom à Janus, le dieu romain des transitions, des commencements mais aussi des fins... Une divinité à deux visages, l'un tourné vers le passé, l'autre vers l'avenir, à célébrer pour démarrer l'année sous les meilleurs auspices - ou essayer de le faire. France Culture Gravure de Janus. Dans la religion et le mythe romain ancien, Janus est le dieu des commencements et des transitions, donc aussi des portes, des passages, des fins et du temps. Il est généralement représenté comme ayant deux visages. Gravure de Janus. Dans la religion et le mythe romain ancien, Janus est le dieu des commencements et des transitions, donc aussi des portes, des passages, des fins et du temps. Il est généralement représenté comme ayant deux visages. . "Dans la religion et le mythe romain ancien, Janus est le dieu des commencements et des transitions, donc aussi des portes, des passages, des fins et du temps. Il est généralement représenté comme ayant deux visages. Le mois de janvier est pour ainsi dire, plus que jamais, porteur de bien des espoirs et garant de nombre de nos attentes." En ce qui concerne le principe de centralité: il y a un temps de reconnaissance du facteur central (en phase Din) et un temps (cf l'Ecclésiaste) de déni de centralité sur la base de périodes de 3 ans et demi et non plus de 7 ans. Wikipedia Le reniement de Pierre est un épisode de la Passion du Christ qui se déroule dans la cour du grand prêtre du Temple de Jérusalem (Caïphe dans les Évangiles synoptiques ou Anân dans l'Évangile selon Jean) lorsque Jésus subit son premier interrogatoire après son arrestation. L'apôtre Pierre, seul disciple qui a réussi à se faufiler dans ce lieu, est pris à partie par des servantes qui l'identifient comme galiléen par son accent, et nie connaître Jésus. Chacun des quatre Évangiles rapporte qu'après l'arrestation de Jésus, l'apôtre Pierre, par peur de risquer lui aussi la mort, nie trois fois avoir eu une relation avec celui-ci. Puis, lorsque le coq chante, Pierre sort et pleure amèrement, au souvenir de l'annonce que le Christ lui a faite de cette lâcheté : « Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois ». Évangiles selon Matthieu 26-34 ; Marc 14-30 ; Luc 22-34 ; Jean 13, 38. Tel est donc le chantier de recherche qui se présente à la communauté astrologique en lieu et place de celui,obsoléte, hérité d'André Barbault. On notera en particulier que sa dialectique de la Paix et de la Guerre n'est pas viable et ses prévisions euphoriques (posthumes) pour 2026 en témoignent, n'ayant pas compris notamment que conjonction et opposition s'équivalent et que les positions en carré s'excluent, l'équinoxe étant au carré du solstice. Par ailleurs, comme on l'a dit plus haut, un changement de centralité s'impose (en phase din) et il serait bon que le milieu astrologique cessât enfin de tourner autour de ' l'astre Barbault en vue de préserver un semblant d'unité.. JHB 22 04 26

jacques halbronn Astrologie septénale . La conciliation des contraires

jacques halbronn Astrologie septénale . La conciliation des contraires "La coincidentia oppositorum, ou coïncidence des opposés, est une théorie philosophique qui trouve son origine dans l'école pythagoricienne. Elle est décrite par Nicolas de Cues dans son essai De la docte ignorance (1440)'. L'étude de nos publications depuis 1976 souligne l'importance que nous avons toujours accordés aux axes saisonniers. Toutefois, force est de constater un certain nombre de fluctuations. C'est en 1993, dans la réédition des Clefs pour l'Astrologie que l'on trouve la formulation la plus achevée, à la différence de la première édition de 1976 en amont et de L'Astrologie selon Saturne (1994_1995) en aval.(Supplément au Bulletin de la SAF n°9) En 1993, nous présentions le PU (Paradigme Universel) et une "Table des phases de Saturne pour le XXe siècle' (p. 135) On s'y intéresse à l'annee 1996, soit il y a 30 ans, avec la même position de Saturne en Bélier, sur l'axe équinoxial: Nous écrivions "ce qui semblait séparé se rapprochera tout comme actuellement ce qui semblait uni se sépare (..) A partir de cette date équinoxiale des ensembles supranationaux pourront se développer (..)Ce sera le dépassement des blocages" Cette phase équinoxiale tend à rapprocher les contraires et on le voit actuellement en 2026 comme ce fut le cas, déjà en phase équinoxiale en 1 Sur le web Israël-Liban : «Il y avait déjà eu un accord en 1983 qui a été abrogé illégalement à l'époque. Il suffirait de le réactiver. Il y avait tout dedans, comme l'intégrité du territoire du Liban ou encore le désarmement de toutes les milices», explique MichelFayad Mêmes observations pour les relations USA-Iran en référence à 1979, en phase solsticiale.(Saturne en vierge) de rupture : Reprise possible du dialogue USA-Iran malgré le blocus par Ariba Shahid, Trevor Hunnicutt et Parisa Hafezi Des équipes de négociateurs des États-Unis et de l'Iran pourraient revenir à Islamabad cette semaine pour reprendre les discussions visant à mettre fin à la guerre, ont confié mardi plusieurs sources à Reuters, après l'échec des négociations du week-end qui a conduit Washington à imposer un blocus des ports iraniens. Malgré la vive réaction de Téhéran au blocus américain, des signes de poursuite d'un engagement diplomatique ont contribué à calmer les marchés pétroliers, les prix de référence repassant sous les 100 dollars mardi. Les discussions au plus haut niveau entre les deux pays depuis la Révolution islamique de 1979 se sont achevées sans percée dans la capitale pakistanaise durant le week-end, faisant douter des chances de survie d'un cessez-le-feu de deux semaines dont une semaine est déjà écoulée." Dans notre étude L'Astrologie selon Saturne, nous avions privilégié le seul passage de Saturne autour du point vernal, à savoir sur le passage des Poissons au Bélier, (p. 7) donc de la fin d'une phase solsticiale vers un début de phase équinoxiale. Soit un point de bascule. En 1976, nous n'avions pas encore placé Saturne au centre. Ce qui nous posait probléme était le passage de Saturne sur les axes saisonniers et cette connexion entre un astre et un découpage d'ordre terrestre fut une source de blocage jusqu'à ce que nous nous situions dans le cadre théologique, de dessein intelligence, ce qui impliquait de renoncer au diktat scientiste, refusant d'accepter que la Science, telle que nous la connaissons, ne saurait être la référence ultime. Par la suite, nous avons mis en évidence un découpage des périodes de 7 ans en phases de 3 ans 1/2 au point de négliger la dialectique équinoxes-solstices. Il nous apparait à présent que ces deux traitements sont tout à fait compatibles et complémentaires. Deux dynamiques coexistent, celle des rapports entre ouverture (équinoxe) et fermeture (solstice) et celle des rapports du centre (Din) et de la périphérie.(Hessed) Nicolas de Cues : « La docte ignorance » (1440) dégageait une méthode nouvelle fondée sur le concept de « coïncidence des opposés » et amorçait le passage « du monde clos à l’univers infini" Chaque fois que l'on met en évidence des différences, l'on dégage une dialectique, c'est à dire une dynamique. C'est ainsi que souligner ce qui distingue les hommes et les femmes permet de comprendre les enjeux de chaque phase équinoxiale, tous les 15 ans (moitié du cycle saturnien) à partir de point vernal. JHB 18 04 26