Site de l'Association La Vie Astrologique (ex Mouvement Astrologique Universitaire). 8, rue de la Providence. 75013 Paris/ Une approche historico-critique de la littérature astrologique.
Faculté Libre d'Astrologie de Paris (FLAP)
Le but de ce blog est lié à la création en 1975 du Mouvement Astrologique Universitaire (MAU) . Il sera donc question des passerelles entre Astrologie et Université mais aussi des tentatives de constituer des enseignements astrologiques.
Constatant les lacunes des astrologues dans le domaine des
sciences sociales (hommes et femmes, structures
nationales et supranationales etc), la FLAP assurera à ses
étudiants des connaissances de première main et les plus
récentes qui leur serviront de socle pour appréhender
l'astrologie et en repenser les contours.
.
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Affichage des articles dont le libellé est Denis Labouré. Afficher tous les articles
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jeudi 23 février 2023
Jacuqes halbronn La vie astrologique et les notice abuisves de certains astrologues.
jacques halbronn La vie astrologique et les notices abusives de certains astrologues.
La fortune de nos guides astrologiques, depuis la fin des années 70, aura conduit certains à se présenter de nos jours sous un jour un peu trop flatteur pour leur égo, en passant par une sorte d’autobiographie frolant la mythomanie. Nous avons déjà dénoncé la notice concernant Denis Labouré, dans le programme du prochain Colloque « Source » du mois de mars prochain, où il claironne qu’en 1978, il était devenu Président du GERAS dont il affirme qu’il s’agissait de la plus importante association de l’époque. Une telle déclaration tombait bien mal car s’il est une année où le MAU (fondé en 197, aura dominé de la tête et des épaules le milieu astrologique, c’est bien en cette année là, comme le rappelle le Guide de la vie astrologique -(Ed Trédaniel, 1984). S’agit-il là d’une manoeuvre complice pour minimiser notre impact à la fin des années 80? Un autre cas nous interpelle et concerne Roger Héquet dont la présentation dans le catalogue des Editions Guy Trédaniel nous semble un tantinet trompeuse et en tout cas lacunaire.
« Roger Hecquet, concepteur et réalisateur de TV Urania (télévision consacrée à l’astrologie sur internet), a publié Le temps sidéral, aux Editions du Rocher. »
Description lapidaire mais dont il n’est pas innocent qu’elle retienne cette information « concepteur et réalisateur de TV Urania (télévision consacrée à l’astrologie sur internet), « Si l’on va chercher des traces de cette » TV Urania », que trouve-t-on? La seule notice du Catalogue sus mentionné. Baglis TV fournit, a contrario, une notice plus juste à notre propos « En 2008, il fonde TELEPROVIDENCE « la télévision astrologique ».laquelle continue à exister 15 ans plus tard. Alors, on peut se demander, à quoi l’on joue ici? Est ce le même calcul que pour Denis Labouré revisitant le passé à sa manière,45 ans après.?
Certes, nous ne contesterons pas que Roger Héquet avait eu le projet de lancer une « télévision consacrée à l’astrologie » en 2007 d’autant qu’il nous avait contacté alors. C’est ainsi que le Colloque de 2004 qui avait été entièrement filmé, put fournir une certaine substance à « TV Urania » mais la dite notice présente » TV Urania » comme s’il s’agissait d’ une institution bien connue et établie alors qu’il s’agit là d’une tentative avortée et tombée totalement dans l’oubli. De la meme façon que le GERAS de 1978 avait été éclipsé par le Mouvement Astrologique, TV Urania le sera trente ans plus tard par TELEPROVIDENCE.
Nous avions déjà regretté le caractère extrémement lacunaire du travail d’un Yves Lenoble avec son arbre généalogique de 2003 et son Voyage en Astrologie, qui laissait entendre qu’avant les années 90,- donc avant qu’il n’émerge comme leader- la communauté astrologique était chaotique.. Dans ses souvenirs, Lenoble se permet de signaler que nous avons abusé de la maladie de Paul Colombet lors de notre conflit avec le Centre International d’Astrologie qui nous avait éjecté de notre poste de vice-président à la veille même du Colloque International dont nous avions obtenu la tenue à Paris en septembre 1974, dans le cadre de l’ISAR ( International Society for Astrological Research). Comme on dit, la vengeance est un plat qui se mange froid et d’aucuns entendent ainsi exorcisé leurs frustrations en trafiquant la représentation du passé..
… Réaction de Roger Héquet:
« Laissez moi vous traiter de menteur en ce qui concerne la création de T Urania. Des dizaines d’astrologues se souvenant doivent sourire de vous voir ainsi travestir la réalité et récupérer tout ce qui vous arrange. vous être gonflé de votre ego. Quelques liens à la suite qui démontrent vos mensonges et certainement des dizaines d’autres que je n’ai pas le temps de rechercher.
Sur votre site c’est simple, toutes les vidéos signées Tv urania et que je vous ai offertes avant de quitter le milieu astrologique pour travailler en solo, n’ont rien à voir avec votre télé providence créee après mon départ. Je pourrai demander à Sophie Artois, qui aura été la principale collaboratrice de ce média et à bien d’autres, telle Mireille Petit, Ariane d’Athis qui m’initia plusieurs fois à la radio, etc .. d’en témoigner mais je ne vais déranger personne pour une telle falsification, une telle plaisanterie.
