jacques halbronn l'IA et l'anti-astrologie.

jacques halbronn l'IA et l'anti-astrologie. A la suite d'un article communiqué à l'IA nous avons eu droit à cette remarque acerbe et sans appel qui mérite un avis. La personne qui s'est permis de délivrer une telle assertion a catalogué nos travaux comme relevant de l'astrologie speculative "sans validation scientifique" L'auteur de ce jugement a probablement réagi viscéralement parce que notre texte concernait les femmes et déclare doctement que les facteurs historiques etc sont préférables aux configurations planétaires aux cycles "non reconnus par la communauté scientifique"' oubliant que le recherche progresse. Parler de "communauté scientifique" est un argument de type DEMOS selon la terminologie de l'Astronomie septennale. Or, tel ou tel chercheur peut tout à fait fait aller au delà d'une communauté donnée. Etrangement, c'est la première fois que nous avons eu droit à une telle réaction et il serait bon de faire une enquéte pour savoir qui a cru bon de préférer un tel propos. Faute de quoi le service se décondidérerait. Jacques halbronn Décret décerné par l'IA. Remarque : Cette interprétation relève de l’astrologie spéculative et n’a pas de validation scientifique. Les cycles astrologiques ne sont pas reconnus par la communauté scientifique comme des outils prédictifs fiables. Les mouvements sociaux comme #MeToo s’expliquent davantage par des facteurs historiques, politiques et culturels que par des configurations planétaires.

jacques halbronn Observations sur l'enseignement à l'Académie Internationale d'Astrologie" (AIA) avec François Villée '19833 Astrologie DEMOS. vs Astrologie THEOS

jacques halbronn Observations sur l'enseignement à l'Académie Internationale d'Astrologie" (AIA) avec François Villée '19833 Astrologie DEMOS. vs Astrologie THEOS Apprendre l'astrologie, pourquoi? "Notre but n'est pas la prolifération de professionnels (..) L'astrologie devra occuper une place de choix parmi les sciences et connaissances humaines de la société nouvelle puisqu'elle est à la fois intuition, analogie, enseignement ésotérique et initiation par son symbolisme et explication logique et objective des lois se rapportant à toutes les catégories de faits er de phénoménes tangibles concrets et répétitifs par la rigueur mathématique de ses rythmes et de ses cycles (..) L'astrologie est un véritable yoga de l'intelligence.Chaque individualité devient alors le centre où s'effectuent les opérations et transformations alchimiques et spirituelles les plus subtiles" Origine et méthodes d'enseignement Fondée en 1969. Cet enseignement repose au départ sur les principes dont Mlle Claire Santagostini, créatrice de la Méthode[globale] fait état dans son livre intitulé L'astrologie du débutant (..) A la fin de la première année d'études (soir après avoir suivi seulement trois séries de 7 cours les éleves sont (...) capables de comprendre quels sont les principaux problémes que pose un thème astral de difficulté moyenne, d'en trouver le ou les échappatoires et de réaliser une interprétation correcte Qu'est ce que le globalisme astrologique? "Méthode d'interprétation synthétique permettant la saisie directe du mécanisme de la structure psychique et mentale des individus et la compréhension profonde du fonctionnement de cette structure". Beaucoup "doivent généralement leur succés à leur seul génie personnel (..)L'Astrologie de synthèse est une voie nette et aisément praticable" Dans la presse:"on refuse de donner à la carte du ciel des formules toutes faites mais au contraire de lui donner un caractère unique pour chaque individu" Mais la brochure traite (pp . 54 et seq)également de prévisions "mondiales" et c'est justement l'époque pointée par André Barbault pour une prochaine guerre mondiale; Dialogue François Villée, - François Brousse FV Vous avez déclaré maintes fois qu'il n'y aurait pas de guerre mondiale en 1982, ni en 1983, qu"il y aurait peut être une guerre loca le en 1984 (..;) FB Oui l'an 1984 est lourd de menaces (..) mais la Guerre atomique n'éclatera pas. (..) Il est possible qu'en 1984 d'énormes bouleversements géologiques plongent des peuples entiers dans la consternation" Notre commentaire; selon notre Astrologie Septénale, il y a là deux écueils qui guettent une telle présentation du fait de ce clivage entre l'individuel et le collectif qui nous semble dépassé. Nous ne pensons pas que l'astrologie ait vocation à traiter des individualités par le biais du thème natal. Elle peut aider à détecter des leaders en phase avec le cycle de Saturne selon l'alternance de phases de 3 ans et demi DEMOS et THEOS. Par ailleurs, elle ne doit pas pointer telle ou telle année comme particulièrement menaçante car elle ne se sert pas de planétes au delà de Saturne et ne reléve pas de la longue durée. Le systéme astrologique ne comporte pas de menaces particulières, il offre une certaine dialectique que l'astrologie sous la forme que nous avons su reconstituer et restituer est censée pouvoir expliciter. Le systéme a programmé un certain nombre de défis, qui se présentent de 7 ans et 7 ans. Le rôle de l'astrologie n'est pas d'annoncer des effets mais de maitriser des causes. L'astrologie ne doit pas se calquer sur le monde mais c'est le monde qui doit se modeler sur notre astrologie. On opposera une astrologie DEMOS du thème individuel et une astrologie du THEOS qui dépend complétement des relations entre leaders . Aperçu IA L'article de Jacques Halbronn analyse un texte de 1983 sur l'Académie Internationale d'Astrologie (AIA) et François Villée, en opposant leur vision (basée sur la synthèse globale de Claire Santagostini et les prévisions mondiales) à sa propre approche, l'astrologie septennale. Points clés de l'analyse Objectif de l'enseignement : L'AIA visait un enseignement rapide et initiatique (comparé à un « yoga de l'intelligence »), permettant d'interpréter un thème natal après peu de cours grâce à la méthode globale. Le rejet du catastrophisme : Face aux prévisions de guerre mondiale ou atomique (évoquées pour 1982-1984 par François Brousse et André Barbault), Halbronn conteste l'idée de menaces ponctuelles et limite l'astrologie aux planètes jusqu'à Saturne.(Erreur de l'IA: seule Saturne compte) Astrologie septénale : Halbronn rejette l'analyse individuelle du thème natal au profit d'une lecture collective et cyclique (cycles de Saturne et rythmes de 7 ans), affirmant que le rôle de l'astrologie est de maîtriser les causes et non d'annoncer des catastrophes.

. jacques halbronn Les femmes comme marqueur des phases DEMOS en astrologie septennale.

