jacques halbronn L'astrologie mondiale et les fausses bonnes idées, de Léon Lasson à André Barbault. Paix et guerres mondiales

Jacques halbronn L »astrologie mondiale et les fausses bonnes idées , de Léon Lasson à André Barbault. Paix et guerres mondiales. En 1937 Léon Lasson publiait à Bruxelles, aux éd de la revue Demain, dirigées par G-L Brahy(qui en fait la préface) une Astrologie Mondiale sous titrée » SEs bases rationnelles. La loi des grands évenements historiques. Quinze ans de paix sur l’Europe. Lasson expose sa méthode (p.p 161 et seq) » En cette fin d’année 1937 alors que l’Europe vient d’être (..) à deux doigs d’une conflagration générale (..) parler de « quinze ans de paix sur l’Euroe » semble une véritable gageure » Dans l’immédiat, les Accords de Munich de 1938 pourront sembler valider une telle prévision. Lasson note: « On ne peut retenir comme frappant l’Europe dans les quinze années à venir que deux occultations de Jupiter. (…) Restent à considérer les éclipses de Soleil généralement très caractéristiques dans les conflits armés. Là encore les dangers ne semblent pas particulièrement graves, on ne peut observer que deux éclipses nous touchant d’assez près » En fait, Lasson pointe une alerte pour les années soixante. (p. 172) et notamment sur la Méditerranée. Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, Henri Gouchon (inspiré par les théories d’Eugéne Caslant) va remplacer les éclipses par les conjonctions des planétes (de Jupiter à Pluton, récemment découverte en 1930) en montrant que ces configurations auront abondé lors des deux « guerres mondiales ». L’honneur de l’astrologie était sauf: En 1967, André Barbault, prenant le relais, dans Les astres et l’Histoire, extrapolera en pointant le début des années 80 comme devant correspondre à un troisiéme conflit à l’échelle mondiale, ce qui n’aura pas lieu. Le probléme de telles tentatives, à notre avis, tient au fait que ces trois chercheurs ne respectent plus le principe d’une égalité structurelle du découpage des périodes, en ne tenant plus aucun compte des divisions de l’écliptique qui balisent la révolution des planétes. Certes, une certaine dualité est mise en avant entre périodes de tension et de détente mais en laissant l’astronomie arbitrer, l’on en arrive à une description aléatoire de l’ordre cosmique, ce qui va à l’encontre de la théorie des Grandes Conjonctions d’Albumasar (fin xe siècle) articulée sur le passage des conjonctions de Jupiter avec Saturne en rapport avec les triplicités (les 4 Eléments), ce qui assurait une certaine régularité cyclique. En préférant s’appuyer sur des épiphénoménes astronomiques, une telle recherche astrologique irait dans le mur et mettrait à mal toute une traditions astrologique. Cet article a été publié le Samedi 4 mar