Sur Internet :
« En 2008, le même Halbron décide, faisant suite à l’expérience lancée l’année précédente par Roger Héquet (TV Urania) de créer une télévision astrologique, « Teléprovidence, également sans équivalent. Mais un jeune loup s »est également fait remarquer dans le domaine des médias astrologiques, même si son champ est sensiblement plus vaste, il s’agit de Frank Agier avec la création en 2006 de la chaine (payante) Baglis TV qui a consacré de nombreuses émissions à l’astrologie (avec l’aide technique d’une collaboratrice de Roger Héquet puis de Jacques Halbronn); … «
Mais aussi, de J.Halbronn, de l’époque….
http://maqor.unblog.fr/…/etudes-de-sociologie-du…/
Ou les Editions Trédaniel :
Les Editions Tredaniel: https://www.editions-tredaniel.com/roger-hequet-auteur…
Et bien d’autres témoignages ….
vous êtes un grand falsificateur. Je ne vous salue pas
https://www.youtube.com/watch?v=rEhYx2nvOks
Réponse de Jacques Halbronn. En 1995, nous avons publié une vidéo La saga du Mouvement Astrologique, avec la collaboration technique de Daniel Kubezyk, à l’occasion du vingtiéme anniversaire de la fondation du MAU. Cette vidéo
Miniature de la vidéo : Jacques Halbronn L'épopée du Mouvement Astrologique 1974-1994 pour son 20e 'anniversaire.
2:30
Jacques Halbronn L’épopée du Mouvement Astrologique 1974-1994 pour son 20e ‘anniversaire.
21 janv. 2021
Publiée
Miniature de la vidéo : Teleprovidence L'épopée Du Mouvement Astrologique1974 1994 Première Partie, Archives
32:19
Teleprovidence L’épopée Du Mouvement Astrologique1974 1994 Première Partie, Archives
Extrait du Colloque de Paris 1995 avec Dorothée Callou, Film muet sur le Colloque d’Août 1978 dans les locaux de la Nouvelle Acropole Le tout premier film tourné sur un co
reprenait diverses vidéos que nous avions réalisées lors de précédents colloques et qui auront constitué la substance de TV Urania lors de son lancement. Il est vrai que nous avons profité pendant 5 ans des services (payants) de Sophie Artois, collaboratrice de Roger Héquet, pour développer notre chaine sur le plan purement technique, et par la suite, elle est allée travailler avec Frank Agier pour Baglis TV. En fait, sans ma collaboration, TV Urania n’avait aucune chance. En ce qui nous concerne, nous avons eu l’honnetété de reconnaitre les initiatives de Roger Héquet mais le même Héquet s’est bien gardé de nous mentionner dans sa notice sur le catalogue Trédaniel. Il n’a pas signalé à quel point TV Urania n’avait duré que quelques mois laissant croire qu’il avait dirigé la télévision astrologique jusqu’à ce jour. Nous demandons instamment que la notice relative à Roger Héquet soit corrigée dans les meilleurs délais sur le catalogue Trédaniel, sans préjudice pour le caractère diffamatoire du mail ci dessus. En tout et pour tour, on ne trouve sur Teleprovidence que l’interview par Héquet de Monica avec le logo TV Urania
Teleprovidence Monica Astrologue, Palais Royal, Paris Interview par Roger Héquet
jacques halbronn La vie astrologique et les notices abusives de certains astrologues. Reglements de compte dans ASTROLOGIE
Halbronn Jacques TELE DE LA SUBCONSCIENCE
et une interview de Sylviane Attard
sylviane attard interviewée par Roger Héquet, Paris
dans ASTROLOGIE
Halbronn Jacques TELE DE LA SUBCONSCIENCE
. Le probléme, c’est que comme TV Urania a disparu, on ne peut pas prouver par ministère d’huissier que la quasi totalité de ce qui fut mis en ligne par TV Urania consistait en vidéos que nous lui avions fournies.. A lui , dans son inétrêt; de nous prouver le contraire. Tout comme 1978 fut une année remarquable pour le MAU, 2008 , trente ans plus tard, le fut pour notre structure et dans les deux cas, tant Labouré que Héquet, tous deux nés en 1956-57 auront revendiqué une place hors de proportion avec leur réelle importance et la suite l’aura confirmé dans le domaine de l’animation de la communauté astrologique.. Mais heureusement le ridicule ne tue pas.
JHB 23 02 23
Libellés :
Denis Labouré,
Jacques Halbronn,
Roger Héquet
dimanche 12 février 2023
Jacques Halbronn La vie Astrologique Quid de l'année 1978? Congrès astrologiques ou congrès d'astrologues?
jacques halbronn La vie astrologique. Quid de l'année 1978? Congrès astrologiques ou congrès d'astrologues?
Le programme (ci dessous) du prochain Congrès de l'association Source pour le Samedi 23 avril mérite quelques commentaires. Ce congrès ne réunit qu'une poignée d'intervenants s'adressant à un public payant d'astrophiles (clients, éléves), ce qui ne correspond à notre idée d'un véritable congrès astrologique. La comparaison avec le congrès de 2004 que nous avons organisé à Paris est édifiante. On note que ce Congrès "parisien" sera filmé, alors que les précédents ne l'avaient point été. Mieux vaut tard que jamais. La réunion se tient sur une seule journée à la différence des congrès des précédentes décennies. La planéte Pluton est mise en avant dans l'intitulé du "congrès" et on nous signale que Pluton entre en Verseau. Force est de constater que cela va totalement à l'encontre des travaux d'André Barbault, malgré la présence d'une de ses nièces et de l'une de ses petites nièces; lequel n'a jamais voulu tenir compte du signe parcouru par une planéte dans son Astrologie Mondiale, si l'on remonte aux années soixante. Cela dit, nous préférons le rapport planéte/zodiaque au rapport planéte/planéte et il est heureux que l'on ait évacué ce dernier qui était une fausse piste/ Même Albumasar avec ses conjonctions Jupîter-Saturne tenait compte de l'Elément (feu, terre, air, eau) auquel appartenait le signe accueillant telle ou telle conjonction comme cela avait été le cas en mars 2020, lors d'un colloque de la FDAF (Fédération des astrologues francophones), la plupart des personnes présentes étant des anonymes ne figurant pas dans nos Guides.