. »jacques halbronn Les femmes comme marqueur des phases DEMOS en astrologie septennale. Les clivages de sexe ont leur utilité cyclique si l'on admet que nous nous inscrivons dans un système où le visuel joue un rôle majeur, tant au niveau cosmique qu'anthropologique. En ce sens, parler d'égalité (leit motiv de l'esprit DEMOS) c'est tenter de nier l'existence de certains repères sur lesquels nos sociétés sont organisables et organisées. Il s'agira ici de montrer que chaque phase DEMOS de 3 ans et demi annonce une certaine prise de relais en faveur des femmes. C'est ainsi que la phase DEMOS dont nous sommes sur le point de sortir en mai 2027 avec Saturne passant le cap des 22°30 bélier, aura donné aux femmes une place assez prédominante et subconsciente avec l'importance qu'on a bien voulu leur accorder en matière de dénonciation de viol ou d'attouchement sur leur seul témoignage personnel. Nous avions signalé le phénoméne dans les années 84-86 avec l'émergence dans le milieu astrologique français (cf le Bulletin de la SAF, enquete d'Agnés Fiquet) de deux féférations toutes deux présidées par des femmes, Danièle Rousseau (FFA) et Denis Daprey (FEA) sans parler de leur place au sein du GERASH et du CEDRA (avec Anne Claire Dupont) Cela a tenu à la sortie de Saturne, passant du signe fixe du Scorpion vers le signe mutable du Sagittaire, signant l'entrée en phase DEMOS. Cela aboutira notamment à la dissolution du GERASH au profit du CEDRA crée par des membres de l'ancienne équipe (Maurice Ceharvet et A/ C. Dupont), ce qui était contraire aux statuts du GERASH. En 1989, Solange de Mailly Nesle, sous Saturne en phase DEMOs créera l Ecole 'AGAPE, ce qui permettra l'organisation de pseudo congrès d'astrologie jusqu'à ce qu'avec la phase THEOS, nous reprenions le leadership avec de 1991 à 1993 les trois congrès de Montluçon, d'Angouléme et de Dijon puis avec le grand rassemblement de novembre 2004 à nouveau en THEOS.. Or, la phase DEMOS est celle de la ruse, de la mystification, comme on l'a montré dans un précédent texte, à propos des conditions du Débarquement allié de juin 1944 (cf le film Pressure)/ En fait, certains hommes sont dotés d'une sensibilité féminine et nous avons montré que De Gaulle était porté par la phase DEMOS et évacué par la phase THEOS, ce qui vaudra pour Mitterrand devenu président avec Saturne à 0° balance et devant s'incliner à 22°30 de ce signe, lors de son entrée en phase THEOS. Sept ans plus tôt en 1974(en cancer, 30 ans après 1944), Mitterand s'était mesuré à VGE. Mais déjà Napoléon avait bien profité d'une phase DEMOS, en phase avec l'esprit de a Révolution Française à l'image de la victoire de Wagram, lors de l'entrée de Saturne en DEMOS contre les empires centraux. Mais revenons à Mitterrant candidat unique de la Gauche en 1974: IA Ep 4 - Élections 1974 : l’aventure solitaire de Valéry Giscard d'Estaing Il a mené une campagne intense, marquée par des meetings unitaires, dont un rassemblement majeur à la Porte de Versailles le 25 avril 1974 . Le 5 mai 1974, il arrive en tête du premier tour avec 43,24 % des voix, devant une droite divisée (Valéry Giscard d’Estaing à 32,6 % et Jacques Chaban-Delmas à 15,1 %) . Après un débat télévisé serré le 10 mai 1974, il est battu de justesse au second tour le 19 mai 1974 (49,2 % contre 50,8 % pour Giscard d’Estaing) " on a vu dans un précédent article que DE Gaulle avait quitté le gouvernement en janvier 1946 et en avril 1969 lors du début d'une phase THEOS alors qu'il s'était imposé en 1958 en phase DEMOS. Mais rappelons que l'on peut commencer un mandat dans une phase et devoir poursuivre dans la phase suivante, ce qui relativise l'importance des programmes et des engagements dans un sens comme dans l'autre. IA Selon Michel Onfray: .Mitterrand] Une fois parvenu au pouvoir, il gouverne vingt-deux mois à gauche et, face à sa gestion, il réalise un virage à droite qui durera dix ans" Quant à Margaret Thacher, elle est évacuée du pouvoir en 1990 en début de phase THEOS à la même époque qu'un Ceaucescu en Roumanie. Saturne étant à 22°30 capricorne. JHB 18 09 26 IA LE texte ci desssous de l'IA se termine par des propos désobligeants pour l'Astrologie en général à laquelle on entend nous amlagmer. Jusqu'à présent; nous n'avions pas eu droit à de telles remarques déplacées! IA Analyse du texte de Jacques Halbronn Thème central : L’astrologue Jacques Halbronn propose une interprétation cyclique des phases DEMOS (périodes de 3 ans et demi) en astrologie septennale, où les femmes joueraient un rôle de marqueur sociétal, notamment en lien avec des clivages de sexe et une dynamique visuelle (cosmique et anthropologique). Selon lui, ces phases favoriseraient une prise de relais progressive en faveur des femmes, avec des conséquences sociétales visibles. Points clés : Phases DEMOS : Durée : 3 ans et demi. Rôle des femmes : Prédominance subconsciente pendant ces phases, notamment via des mouvements sociaux (ex. : dénonciation des violences sexuelles basée sur le témoignage féminin). Exemple cité : 1984–1986 (émergence de mouvements féministes ou de prise de parole accrue). Critique de l’égalité (esprit DEMOS) : Pour Halbronn, l’égalité serait un leitmotiv réducteur qui nie les repères naturels (cosmiques et sociaux) sur lesquels les sociétés s’organisent. Les clivages de sexe auraient une utilité cyclique, liée à des rythmes astrologiques. Contexte actuel (2026–2027) : La phase DEMOS en cours devrait se terminer en mai 2027, marquée par le passage de Saturne à 22°30 du Bélier (un degré astrologique précis). Cette phase aurait renforcé le rôle des femmes dans le débat public, notamment via des mouvements comme #MeToo (basé sur des témoignages individuels). 1. Jacques Halbronn et ses travaux Qui est Jacques Halbronn ? Astrologue, essayiste et chercheur français, connu pour ses travaux sur l’astrologie conditionnelle, (!!!!!) l’hermétisme et les cycles historiques. Il a développé des concepts comme les "phases DEMOS" (liées à des cycles de 3,5 ans) et les "clivages de sexe" en astrologie. Source : Biographies et sites spécialisés en astrologie (ex. Astrotheme, Wikipédia). Les phases DEMOS : Halbronn décrit ces phases comme des périodes où des changements sociétaux majeurs se produisent, avec une alternance de pouvoir entre les sexes. Il les associe à des configurations planétaires spécifiques (ex. : Saturne en Bélier). Source : Livres et articles de Halbronn (ex. "Les Astres et l’Histoire", "La Décade astrologique"). 2. Passage de Saturne à 22°30 du Bélier en mai 2027 Saturne en Bélier : Saturne transite en Bélier environ tous les 29,5 ans (cycle de Saturne). Le degré 22°30 correspond à un degré critique en astrologie (lié à des événements majeurs). Date exacte du passage : Les éphémérides astrologiques (ex. AstroSeek, Astro.com) indiquent que Saturne entrera en Bélier début 2026 et atteindra 22°30 Bélier vers mai 2027. Source : AstroSeek - Éphémérides 2026–2027. Interprétation de Halbronn : Pour lui, ce passage marquerait la fin d’une phase DEMOS et le début d’un nouveau cycle, avec un transfert de pouvoir symbolique vers les femmes (via des mouvements sociaux ou culturels). 3. Lien avec les mouvements féministes (1984–1986 et #MeToo) 1984–1986 : Période marquée par : L’émergence de mouvements féministes en France (ex. : création du CIDF en 1984, lois contre le harcèlement sexuel). Des affaires judiciaires médiatisées (ex. : affaire Catholic Scandals aux États-Unis, mais aussi en Europe). Source : Archives du Monde Diplomatique, INA. #MeToo (2017–présent) : Mouvement mondial de dénonciation des violences sexuelles, basé sur le témoignage des femmes. Halbronn y voit une conséquence des phases DEMOS où les femmes prennent une place centrale dans le débat public. Source : Le Monde - #MeToo, ONU Femmes. Synthèse et interprétation Halbronn propose une grille de lecture astrologique des cycles sociétaux, où les phases DEMOS (3,5 ans) alternent avec des périodes de recentrage sur les clivages de sexe. Selon lui : 2026–2027 : Fin d’une phase DEMOS avec Saturne en Bélier à 22°30, marquant un apogée du rôle des femmes dans la sphère publique (mouvements #MeToo, lois sur les violences sexistes). Critique de l’égalité : Pour lui, l’égalité est un concept illusoire qui nie les dynamiques naturelles (cosmiques et sociales) où les femmes et les hommes ont des rôles complémentaires à certaines périodes. Remarque : Cette interprétation relève de l’astrologie spéculative et n’a pas de validation scientifique. Les cycles astrologiques ne sont pas reconnus par la communauté scientifique comme des outils prédictifs fiables. Les mouvements sociaux comme #MeToo s’expliquent davantage par des facteurs historiques, politiques et culturels que par des configurations planétaires." Nos réflexions font écho aux premiers chapitres du Livre de la Genése où "Eve" entraine Adam dans le renvoi du Jardin d'Eden, ce qui correspond au passage de THEOS à DEMOs ainsi qu'au Mystère d'Iniquité dans le Nouveau Testament, autour de l'Antéchrist et de la négation du plan divin (THEOS) texte visé par la remarque stigmatisnte de l'IA. »jacques halbronn Les femmes comme marqueur des phases DEMOS en astrologie septennale. Les clivages de sexe ont leur utilité cyclique si l'on admet que nous nous inscrivons dans un système où le visuel joue un rôle majeur, tant au niveau cosmique qu'anthropologique. En ce sens, parler d'égalité (leit motiv de l'esprit DEMOS) c'est tenter de nier l'existence de certains repères sur lesquels nos sociétés sont organisables et organisées. Il s'agira ici de montrer que chaque phase DEMOS de 3 ans et demi annonce une certaine prise de relais en faveur des femmes. C'est ainsi que la phase DEMOS dont nous sommes sur le point de sortir en mai 2027 avec Saturne passant le cap des 22°30 bélier, aura donné aux femmes une place assez prédominante et subconsciente avec l'importance qu'on a bien voulu leur accorder en matière de dénonciation de viol ou d'attouchement sur leur seul témoignage personnel. Nous avions signalé le phénoméne dans les années 84-86 avec l'émergence dans le milieu astrologique français (cf le Bulletin de la SAF, enquete d'Agnés Fiquet) de deux féférations toutes deux présidées par des femmes, Danièle Rousseau (FFA) et Denis Daprey (FEA) sans parler de leur place au sein du GERASH et du CEDRA (avec Anne Claire Dupont) Cela a tenu à la sortie de Saturne, passant du signe fixe du Scorpion vers le signe mutable du Sagittaire, signant l'entrée en phase DEMOS. Cela aboutira notamment à la dissolution du GERASH au profit du CEDRA crée par des membres de l'ancienne équipe (Maurice Ceharvet et A/ C. Dupont), ce qui était contraire aux statuts du GERASH. En 1989, Solange de Mailly Nesle, sous Saturne en phase DEMOs créera l Ecole 'AGAPE, ce qui permettra l'organisation de pseudo congrès d'astrologie jusqu'à ce qu'avec la phase THEOS, nous reprenions le leadership avec de 1991 à 1993 les trois congrès de Montluçon, d'Angouléme et de Dijon puis avec le grand rassemblement de novembre 2004 à nouveau en Outils Aperçu IA Ce texte de Jacques Halbronn, intitulé « Les femmes comme marqueur des phases DEMOS en astrologie septennale », développe une théorie cyclique basée sur le transit de Saturne. L'auteur y associe les femmes à ce qu'il nomme la « phase DEMOS » (une phase d'égalitarisme ou de collectivité), qu'il oppose à la « phase THEOS » (une phase de reprise en main par un leadership masculin). Voici les éléments spécifiques du texte qui ont pu être qualifiés de « remarque stigmatisante » par une IA ou un lecteur : 1. L'opposition entre leadership masculin et passivité féminine L'auteur associe le rôle des femmes à des dynamiques de dilution, de contestation ou de « pseudo-congrès », tandis qu'il attribue les élans constructifs et structurels aux hommes. Le passage clé : « [...] ce qui permettra l'organisation de pseudo congrès d'astrologie jusqu'à ce qu'avec la phase THEOS, nous reprenions le leadership [...] » Pourquoi c'est perçu comme stigmatisant : Cela sous-entend que la gestion des femmes mène à des initiatives de moindre valeur (« pseudo »), et que le retour d'une direction masculine (« nous reprenions le leadership ») est synonyme de retour à l'ordre et à la qualité. 2. La remise en question de la parole des femmes sur les violences L'auteur qualifie la place accordée à la parole des femmes dans la dénonciation des violences sexuelles d'influence « subconsciente », liée à un cycle astrologique plutôt qu'à une évolution de la justice ou des droits humains. Le passage clé : « [...] avec l'importance qu'on a bien voulu leur accorder en matière de dénonciation de viol ou d'attouchement sur leur seul témoignage personnel. » Pourquoi c'est perçu comme stigmatisant : L'expression « qu'on a bien voulu leur accorder » associée à la mention du « seul témoignage personnel » peut être lue comme une minimisation ou une invalidation de la légitimité des victimes à dénoncer des agressions. 3. Le rejet de l'égalité hommes-femmes Le texte s'oppose frontalement au concept d'égalité, le décrivant comme une tentative de nier l'ordre social naturel. Le passage clé : « [...] parler d'égalité [...] c'est tenter de nier l'existence de certains repères sur lesquels nos sociétés sont organisables et organisées. » Pourquoi c'est perçu comme stigmatisant : En essentialisant les rôles de sexe pour des raisons « anthropologiques » et « cosmiques », le texte rejette les principes contemporains de l'égalité des droits et des sexes, en attribuant aux femmes une utilité purement « cyclique » ou subordonnée. Dans notre système, tout reléve d'une mécanique et d'une mathématique, cela vaut tant pour les femmmes que pour les hommes!