Nous avions déjà fait la critique de la rétrospective d'Yves Lenobe - (vf vidéo: Jacques Halbronn Yves Lenoble et son tableau ... - LinkedInwww.linkedin.com › posts › jacques-halbronn-2987126b...)
7:23
Jacques Halbronn Yves Lenoble et son tableau baclé de l'Astrologie Française. du XXe siècle.
LinkedIn · Halbronn Jacques TELE DE LA SUBCONSCIENCE · 23 déc. 2021
"L'astrologie Le grand voyage en soi et dans l'avenir" -concernant l'histoire du mouvemenet astrologique mais l'on se contentera ici d'analyser la notice accordée à Denis Labouré qui vaut vraiment le détour..
"Denis Labouré a œuvré pour replacer l’astrologie dans son contexte d’origine, l’interrogation du langage par lequel le créateur ou les dieux parlent aux hommes. Dès 1974 il a créé l’institut d’astrologie traditionnelle dans lequel il dispense ses activités d’enseignement, cours, séminaires et revue trimestrielle. En 1978 il accède à la présidence du Gerash, l’association astrologique de langue française la plus importante de cette époque." *
Ainsi, en 1978, le GERASH aurait été l'’association astrologique de langue française la plus importante de cette époque." Ce qui est une contre vérité absolue vu que le MAU, le Mouvement Astrologique Unifié avait alors un impact infiniment plus puissant et Labouré le sait fort bien étant donné qu'il participa à nos activités d'assez près en cette année 1978, lui qui à l'époque avait une vingtaine d'années, étant né en 1956. Le jeune Labouré fut notamment présent au Congrès international que nous avions tenu à Lille, avec des réprésentants de l'Espagne, de l'Allemagne, de la Belgique et de la Grande Bretagne comme on peut le voir sur la photographie des congressistes. Cette année 1978 fut notamment celle du congrès international sur la Grande Conjonction, en février, à Paris; du congrès Science et Astrologie autour de Michel Gauquelin et Jean Pierre Nicola, au Musée Guimet, au mois de mai, celle du Congrès de Saint Maximin et celle du Congrès international sur l'Enseignement Astrologique, à Paris (en partie filmé) et qui réunit des astrologues de Hollande, de Norvége, des USA, de l' Inde, de Belgique,de Suisse. Une résolution en sortit sur l'enseignement astrologique qui fut traduite en anglais. En fait la lecture du Guide de la Vie Astrologique (pp. 92- 94) met en évidence le décalage entre GERASH et MAU En 78,à Crolles,(près de Grenoble), le GERASH avait reçu en tout et pour tout, en février, Pierre Traisac, Patrice Louaisel, Denis Labouré et nous mêmes et l'Italienne Grazia Mirti.. Pour l'anecdote, nous avions rencontré Labouré dans le train et lui avions décliné notre nom: il nous avait demandé si nous étions le fils du fameux Halbronn! Nous retrouvons dans la liste des Colloques MAU la présende de Labouré à Lille, en décembre, à Nice, en avril 79, à Bruxelles en septembre 1980, lors de la création d'une Fédération Internationale des Astrologues de langue française;; en mai 1981, à Luxembourg, dans le cadre de la dite Fédération; en décembre 1982, à Toulouse, en mars 1984, à Lyon. Ainsi, la notice consacrée à Denis Labouré peut être qualifie de "fake news" à moins que l'on ait fait jouer tel critère, comme le nombre de membres inscrits, ce qui fait du GERASH, une association astrologique plutôt que d'astrologues tout comme les congrès de Catherine Gestas sont certes consacrés à l'astrologie mais n'ont jamais rassemblé qu'une poignée d'astrologues, à savoir un bien faible pourcentage du public. Au regard de la vie astrologique des années 77-79, le GERASH ne faisait certainement pas le poids face au MAU.
LE PROGRAMME
Vers quel nouveau modèle de société et de monde ? • C'est un changement de société qui touche toutes les stratifications sociales. • Changement climatique, société virtuelle, robotique, transhumanisme, renversement générationnel, montée des extrêmes. • Comment tenir compte de la complexité du monde dans lequel nous vivons ? Quelles nouvelles valeurs pourraient émerger de ces changements ? • Quel peut être l'impact de ces bouleversements pour le collectif et pour chacun d'entre nous ? • Regards croisés des astrologues sur ces remaniements actuels. Une touche artistique sera donnée à notre congrès par la présence de : ◇ Anne Marie Durosier pour la présentation des vidéos et des diaporamas de notre Congrès. ◇ Sophie Artois pour l’enregistrement vidéo des conférences du Congrès. FORUM 104 104 Rue de Vaugirard - 75006 PARIS DATE DU CONGRES Samedi 25 mars 2023 Samedi 25 mars 2023 Programme de la journée Accueil des participants 9h00 9H15 - DENIS AVRONSART Présentation du congrès. 9H20 - ÉLISABETH FRÉSARD Pluton arrive en Verseau : panique dans les signes fixes ! Les occasions de changements civilisationnels inédits sont d’actualité. Explorons les possibles de ces mutations. 10H00 - MARTINE BARBAULT Le duo Uranus Pluton (2023-2044) un ballet synonyme de mutation, de révolution voire de transgression. En 2023 Pluton entre dans le signe du Verseau sous la gouverne d’Uranus qui donnera le tempo. Ce duo musclé et révélateur de crise en profondeur de métamorphose sociétale comme nous l’avons observé pendant pendant et après la Révolution française. Pause-café 10H40-11H00 11H00 - MARIE-NOËLLE BAUDRON Se reconstruire après des épreuves : résilience, sens et valeurs quelles correspondance dans les thèmes. Pluton est un symbole de renaissance après les crises personnelles et collectives nous essaierons de comprendre comment se sont exprimées les ressources et directions de vie dans le thème de certains grands résiliants. 