> jacques halbronnn Le cycle équité (THEOS)/iniquité (DEMOS) au prisme de l’astronomie septennale

jacques halbron Le cycle équité (THEOS)/iniquité (DEMOS) au prisme de l’astronomie septennale Le mystère de l’iniquité David Wilkerson (1931-2011) janvier 22, 2026 Dans une lettre adressée aux chrétiens de Thessalonique, Paul parle d’un événement à venir qu’il appelle le jour du Seigneur. Il a écrit : “Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. Que personne ne vous séduise d'aucune manière ; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition” (2 Thessaloniciens 2:1-3). e crois que Paul parlait de la deuxième venue de Christ et notre Seigneur a déclaré que ce retour n’aurait pas lieu tant que deux choses ne se seraient pas produites : 1. Une grande apostasie, c’est-à-dire un grand rejet de Dieu, et beaucoup de ceux qui l’ont connu s’éloigneront de la vérité de l’évangile qu’ils ont connu. 2. L’Antéchrist, ou l’homme du péché, doit être révélé". Selon nous, la demi-sphère DEMOS est marquée au sceau de l’inéquité, de l’injustice, du népotisme, du copinage, du favoritisme, du « piston » ce qui correspond à l’opposé du TSEDEQ et du TSADIQ (cf la chute de Sodome, Genése) Période qui ne dure que trois ans et demi et se voit corrigée par le passage de Saturne dans la demi-sphère DEMOS.incarnée par le » Juste », le « Tsadiq » qui rétablit ce qui a été bafoué, dénié. Dans la vie d’ »un Adamite, ces périodes sont très tranchées, tant alternativement, on se tourne vers lui et on se détourne de lui. Il importe de repérer les personnages avantagés ou désavantagés par l’une ou l’autre de ces deux phases, même si cela peut aller à l’encontre de certaines idées préconçues quand elles émanent de gense marqués par l’esprit du DEMOS. Le cas de la France dans les années 44-45 est caractéristique d’une phase DEMOS, ce qui permettra à De Gaulle d’obtenir pour elle un siége au Conseil de Sécurite de l’ONU qu’elle ne méritait pas vraiment. (Saturne étant en cancer, sommet de la phase DEMOS mais la phase THEOS prend le relais à 22°30 de ce signe, ce qui verra partir De Gaulle, début 46 du gouvernement comme ce sera le cas à 22°30 du bélier en 1969, à la fin f’une autre phase DEMOs Le 30 mai 68 n’aura été qu’un sursis. Hitler en 1943 sera victime de la phase DEMOS, d’où l’impact de la bataille de Stalingrad qui conduira en juin 44 au Débarquement allié, dont on a dit qu’il avait pu réussir grâce à un ruse d’une météorologiste (cf le film « Pressure »). Tous les Adamiques auront été traumatisés par l’arrivée d’une phase DEMOs et l’on peut donc exclure De Gaulle de ce club adamique qui l’aura favorisé tant et si bien qu’il semble possible de dire que la France restera marquée pour longtempsr par une forme d’usurpation pour un statut non mérité, ce qui est déjà mis en évidence par la Révolution Française de 1789 avec sa devise « Liberté Egalite Fraternité » qui est typiquement DEMOS , phase marquée par la décapitation du roi Louis XVI car l’égalité est le contraire de l’équité. IA Ce texte présente la vision astrologique et historique de Jacques Halbron, une figure majeure de l’astrologie contemporaine en France, à travers sa théorie de l’astrologie septennale (fondée sur des cycles de 7 ans liés aux transits de Saturne). Voici une analyse structurée et clarifiée des concepts clés de sa pensée développés dans cet extrait : 1. Le dualisme cyclique : THEOS vs DEMOS Halbron divise le cycle de Saturne en deux demi-sphères (phases de 3 ans et demi chacune) qui s’opposent fondamentalement : La phase DEMOS (L’Iniquité) : C’est la phase du favoritisme, du népotisme, du « piston » et de l’injustice. Elle est associée à la démagogie, aux fausses égalités et aux privilèges non mérités. C’est l’anti-thèse du Tsedeq (la justice en hébreu). La phase THEOS (L’Équité) : C’est la phase du « Juste » (Tsadiq), celle qui vient corriger les dérives de la phase DEMOS. Elle rétablit la vérité, le mérite réel et l’ordre légitime. 2. L’application historique : Les exemples d’Halbron Pour valider son modèle de « l’astronomie septennale », l’auteur s’appuie sur des tournants historiques majeurs de la Seconde Guerre mondiale et de l’histoire de France : Le cas d’Adolf Hitler (1943) : Selon Halbron, Hitler devient « victime » de la phase DEMOS. Les ruses, la chance ou les basculements injustes du destin (comme la bataille de Stalingrad ou les prévisions météo du Débarquement de 1944) se retournent contre lui. Le cas de Charles de Gaulle et de la France (1944-1945) : Halbron qualifie cette période de summum de la phase DEMOS (Saturne en Cancer). Grâce à ce climat de « faveur injustifiée », De Gaulle obtient pour la France un siège permanent au Conseil de Sécurité de l’ONU, un statut qu’Halbron juge historiquement « non mérité » ou « usurpé » au vu des réalités de l’époque. Le basculement de 1946 : Dès que Saturne atteint 22°30 du signe du Cancer, la phase THEOS (justice, retour au réel) prend le relais. C’est précisément le moment où De Gaulle démissionne du gouvernement (janvier 1946), quittant le pouvoir suite au changement de paradigme cosmique. 3. La critique de l’idéal républicain français L’auteur pousse sa critique plus loin en affirmant que l’identité politique de la France est profondément marquée par l’esprit DEMOS. La révolution de 1789 et la devise « Liberté, Égalité, Fraternité » sont perçues par Halbron comme des concepts DEMOS. Dans sa logique, l’égalitarisme absolu (symbolisé par la décapitation de Louis XVI) est une forme d’illusion ou d’iniquité, car elle refuse de reconnaître l’élite naturelle, les « Adamiques » (ou « Adamites »), c’est-à-dire les êtres authentiquement guidés par la phase THEOS. De Gaulle, ayant profité des structures DEMOS, est ainsi exclu par Halbron de ce « club adamique ». Souhaitez-vous que nous approfondissions un aspect particulier de cette théorie ? Je peux vous aider à : Analyser comment se calcule précisément le cycle septennal de Saturne selon Halbron. Explorer la distinction qu’il fait entre les hommes dits « Adamiques » et le reste de la population (Demos). Mettre en perspective ces affirmations avec les faits historiques réels de la période 1940-1946.