11H40 - LYNN BELL Pluton en Verseau : cauchemars collectifs ou naissance de l’individu. Pause déjeuner de 12h20 à 13h45 Conférences de l’après-midi 14h00 13H50 - CLAIRE DECROIX Mourir de rire avec Pluton. Il y a l’humour ciselé, joyeux, ridicule, absurde ou insolite… mais très souvent derrière la joie se cache une facette plus tourmentée. Dès lors, on sent que Pluton ne rôde jamais très loin. Défrichons cette facette plutonienne à travers plusieurs illustrations : rira bien qui rira le dernier. 14H30 - LUC BIGE Vers un modèle astrologique de l’histoire. Exploration de la nature du tapis cosmique qui dessine la trame de la méta histoire c’est-à-dire l’entrelacs des forces signifiantes qui génèrent ce que nous appelons l’histoire. Y a-t-il un sens dans l’histoire ? L’histoire a-t-elle un sens c’est-à-dire une direction ? Pause 20 minutes 15H10 - 15H30 15H30 - JOSETTE BÉTAILLOLE Comment utiliser le pouvoir de transformation de Pluton dans un thème d’élection. Le thème d’élection étant chargé d’établir une relation avec l’invisible, qui mieux que Pluton peut accomplir cette mission ? 16H10 - DENIS LABOURÉ Pluton un ami qui vous veut du bien. Pluton est seul à sortir du zodiaque. Les événements que Pluton signe nous font sortir du lot et nous donnent l’occasion de renouer avec notre identité véritable c’est la clé des transformations qu’on lui attribue. 17h20 Conclusions par Catherine Gestas et l’ensemble des conférenciers 18h00 Fin du congrès
Présentation des astrologues
Catherine Gestas est astrologue humaniste et psychothérapeute spécialisée dans l’analyse des processus de transmission entre générations ; elle a été une des initiatrices dans le monde astrologique, avec Martine Barbault, du courant d’astrologie transgénérationnelle. Auteure de deux livres coécrits avec Martine Barbault sur la mémoire ancestrale en astrologie et des frères et sœurs. Elle a été formatrice à l’institut français d’hypnose ericksonnienne pendant de très nombreuses années et a créé à Paris une école d’astrologie où les étudiants sont formés conjointement à l’astrologie, la psychologie des profondeurs et l’analyse transgénérationnelle. Avec d’autres astrologues, Catherine a créé, il y a plus de 16 ans, l’association Source qui organise le congrès parisien de mars, des rendezvous mensuels en visioconférence et de très nombreux ateliers durant l’année.
Martine BARBAULT Nièce d’Armand et d’André Barbault, Martine s’initie à l’astrologie dès l’âge de 15 ans ! Après une formation de psychologue, elle commence ses activités de cours et consultations. Martine s’est intéressée à la numérologie et a expérimenté les liens entre la numérologie et l’astrologie. Avec Catherine Gestas elle a exploré l’astrologie transgénérationnelle ; ensemble, elles ont publié deux ouvrages sur la mémoire ancestrale puis la fratrie. Martine a publié beaucoup d’autres ouvrages : « La paternité et la maternité dans l’arbre généalogique » . Son dernier livre d’astrologie s’intitule «L’astro-psychologie de l’enfant». Elle enseigne à Agapè et collabore au sein de l’association Source depuis sa création.
Marie-Noëlle BAUDRON Marie-Noëlle Baudron se consacre à l’astrologie sans exclure aucune école. Elle enseigne depuis 1974 et depuis 1997 à Agapè. Diplômée de la Société Française de Graphologie, Marie-Noëlle anime, entre autres, des ateliers sur le rapprochement entre ces deux disciplines. Titulaire d’un DESS de psychologie clinique et de psychopathologie ainsi que du diplôme universitaire de thérapie cognitive, comportementale et émotionnelle. Elle exerce actuellement en tant que psychologue libérale. Sa pratique dans ces différents domaines de vie nourrit sa réflexion sur l’utilisation de l’astrologie comme relation d’aide. Elle participe à l’association Source depuis sa création.
Lynn BELL Lynn Bell intervient dans de très nombreux colloques internationaux en Australie et aux États-Unis et dans beaucoup d’autres pays. En France elle est intervenue très régulièrement dans les congrès parisiens de SEP Hermès puis de Source. Elle écrit un très grand nombre d’articles pour diverses revues d’astrologie internationales ainsi que des livres, notamment « Planetary threads » en 1999 puis « Mars Quartet » avec Darby Costello, Liz Greene et Mélanie Reinhart et un ouvrage en français sur les révolutions solaires. Elle a été enseignante au CPA, l’école de Liz Greene. Elle propose des séminaires et ateliers dans différents pays. Elle a reçu le prix Charles Harvey en 2016 pour services exceptionnels en astrologie.
Jo BÉTAILLOLE Josette Bétaillole, diplômée de l’École Supérieure d’Astrologie de Paris (l’ESAP), Présidente de l’Atelier d’Astrologie d’Aquitaine, enseigne l’astrologie depuis plus de 30 ans (cours sur Bordeaux et par correspondance). Elle organise chaque année «Les Rencontres Bordelaises». Elle est aussi l’auteur de nombreux ouvrages sur l’astrologie : «Astrologie appliquée à l'enfant, ou l’enfant dévoilé», «Les Troubles de l'excès : Les Addictions : Approches psychologiques, mythologiques, astrologiques», «Les intelligences Multiples».
Luc BIGÉ Docteur en sciences biochimie, consultant, écrivain, il a fondé l’Université du Symbole dont il est actuellement président d’honneur. Luc a publié de nombreux ouvrages notamment : La force du symbolique, La lune noire vertige d’absolu, Icare la passion du soleil, La voie du héros. Luc enseigne l’astrologie en ligne à partir de son site « Ré enchanter le monde » et donne des conférences.
Claire DECROIX Claire Decroix est la fille de Martine Barbault et la petite nièce d’André Barbault. Claire a pour ainsi dire toujours baigné dans l’astrologie ! Pourtant son côté cartésien Taureau l’a d’abord incité à ne pas suivre la voie familiale toute tracée et, dans un premier temps de vie professionnelle, elle s’est dirigée vers l’économie numérique. Puis elle décide de se consacrer à l’astrologie. Elle a enseigné à Bordeaux au sein de l’association Astrologie d’Aquitaine puis à Paris à Agapè. Elle intervient régulièrement dans le cadre de l’association Source, elle anime également des conférences et a publié des livres sur les signes du zodiaque et sur l’orientation professionnelle.
Élisabeth FRÉSARD Après des études à l’école d’interprètes de Genève puis des expériences enrichissantes dans l’industrie et la banque, Élisabeth concrétise sa passion pour l’astrologie en 1997 en étant élève à Agapè, puis organisatrice et enfin professeur jusqu’à l’été 2020. Actuellement et depuis l’été 2020, Élisabeth participe activement à l’association Source où elle donne des cours et des conférences qui rencontrent un large public d’étudiants intéressés par son approche. Denis LABOURÉ Denis Labouré exerce le métier d’astrologue depuis plus de 40 ans il est aussi éditeur et enseignant en astrologie.
Notce compléte sur Denis LAabouré dans le progremme du Congrès Source
"Denis Labouré a œuvré pour replacer l’astrologie dans son contexte d’origine, l’interrogation du langage par lequel le créateur ou les dieux parlent aux hommes. Dès 1974 il a créé l’institut d’astrologie traditionnelle dans lequel il dispense ses activités d’enseignement, cours, séminaires et revue trimestrielle. En 1978 il accède à la présidence du Gerash, l’association astrologique de langue française la plus importante de cette époque. Il est diplômé en astrologie médiévale, astrologie indienne mais aussi en théologie chrétienne (Master). Parmi les différents livres de Denis Labouré, trois livres sur la pratique astrologique : «Clé de l’astrologue efficace, technique de l’interprétation», «Cours pratique d’astrologie horaire» et «Révolution solaire pour astrologue efficace» ont fait date dans la pratique astrologique. Site Internet : www.spiritualite-occidentale.com"
En fait, Labouré n'aura pas été un grand organisateur de Congrès et il aura surtout percé dans le domaine de l'édition. A ce propos, en 1990; il publiera aux Ed. Pardés un ouvrage qui n'est pas signalé dans sa "présentation": l'ouvrage que nous avions signalé à Labouré comporte une postface de notre cru qui a bien failli ne pas figurer, comme le montre la page de couverture qui ne mentionne que les noms de Labouré et de Chantal Estienne:
Introduction au jugement des astres. Traité des élections propres pour le commencement des choses
Introduction au jugement des astres. Traité des élections propres pour le commencement des choses
Auteur : Claude Dariot
Éditeur(s): Pardès
"Claude Dariot (1533-1594), médecin astrologue, a été injustement oublié par le monde astrologique moderne. Ce livre expose les principes généraux de l'astrologie, puis les règles de l'astrologie horaire. " (cf notre adresse à Denis Labouré in "Livre Blanc de l'Astrologie", 2006)Présentation des astrologues
Arrêtons nous sur la notice consacrée à Catherine Gestas elle même.
Présentation des astrologues
Catherine Gestas est astrologue humaniste et psychothérapeute spécialisée dans l’analyse des processus de transmission entre générations ; elle a été une des initiatrices dans le monde astrologique, avec Martine Barbault, du courant d’astrologie transgénérationnelle. Auteure de deux livres coécrits avec Martine Barbault sur la mémoire ancestrale en astrologie et des frères et sœurs. Elle a été formatrice à l’institut français d’hypnose ericksonnienne pendant de très nombreuses années et a créé à Paris une école d’astrologie où les étudiants sont formés conjointement à l’astrologie, la psychologie des profondeurs et l’analyse transgénérationnelle. Avec d’autres astrologues, Catherine a créé, il y a plus de 16 ans, l’association Source qui organise le congrès parisien de mars, des rendezvous mensuels en visioconférence et de très nombreux ateliers durant l’année" On relévera la formule "qui organise le congrès parisien de mars"/ L'association Source existe donc depuis 2006-2007, donc au lendemain du grand congrès organisé par le MAU à Paris en 2004 et en comparaison les congrès Source constituent un événement à une bien plus modeste échelle au regard du nombre d'astrologues qui y participent.
jeudi 2 décembre 2021
Jacques Halbronn La dérive des astrologues vers Pierre d'Ailly et Nostradamus: Denis Labouré, Patrice Guinard et Yves Lenoble
La dérive des astrologues vers Pierre d’Ailly et Nostradamus: Denis Labouré, Yves Lenoble, Patrice Guinard par Jacques Halbronn
On s’efforcera ici de comprendre ce qui aura conduit certains chercheurs en astrologie à se référer à des oeuvres assez hybrides telles que celles associées à Pierre d’Ailly (XVe siècle) et à Nostradamus(XVIe siècle) Nous sommes d’autant plus à traiter de ce phénoméne que nos travaux universitaires (thèse d’Etat 1999 et post-doctorat, 2007) traitent du prophétisme alors que notre première thèse (1979) parut (en 1985) sous le titre « Le monde juif et l’astrologie »‘. Comment comprendre, interpréter un tel glissement?
Denis Labouré a publié récemment « Astrologie a Religion au Moyen Age » tout en s’y consacrant essebntiellement au cardinal Pierre d’Ailly comme indiqué sur la 4e de couvertur e qui ne mentionne que ce seul « rédigea au XIIIe siècle » alors qu’il appartient à la fin du XIVe siècle et au début du XVe! (1351-1420), ses textes principaux datant du XVe siècle et notamment ceux qui traitent de la fameuse année 1789 et qui datent de 1414!