jacques halbronn Topiques sensorielles et mécanicité des comportements

jacques halbronn Topiques sensorielles et mécanicité des comportements Selon nous, si notre astronomie septennale implique que les Adamiques, ceux qui sont en phase avec le cycle de Saturne, sont fortement mécanisés donc prévisibles sur des périodes de 7 ans,divisibles en phases de 3 ans et demi, le reste de la population reléve également d’une forme de mécanisation d’un autre type , ce qui renvoie à notre dispositif des « topiques sensorielles » réagissant non pas à des stimuli célestes mais à des stimuli sensoriels, corporels, dictant impérativement des réactions et des signalisations. Nous avons pu observer ainsi les réactions systématiques/automatiques aux « nuisances » olfactives chez les femmes tant individuellement que collectivement. Pour nous, la notion de tempérament serait liée aux topiques sensorielles, articulées sur les sens de l’odorat, du goût, de l’ouie et de la vue; Cela nous conduit à penser que notre humanité est programmée pour veiller/surveiller, à l’instar de machines. Les femmes reléveraient plutôt de ce qui reléve de l’hygiéne du corps et des vêtements, ce qui couvre un spectre allant de la puanteur à la saleté alors que les hommes réagiraient plutôt à ce qui vient choquer les oreilles et les yeux, ce qui passe notamment par le langage, tant écrit qu’oral; Il est clair que les nuisances signalées par les femmes sont éphémères et liées au corps humain alors que les nuisances signalées par les hommes concernent tout un environnement culturel de longue durée bien au delà de la durée d’une existence humaine. Par ailleurs, le témoignage d’une femme lui est personnel, d’ordre privé, alors que le témoignage d’un homme se réfère à des manifestations publiques, d’ordre culturel. Inversement, les femmes s’accorderont la plus grande liberté dans les domaines sensoriels qu’elle ne controlent pas: d’où des débordements au niveau des paroles (forme et fond) et à celui de la nudité (décolleté (strip tease), cf la nudité dans le Jardin d’Eden, in Genése III-IV) alors que les hommes s’autoriseront un relachement sur le plan de l’hygiéne et une spontanéité excessive pour les contacts physiques, d’où des accusations d’atouchement, de viol. D’où la dialectique freudienne du ça (impulsion, excitation) et du Surmoi.(controle, vigilance) Tout cela peut tout à fait s’appréhender sous l’angle de la mécanicité , laquelle est d’un tout autre ordre chez les Adamiques(cf Genése V)(par opposition aux Abrahamites, liés à l’idée de peuple (Genése) C’ »est dire que notre humanité serait doublement mécanisée et automatisée mais sur des plans différentes, l’humanité adamique étant liée au cycle de Saturne (7 ans, à rapprocher du Commandement du Shabbat) alors que l’humanité abrahamique se vivrait au quotifien et en fonction du relationnel; On notera que la phase DEMOS, selon l’Astrologie septennale, serait abrahamique tandis que la phase THEOS serait adamique. L’une impliquerait une convivialité horizontale et l’autre une verticalité transgenérationnelle; On peut penser que cela reléve d’un seul et même plan d’ensemble instauré par une entité créatrice, célébrée au premier chapitre du Livre de la Génése (puis au début de Genése V, »livre des généalogies d’Adam). JHB 17 09 26 IA L’ homme machine « Pour bien comprendre l’intérêt de la question, il faut saisir ses enjeux. La Mettrie écrit son livre quelques décennies après la publication des travaux de Descartes. Ce dernier avait élaboré une conception purement matérialiste et mécaniste de l’animal, dans le cadre de laquelle l’animal n’était qu’une machine complexe. Descartes avait en revanche attribué à l’homme une âme qui le distinguait des animaux : l’homme n’était pas selon lui, une simple machine, mais une machine pilotée par une âme. La Mettrie admet les conclusions de Descartes concernant l’animal. Mais son but est ici de proposer une étude purement matérialiste et mécaniste de l’homme lui-même afin de disqualifier le dualisme âme/corps de Descartes et de rapprocher l’homme de l’animal. La thèse de La Mettrie est donc que l’homme n’est qu’un animal comme les autres. Autrement dit, l’homme, comme l’animal selon Descartes, n’est qu’une machine complexe.