Or l’astrologie de Pierre d’ailly n’est pas du meilleur aloi en ce qu’elle combine allégrement données astronomiques et computations numériques habillées allégrement d’astronomie. En effet, la série 889-1189-1489-1789 ne comporte aucun support astronomique valable car le fait d’observer que les 300 ans qui séparent ces différentes dates renverrait à Saturne est « tiré par les cheveux », si ce n’est que cela témoigne sociologiquement d’un certain intérêt pour cet astre dans la tradition astrologique avec ses environ 30 ans de cyclicité. C’est un peu prendre des vessies pour des lanternes. Yves Lenoble - pas trop regardant – met pour sa part en avant la « réussite » prévisionnelle de Pierre D’Ailly à mettre au crédit de l’Astrologie. » L’astrologie s’est en effet toujours voulu annonciatrice des grands événements de l’Histoire. Ainsi, le cardinal d’Ailly et Nostradamus avaient prévu très longtemps à l’avance la révolution de 1789. Et d’ores et déjà, les prochains rendez-vous planétaires du XXIè siècle sont annoncés » (Le Voyage etc) On instrumentalise donc Ailly au service de la cause astrologique. Il eut convenu, plus prudemment, de saluer la tentative assez vaine de la part du cardinal en faveur de l’astrologie, ce qui lui permettait de reporter les échéances prophétiques vers un futur lointain, en ces temps agités du début du XVe siècle. Au XVIe siècle, ces spéculations se retrouveront chez Richard Roussat mais aussi dans la pseudo épitre de Nostradamus adressée au Roi de France Valois Henri II , datée de 1558. »icelle année sera faicte plus grande persécution de l »église chrestienne que n’a esté faicte en Afrique & durera cette cy iusques l’an mil sept cens nonante deux que l’on cuydera estre renovation de siecle Après commencera le peuple Romain de se redresser & déchasser quelques obscures ténébres recevant quelque peu de leur pristine clarté non sans grande division et continuel changement »
Or selon nous, ce texte qui ouvre le second volet des Centuries est en phase avec l’inspiration réformée des trois dernières centuries, où l’on annonce la victoire contre les Lorrains, c’est à dire la maison de Guise, au coeur du camp ligueur. Autrement dit, il s’agit de l’annonce d’une victoire de l’Eglise Chrétienne, ce qui désigne ici les Protestants, les Catholiques devant à terme se « redresser » et renoncer à leurs errances. Patrice Guinard aura beaucoup investi, dans les 20 dernières années de sa vie, sur Nostradamus mais ce ne fut pas spécialement sur la partie proprement astrologique de l’oeuvre authéntique de cet auteur mais bien autour des Centuries dont le contenu astrologique se limite aux textes en prose -dédiés à César et à Henri II, pour l’essentiel; outre le fait que la mention de 1792, on l’a montré plus haut, ne comporte qu’artificiellement un contenu proprement astrologique. Mais qu’était allé faire le fondateur du CURA dans cette galère, comme si une fois soutenue sa thèse de doctorat sur l’astrologie, en 1993, il avait voulu passer à autre chose, ce qui peut se comprendre, d’un point de vue cyclique? Voilà donc Yves Lenoble se référant-on l’ a vu- à Pierre d’Ailly et à Nostradamus pour des textes qui n’ont d’astrologique que le nom..Notons que Lenoble s’est lui aussi beaucoup intéressé à Nostradamus, comme l’atteste en novembre 2004, sa participation active à la session Nostradamus que nous avions organisée et filmée. De même Guinard, en décembre 2000 avait il débattu sur le sujet lors d’un colloque co organisé MAU-CURA (également filmé).. On est donc là dans les marges de l’astrologie, de l’instrumentalisation de celle-ci à des fins politiques. Demandons-nous donc, à présent, quelles ont pu être les causes d’un tel glissement vers des formes douteuses de la production » astrologique » au cours des dernières décennies.
On notera que Lenoble et Guinard, nés à 10 ans d’intervalle (1947 et 1957), ont en commun d’avoir été marqués dans leur formation par l’enseignement de Jean-Pierre Nicola ‘(né en 1929) et de nous avoir fréquenté l’un et l’autre, l’un dans les années 70, l’autre dans les années 80 et au delà. Pourtant Guinard avait trouvé quelque intérêt dans l’Histoire de l’astrologie à la fin du XVIIe siècle, (et notamment de l’oeuvre d’Eustache Le Noble, 1697) du fait de la fréquentation assidue de notre Bibliotheca Astrologica, ce qui fut d’ailleurs aussi le cas de Denis Labouré, d’où la publication, chez Pardés, du traité d’astrologie horaire de Claude Dariot, contemporaine de Nostradamus, en 1990. A vrai dire, nous nous souvenons assez mal de ce qui a pu entrainer Patrice Guinard dans le champ nostradamique mais nous tendons à penser que ce fut peu ou prou à notre exemple. Il est vrai que l’HIstoire de l’astrologie a pu sembler moins excitante pour l’esprit que celle du prophétisme et singulièrement du personnage de Michel de Nostredame.(1503-1566) et Guinard ne se sera d’ailleurs pas privé de se lancer dans l’interprétation de certains quatrains centuriques, et dans une démarche hagiographique que nous avons pour notre part, entendu démystifier, ce qui nous aura souvent opposés, notre approche étant sensiblement plus critique. Cela nous fait penser à ces étudiants en médecine trouvant la matière par trop aride et obliquant vers la psychiatrie, voire vers la psychanalyse. Il est possible également que le débat autour de Nostradamus entre spécialistes avait une autre tenue que celui entre astrologues. Guinard a pu penser qu’il saurait mieux faire la preuve de ses talents parmi les uns que parmi les autres mais il dut se heurter à nos propres positions qui ne l auront pas toujours épargné et l’on est en droit de penser que cela aura pu le miner. Le probléme de Guinard aura tenu au fait qu’il se focalisait exclusivement sur le dossier Nostradamus et qu’il n’abordait pas le champ du prophétisme dont le dit dossier n’était qu’une manifestation parmi d’autres, trop centré sur la période d’activité de Nostradamus dans le temps comme dans l’espace, ce qui l’empecha probablement d’opérer certains recoupements intertextuels et de faire la part de l’imposture et de l’antidatation qui sont au coeur de tout le corpus prophétique et astrologique.
Pour en revenir à Yves Lenoble, lequel place André Barbault au même niveau que Nostradamus !
»Il y a trente ans André Barbault annonçait une pandémie mondiale pour 2020 après avoir prédit, entre autres, dès 1955 la chute de l’Empire soviétique en 1989! L’astrologie s’est en effet toujours voulu annonciatrice des grands événements de l’Histoire. Ainsi, le cardinal d’Ailly et Nostradamus avaient prévu très longtemps à l’avance la révolution de 1789. Et d’ores et déjà, les prochains rendez-vous planétaires du XIè siècle sont annoncés » (Le Voyage etc). Etrange erreur que de situer le texte de Barbault sur la pandémie « 30 ans en arrière alors qu’il parut en 2011: Mais que dire de l’annonce de la « chute de l’empire soviétique » mis sur le même pied que celle de la Révolution Française de 1789? Dans les deux cas, il y a abus: Barbault aura point certes 1989 mais aucunement dans le sens que décrit Lenoble. Tout prouve au contraire que Barbault voyait -du moins jusque ans le cours des années soixante, en 1989 la victoire finale de l’URSS. Quant à 1789, le contexte de l ‘EPitre à Henri II ne permet nullement d’affirmer que ce qui était annoncé aura en quoi que ce soit correspondu aux événements de la fin du XVIIIe siècle, comme nous l’avons montré plus haut. Saluons tout de même ce paralléle mis en exergue entre 1789 et 1989.
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JHB 02 12 21
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mardi 30 mars 2021
Jacques Halbronn Enquée sur la composition des "Origines de l'astrologie" de Denis Labouré. Ed du Rocher 1997
Jacques Halbronn. Enquéte sur la composition des « Origines de l’astrologie » de Denis Labouré. Ed du Rocher, 1997
« Le geai paré des plumes du paon »
Cet ouvrage paru il y a déjà quelque temps,il y aura bientôt 25 ans a retenu notre attention et le hasard aura voulu que nous soyons retombés dessus récemment sur cet ouvrage dont nous avions oublié certaines dimensions quelque peu scandaleuses, car on a là un bel exemple de déni systématique du travail de recherche que nous avons accompli depuis des décennies, notamment en ce qui concerne quatre astrologues, Abraham Ibn Ezra, Claude Dariot, Morin de Villefranche et Eustache Lenoble, tous les quatre commentés et utilisés par Denis Labouré – et notamment notre traduction française d’Abraham Ibn Ezra. Or, quand on examine la bibliographie de l’ouvrage en question, notre nom n’y figure en aucune de ces occasions. Nous en ignorons la cause. Cela ne tient peit être pas à Denis Labouré mais cela pourrait être le fait de son éditeur le directeur des Editions du Rocher chez qui nous devions faire paraître une nouvelle édition de notre Guide de la Vie Astrologique en cette même année 1997. Bien entendu, ces incidents mis à part, l’ouvrage méritera certainement quelques observations de fond au regard de l’Histoire de l’Astrologie.
Il est bon de comparer l’attitude de Labouré à celle d’un Jean-Pierre Brach devenu par la suite en 2002 titulaire de la chaire des Courants Esotériques à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes Ve section des Sciences Religieuse, dans son édition du Livre de l’Etat et Mutation de Richard Roussat où notre nom est cité à plusieurs reprises dans son « Introduction au Livre de l’estat et mutation des temps »(Gutenberg reprints, 1981), dont l’exemplaire dédicacé note que « JH connait ces choses mieux que moi ou dans son étude sur L’astrologie à la Renaissance (in Cahiers de l’Hermétisme, numéro consacré à l’Astrologie, Ed Albin Michel, 1985) tout au long des pages 122 à 130.
Donc, livrons-nous à cet exercice un peu morbide consistant à relever toutes les omissions de Denis Labouré à nos dépens, certaines plus étonnantes d’ailleurs que d’autres. D’ailleurs, un tel comportement n’est pas unique et nous pensons notamment à Hervé Drévillon, dans sa thèse de 1994 et dans son ouvrage paru en 1996 chez Champvallon sur l’astrologie au XVIIe siècle, sans oublier d’autres cas, assez troubles, comme l’édition de Pierre Brind’amour des Centuries, censées parues chez Macé Bonhomme en 1555 en cette même année 1996, chez Droz, l’année précédant l’ouvrage de Labouré..
Première observation : aucune mention de notre nom sinon de nos travaux dans la bibliographie (pp. 229 à 235) pour un ouvrage couvrant une si longue période remontant aux « origines de l’astrologie ». Au moins, Drévillon nous avait-il cité dans sa bibliographie mais toutefois pas dans le corps de son livre.
p. 230 Dariot, Claude Introduction au jugement des astres, Pardés, Puiseaux, 1990
L’étonnant, ici, est que nous étions l’auteur de la Postface de cette réédition dont Labouré avait été le maitre d’oeuvre, dans des conditions d’ailleurs assez problématiques.. D’ailleurs, p. 19 ; Labouré note « Avec Chantal Etienne, je redonnai vie (sic) à l’Introduction au jugement des astres de Claude Dariot ». Il oublie de dire que nous étions à l’origine de cette découverte importante poir l’Astrologie Horaire. Labouré cite Dariot, p. 99. On note, en tête de l’ouvrage « Du même auteur : Introduction au jugement des astres , »annoté et commenté » par Denis Labouré et Chantal Etienne, oubliant de signaler notre postface sur la fortune du traité alors que les « commentaires » signalés ne traitaient même pas de l’astrologie au xVIe siècle !