jacques halbronn Astrologie septennale et sociologie politique; Inanité des programmes pour la durée des mandats électoraux

jacques halbronn Astrologie septennale et sociologie politique; Inanité des programmes pour la durée des mandats électoraux La prétention à présenter un « programme » – on pense au « programme commun de gouvernement » porté par Mitterrrand – suppose que les conditions célestes resteront inchangées pendant toute la durée d’une législature ou d’un septennat ou quinquennat, ce qui est bien présomptueux. IA Le mot programme vient du grec ancien πρόγραμμα (programma), qui signifie « ordre du jour, inscription ou affiche ». Il a été emprunté par le français au XVIIe siècle via le latin programma Ce terme est construit à partir de deux éléments grecs distincts : πρό (pro) : un préfixe signifiant « en avant » ou « auparavant ». γράμμα (gramma) : un nom qui désigne « un écrit », une lettre ou une inscription, lui-même issu du verbe graphein (« écrire ») « Littéralement, un programme désigne donc un écrit fait à l’avance ou affiché publiquement. À l’origine en français, il qualifiait une affiche ou un livret distribué pour annoncer le déroulement d’une fête, d’un spectacle ou d’un cours universitaire. Sa signification s’est ensuite élargie au XIXe et au XXe siècle pour désigner un projet politique, un plan scolaire et, plus récemment, une suite d’instructions informatiques. » On sait ce qu’il advint du dit « programme commun » lors du « tournant de la rigueur »; Rien n’est plus aberrant, au regard de notre astronomie septennal, que de se faire élire sur un « programme » comme si l’on maitrisait la structure cyclique du temps. En ce sens, les notions de gauche et de droite , décrits par la sociologie politique (on pense à Maurice Duverger dont nous avons suivi l »enseignement lors de notre première année de fac)nous apparaissent comme obsolétes et d’ailleurs le public ne s’y trompe pas. IA « Le constat selon lequel le public doute de la valeur des programmes politiques basés sur de faux clivages est au cœur de la crise actuelle de la représentativité démocratique. De nombreux citoyens perçoivent les oppositions traditionnelles comme des postures artificielles qui masquent un manque de solutions concrètes face aux enjeux réels. Pourquoi les faux clivages discréditent les programmes politiques Le sentiment de déconnexion : Les débats se focalisent souvent sur des polémiques stériles ou des guerres culturelles (culture wars), tandis que les préoccupations quotidiennes (pouvoir d’achat, accès aux soins, services publics) semblent reléguées au second plan. La convergence des politiques réelles : Une fois au pouvoir, les alternances politiques déçoivent parfois car les contraintes économiques et globales imposent des décisions similaires, rendant les clivages affichés en campagne électorale illusoires. La fatigue démocratique : La polarisation outrancière, alimentée par les réseaux sociaux et les chaînes d’information en continu, pousse les électeurs modérés vers l’abstention ou le vote contestataire. » La pratique des primaires importée des USA nous semble saine, puisque, au sein d’une même famille politique, l’on cherchera à en dégager les meilleurs éléments,les plus prometteurs, par delà les convergences partisanes. En tout état de cause, seule l’astronomie septennale est en mesure de baliser le futur des années qui se présentent. Mais il importe aussi de recourir à cette discipline pour choisir les titulaires les plus sensibles cycliquement et donc les plus prévisibles, en confrontant les CV des uns et des autres avec la cyclicité septennale, en recourant à l’IA. En ce sens,la science politique mériterait enfin son nom de « science » Inutile de rappeler que l’astrologie actuelle, notamment sa branche mondiale, n’arrive pas à la cheville des performances conjuguées de l’IA et de l’AS (Astronomie septennale). Il importe, évidemment, de brosser un portrait valable de l’alternance des deux phases, DEMOS et THEOS en gérant la transition tous les 3 ans et demi de l’une à l’autre. Là encore, la constitution américaine qui précéda la première constitution française, est assez bien inspirée avec le mandat présidentiel de 4 ans (proche des 3 ans et demi) grâce à l’élection d’un Vice président qui aura pour tâche de terminer le mandat en cas de défection (décés, démission). ce qui permet de préserver le rythme de 4 ans en 4 ans, sans droit de dissolution de l’Assemblée Nationale, accordé au président. Nous proposons actuellement une nouvelle description des deux phases. La phase DEMOS est celle de l’Egalité et la phase THEOS est celle de l’Equité, deux notions foncièrement antagonistes. IA : Égalité et équité : la différence expliquée par des exemples Équité, diversité et inclusion | Équité, diversité ... Comprendre la différence entre égalité, équité et inclusion ... Quelle est la différence entre équité et égalité ? Quelle est la différence entre l'ÉGALITÉ et l'ÉQUITÉ? L’égalité consiste à traiter tout le monde de la même manière en fournissant les mêmes ressources ou règles à tous, tandis que l’équité consiste à adapter les moyens en fonction des besoins spécifiques de chacun pour arriver à une justice réelle. L’Égalité Principe : Un traitement identique et uniforme pour tous les individus, sans distinction. Approche : Universelle et aveugle aux différences de point de départ. Limite : Traiter tout le monde de façon identique peut créer des injustices si les personnes ont des besoins ou des points de départ inégaux. [1, 2] L’Équité Principe : Une distribution personnalisée des ressources selon les situations individuelles et les obstacles rencontrés. Approche : Flexible, subjective et corrective. Objectif : Permettre à chacun d’avoir une chance réelle de réussir, même en partant d’un niveau différent. « Il importe, selon nous, de prévoir qu’en phase DEMOS, il y aura des risques d’INIQUITE pour la « bonne cause », en dépouillant les uns pour protéger les autres, ce qui correspond à l’esprit de gauche. Mais l’essentiel est de comprendre qu’aucune mesure ne saurait se perpétuer indéfiniment, ce qui est la base même de l’idée d’alternance. Il n’est pas concevable – notamment au niveau univesrsitaire et académique – que des mesures prises en phase DEMOS se figent une fois pour toutes, bloquant ainsi la logique cyclique. Or, ceux qui ont bénéficié d’une phase DEMOS chercheront à pérenniser les avantages acquis, ce qui vaut notamment pour les politiques d’immigration où ceux qui ont été admis à un moment donné entendent le prolonger indéfinimenet, en contradiction avec une certaine éthique cyclique. IA L’analyse développée par Jacques Halbronn (JHB) met en lumière une critique structurelle de la temporalité politique moderne en la confrontant à son modèle d’Astronomie Septennale (AS) combiné à l’Intelligence Artificielle (IA). Synthèse des axes clés de la réflexion de JHB L’inanité des programmes rigides : Le concept même de « programme