Bibliographie pp. 231 et 233 Ibn Ezra Abraham Le livre des fondements astrologiques, Retz 1977. Aucune mention de notre nom ni de notre préfacier Georges Vajda mais utilisation du titre que nous avions choisi pour notre traduction française, ce qui est un comble ! On notera aussi que Labouré ne cite pas notre « Monde Juif et l’Astrologie sur le Moyen Age » (Milan Arché, 1985)
Labouré cite par ailleurs dans le corps du livre Eustache Lenoble (pp. 178-179) alors que nous avions consacré toute une étude en 1993 (Ed Trédaniel) Recherches sur l’Histoire de l’astrologie et du Tarot, avec l’Astrologie du Livre de Toth) sans parler de l’étude de Patrice Guinard dans Astralis (année 1987) qu’il avait réalisée à la suite de la connaissance qu’il avait acquise de notre part de cet auteur publiant à la toute fin du XVIIe siècle, Guinard ne signalant d’ailleurs pas ses sources. Il se servira abondamment de nos informations pour sa thèse de doctorat de 1993.-en ligne sur le site du CURA).. On se demande d’où vient la connaissance chez Labouré d’un auteur jusque là assez peu connu si ce n’est, comme pour Dariot, de la fréquentation de notre Bibliothèque.
La page 103 du livre de Labouré vaut le détour car Labouré compare la prose d’Eustache Lenoble à celle d’Abtaham Ibn Ezra, en se servant carrément du texte de notre traduction (comme il le fera page 148) mais sans nous citer, à propos des domiciles de planétes, sujet que nous avons traité abondamment (Clefs pour l’Astrologie, 1976, réédition 1993 chez Seghers et Mathématiques Divinatoires, préface de Jean Charles Pichon, Ed Trédaniel 1983) Et puis page 150, Labouré compare Dariot à Ibn Ezra, et l’on voit à quel point notre contribution occulte à ces Origines de l’Astrologie aura été précieuse !.
/ Labouré cite (p. 128) également la Brihat Jataka, le Grand Livre des Nativités, de Varahamihira que nous avions mentionné dans notre édition d’Abraham Ibn Ezra et qui était annoncé à paraître, ce qui ne s’est pas fait du fait de l’interruption de la collection de René Alleau.. Nous avions ramené des éditions de ce traité à la suite de notre voyage en Inde de 1976.,Nous avons la faiblesse de croire que Labouré se sera intéressé à cette œuvre par notre intermédiaire..
Et puis, il y a toute l’attention accordée à Jean-Baptiste Morin de Villefranche dont nous avions publié en 1975 les Remarques Astrologiques, autre ouvrage fort peu connu alors et dont Barbault parlera en 1975 (dans Connaissance de l’astrologie, Paris, Seuil) sans nous citer alors que nous lui avions fait part de notre découverte, paru dans la même collection Bibliotheca Astrologica, dirigée par Réné Alleau que le Livre des Fondements d’Abraham Ibn Ezra.. Labouré ne signale pas notre édition du Commentaire du Centiloque de Ptolémée par Nicolas Bourdin (Trédaniel 1993) comportant des « Etudes autour des éditions ptolémaiques de Nicolas Bourdin » dont pourtant Labouré avait publié la traduction de la Tétrabible ».L’Uranie de Messire Nicolas Bourdin, chevallier, seigneur de Villennes ou La Traduction des quatre livres de lugements des astres » (1985)
Labouré aurait d’ailleurs pu mentionner le collectif « Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau » (Ed Albatros, 1979) que nous avions dirigé et qui comportait des contributions assez savantes sur le Zodiaque comme celle de Robert Amadou et de Fernand Shwartz pas plus que notre réédition de l’Histoire de l’Astrologie de Serge Hutin (Ed Artefact 1986) ni notre article « Astrologie » dans l’Encyclopaedia Universalis (1994) ou encore notre catalogue de l’exposition Astrologie et Prophéties, Merveilles sans images (Ed bibliothèque Nationale, 1994)
Il est clair que ces Origines de l’Astrologie auront contribué à la crédibilité de Denis Labouré, ce qui lui aura ouvert des portes comme on peut l’en féliciter au vu de sa bibliographie des vingt dernières années ! Nous notons d’ailleurs que dans son récent ouvrage sur Astrologie et Religion au Moyen Age, 2019, Labouré aura persévéré dans ses pratiques dont nous avons démonté, au cours de notre enquéte, le passionnant mécanisme.
JHB
30. 03 21
samedi 24 juin 2017
Denis Labouré Astrologie Facile
Astrologie facile : Saturne par Denis Labouré - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=b2Z4u-i70Eg
1 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : la Balance autrement par Denis Labouré - YouTube
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20 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : le Lion autrement par Denis Labouré - YouTube
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18 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : Jupiter par Denis Labouré - YouTube
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3 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : le Soleil par Denis Labouré - YouTube
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5 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile - cours d'astrologie gratuit : le zodiaque autrement par ...
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13 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
... les arts et sciences sont un développement méthodique de l'astrologie, ... facile - cours d'astrologie ...Astrologie facile : le Taureau autrement par Denis Labouré - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=BvxJLRIT72o
15 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : le Cancer par Denis Labouré - YouTube
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17 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : le Verseau autrement par Denis Labouré - YouTube
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24 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...Astrologie facile : Uranus, Neptune et pluton par Denis Labouré ...
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9 déc. 2016 - Ajouté par Editions Spiritualité Occidentale
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de ...
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