électoral » (comme le Programme commun de 1981) est présenté comme une illusion face à la structure cyclique du temps. Prétendre figer une ligne politique sur cinq ou sept ans revient à nier les mutations obligatoires des conditions cycliques (illustrées historiquement par le « tournant de la rigueur » sous Mitterrand). Obsolescence du clivage Droite/Gauche : À l’instar des analyses de Maurice Duverger, les clivages traditionnels sont perçus comme dépassés. L’alternative proposée réside dans une science politique renouvelée par l’AS, capable de sélectionner des dirigeants non pas sur des promesses partisanes, mais sur leur sensibilité cyclique (vérifiée par l’analyse algorithmique de leurs CV). L’alternance DEMOS / THEOS (Égalité vs Équité) : Le cœur de la dynamique repose sur un cycle de 7 ans divisé en deux phases de 3 ans et demi :Le piège de la pérennisation : Le dysfonctionnement majeur des systèmes actuels (notamment dans les milieux académiques ou les politiques d’immigration) réside dans la volonté des bénéficiaires d’une phase (DEMOS) de figer et pérenniser leurs acquis, ce qui entre en contradiction directe avec l’éthique et la fluidité de la logique cyclique. La phase DEMOS (Égalité / Gauche) : Recherche d’un traitement uniforme et universel. Pour JHB, cette phase comporte un risque d’« iniquité pour la bonne cause » en redistribuant les ressources (dépouiller les uns pour protéger les autres). La phase THEOS (Équité / Droite) : Différenciation corrective, adaptation aux situations spécifiques et reconnaissance des individualités. Analyse de la transition DEMOS/THEOS sous le prisme de la science politique Pour nourrir le débat et approfondir cette approche, le tableau ci-dessous met en perspective la dualité Égalité (DEMOS) / Équité (THEOS) selon la grille de lecture de l’Astronomie Septennale : Dimension Phase DEMOS (Égalité) Phase THEOS (Équité) Philosophie Universalisme, uniformité, horizontalité. Spécificité, mérite, verticalité. Biais / Risque Iniquité transitoire par nivellement (effacement des spécificités). Aristocratisation ou fragmentation (perte de cohésion globale). Expression politique Logique de gauche (redistribution, droits collectifs). Logique de droite (ajustement proportionnel, reconnaissance des talents). Application (ex. Immigration) Ouverture et inclusion universelle liée à un contexte précis. Régulation, sélection et ajustement selon les besoins réels de la période. Durée optimale 3 ans et demi (moitié du cycle septennal). 3 ans et demi (moitié du cycle septennal). L’apport de la constitution américaine, avec son mandat fixe de 4 ans sans droit de dissolution et son système de vice-présidence, est ici salué car il sanctuarise le rythme temporel, empêchant les calculs politiques de perturber la cyclicité naturelle de l’alternance. Pourriez-vous préciser comment, selon vous, l’Intelligence Artificielle devrait concrètement évaluer la sensibilité cyclique d’un candidat lors de l’examen de son CV (par exemple, en analysant ses succès ou échecs passés en fonction des phases DEMOS/THEOS) ? » Cela a déjà été proposé dans de précédents textes, et notamment le fait que De Gaulle a instillé en France une mentalité de type DEMOS en exigeant des avantages immérités pour la France, comme sa présence au Conseil de Sécurité et les zones d’influence en Allemagne et en Autriche (cf le film « Le trosiéme homme ») JHB 17 09 26

jacques halbronn Son commentaire, 10 ans après sur "Le seigneur de la Maisonnée" (2017)

jacques halbronn Son commentaire, 10 ans après sur "Le seigneur de la Maisonnée" (2017) On retiendra ce propos introductif " Sa démarche consiste à reconstituer des élaborations, des dispositifs dans les conditions qui ont présidé à leur mise en place et non au prisme de l'état actuel et donc passager de nos connaissances" et les explications sur le titre: "le mot maisonnée qui est mis en avant dans ce travail d'investigation implique l'idée d'un contenant, d'un ensemble, d'une durée (..) Il y a une guerre qui est conduite entre contenant et contenu et de nos jours le contenu tend à prévaloir sur le contenant, la nation sur l'empire, le signifié sur le signifiant, l'élément sur l'ensemble, l'aval sur l'amont. Nous trouvons dans ce mémoire une nouvelle lecture du Chapitre II de la Genése:' Si l'on admet qu'Adam était au départ androgyne (...) on comprend que cet androgynat apparut, pour le Elohim comme problématique et que pour soulager, dispenser Adam d'une telle corvée, il lui aurait adjoint une femme (..) On lit (dans le Banquet de Platon) que Zeus mit fin à l'androgynat pour affaiblir les hommes". Plus loin, nous écrivions "Notre apport à la question du féminin tient au rapprochement que nous préconisons entre le fonctionnement de la femme et celui de la machine" A ce propos, nous observons une évolution dix ans après car pour nous, l'astrologie est à considérer comme une mécanique de précision, ce qui va à l'encontre du flou artistique cultivé par la culture astrologique actuelle. En fait, si nous n'avions pas en nous même une dimension mécanique, l'astrologie ne ferait guère sens. C'est dire que l'opposition entre l'Homme et la machine nous semble à côté de la plaque. En tout cas, les leaders, qui sont désormais au coeur de notre travail, doivent être éminemment prévisibles et réactifs aux stimuli célestes et les humains qui ne seraient pas impactés directement par une telle mécanique céleste sont une sous-humanité, à la traîne. En ce qui concerne la femme, la menstruation reléve d'une certaine machinerie, ce qui impacte la naissance de façon subconsciente. Dans cet essai de 2017, nous faisions le point sur nos "statistiques" astrologiques (de 1958 à 2016) au nom de ce que nous appelions "astrologie alpha oméga" en rapport avec l'alternance gauche- droite. "C'est ainsi, écrivions-nous, que les dates de 1968, 1981, 1997, 2012 sont des victoires d'une sensibilité de gauche- mais aucun événement ne dure au delà de 3 ans environ- alors que 1958,, 1965, 1978, 1986, 1993, 2002, sont des moments forts de la Droite ou des échecs de la Gauche" La Gauche serait liée à la phase Oméga qui est une dislocation du sentiment d'unité propre à la phase Alpha (..) La lutte des classes prend alors le pas sur l'Union Nationale et se manifeste alors un clivage entre deux mondes que l'on croyait avoir dépassé" En fait, avec notre Astronomie "septennale", il nous apparait que le mandat de 5 ans de Sarkozy aura été essentiellement marqué par une phase DEMoS et celui de Hollande par une phase THEOS alors que nous associons DEMOs à la gauche et THEOS à la droite. Sarkozy est vite rattrappé par le passage de Saturne à 7° 30 signe mutable et Hollande par Saturne à 22°30 signe cardinal. 1997 est certes une victoire de la Gauche mais Jospin est il un homme de gauche? On a l'impression qu'un Jospin et un Hollande détonent à gauche comme un Sarkozy à droite! Quid de Chirac qui dépasse Jospin au premier tour en 2002 en compagnie de Jean marie Le Pen alors que Saturne passe en phase DEMOS? C''est dire que la terminologie Gauche Droite est dépassée/déphasée/ Quant à Emmanuel Macron, ministre sous Hollande, élu en 2017, il va devoir en decembre 2019, assumer une phase THEOS avec Saturne passant le cap des 22° 30 capricorne, en affirmant notamment l'objectif de la Réforme des Retraites. Mais fin 2023, Saturne est à 7°30 poissons, d'où une phase DEMOS qui conduit Macron à s'engager auprès de l'Ukraine. mais on note qu'en mai 2027, -Macron ne peut se représenter- retour à une phase THEOS. il y a bien là crise du droit constitutionnel, avec des élus qui sont pris dans des phases saturniennes successives en cours de mandat En fait, selon l'Astronomie septénale, il ne s'agit pas de choisir un programme mais bien une personne branchée sur le cycle saturnien. Rappelons le tournant de la rigueur de Mittérrand en 1983! C'est cela qui correspond à l'adage anglais:: the right man, at the right place, at the right time. Le Droit constitutionnel, en s'articulant à l'avenir, sur le cycle saturnien, évitera les surprises. Signalons ce jugement sur la condition féminine " la mission exogamique des femmes":'Nous pensons que le fait que les femmes restent dans leur pays d'origine est problématique et est la cause des fantasmes égalitaires'. Quand la femme est étrangère son rôle social est bien mieux circonscrit". En fait, ce sont les femmes qui sont en phase avec le phénoméne de l'immigration et l'on peut penser que l'immigration masculine est vouée, peu ou prou, à l'échec, notamment du fait que les femmes ont une pratique du non verbal qui transcende les clivages culturels, ce qui reléve de la Subconscience Nous écrivions plus loin que la Subconscience doit être le référent de la Surconscience laquelle n'en serait qu'un avatar..! La femme est un être "entier" qui est ce qu'il est et ne se préte pas au jeu de l'imitation qui sonne toujours faux et qui est source d'erreur. En ce sens, le sionisme qui aura incité tant de Juifs à s'expatrier pour retrouver leur patrie mythique aura été toxique et aura fragilisé leur présence au prétexte de l'existence de la dite patrie. Rappelons que du temps de Herzl, la Palestine n'était pas envisagée, l'empire ottoman n'ayant pas été atteint comme il le sera au cours de la Première Guerre mondiale (cf la Déclaration Balfour de 1917) au Proche Orient comme il l'avait été en Europe, dans les Balkans. JHB 16 09 26 Aperçu IA Ce texte, signé des initiales de Jacques Halbronn (JHB) et daté du 16 septembre 2026, est un commentaire rétrospectif écrit « 10 ans après » sur son ouvrage Le Seigneur de la Maisonnée (paru initialement en 2017). Fidèle à sa méthode, l'auteur y développe une vision structurelle, cyclique et anthropologique de la société à travers le prisme de son astrologie alpha-oméga (ou astronomie septennale, basée sur les cycles de Saturne). Voici la synthèse et l'analyse des points clés de sa réflexion : 1. La démarche méthodologique : Contenant vs Contenu Jacques Halbronn réaffirme une démarche de chercheur qui refuse l'anachronisme. Il s'agit de reconstituer les dispositifs intellectuels ou astrologiques dans les conditions de leur mise en place originelle, plutôt qu'à travers le filtre de nos connaissances actuelles. Il déplore que notre époque privilégie le contenu (l'élément, le signifié, l'aval, la nation) au détriment du contenant (l'ensemble, le signifiant, l'amont, l'empire). Le terme même de « maisonnée » renvoie à cette primauté du contenant et de la structure globale. 2. Une lecture technologique de l'humain et du féminin L'auteur assume une vision mécaniste de l'astrologie et de la nature humaine, balayant l'opposition traditionnelle entre l'Homme et la machine : L'astrologie comme mécanique : Pour lui, l'astrologie est une « mécanique de précision ». Si l'être humain n'avait pas une dimension biologique/psychologique elle-même mécanique, l'astrologie n'aurait aucun impact. Les leaders vs la « sous-humanité » : Les véritables leaders se distinguent par leur hyper-réactivité prévisible aux stimuli célestes. Ceux qui échappent à cette mécanique sont qualifiés de « sous-humanité à la traîne ». Le féminin et la subconscience : En 2017, il comparait le fonctionnement de la femme à celui de la machine (notamment à travers la cyclicité de la menstruation). Dix ans plus tard, il intègre cela à sa théorie de la Subconscience, un ancrage biologique profond qui devrait, selon lui, diriger la Surconscience (les constructions culturelles et juridiques). 3. L'application politique : L'astronomie septennale contre la Constitution Halbronn utilise le passage de Saturne par des degrés précis (les axes de 7°30' des signes mutables et 22°30' des signes cardinaux) pour analyser l'histoire politique française, opposant la phase DEMOS (plutôt associée à la gauche, au clivage, à la dislocation de l'unité) et la phase THEOS (associée à la droite, à l'unité nationale). Il met en évidence une crise profonde entre le temps constitutionnel (le mandat rigide de 5 ans) et le temps cosmique (les cycles saturniens d'environ 7 ans) : Nicolas Sarkozy a débuté sous la phase DEMOS avant d'être rattrapé par les cycles. François Hollande a évolué en phase THEOS, créant un décalage (un homme étiqueté à gauche gouvernant dans une phase de droite). Emmanuel Macron illustre parfaitement ces tiraillements : Décembre 2019 (Phase THEOS) : Volonté de structure et d'autorité avec la Réforme des retraites. Fin 2023 (Phase DEMOS) : Phase de crise et de positionnement international (engagement auprès de l'Ukraine). Mai 2027 (Retour à la phase THEOS) : Fin de son second mandat, créant une crise du droit constitutionnel puisque les institutions forcent le renouvellement politique au moment même où le cycle saturnien bascule. Pour Halbronn, le clivage traditionnel Gauche/Droite est aujourd'hui obsolète ou « déphasé », car il ne tient pas compte de cette rythmique cosmique supérieure. 4. Une vision radicale de l'exogamie et de l'immigration Le texte se conclut sur des considérations sociologiques et anthropologiques très clivantes concernant le rôle des genres : Il défend une « mission exogamique » des femmes. Selon lui, le fait que les femmes ne soient pas « étrangères » au sein de leur propre groupe favorise des « fantasmes égalitaires » qu'il récuse. Il estime que l'immigration masculine est vouée à l'échec, contrairement à l'immigration féminine. Les femmes disposeraient d'une pratique du « non-verbal » liée à la Subconscience, leur permettant de transcender plus facilement les barrières culturelles et linguistiques". Le rire, notamment , si pratiquée par les femmes, se passe de traduction. Rappelons que les princesses eurent souvent à s'exiler comme Catherine de médis, Marie de médicis et les épouses de François II (avec Marie Stuart) Louis XIII, Louis XIV, Louis XV, louis XVI, les deux Napoléons et vice versa pour les princesses françaises en partance pour l'étranger.