jacques halbronn Astroloie et Révolution copernicienne; consensus autour du vivant ou du mort

jacques halbronn Astrologie et "Révolution copernicienne" Consensus autour du vivant ou du mort Selon nous, le Ciel est porteur de cyclicité et en ce sens, l'Astrologie ne serait pas "copernicienne", au sens héliocentrique du terme, le Soleil correspondant, selon Copernic, à une certaine fixité céleste. C'est en observant notamment la Lune que les hommes peuvent avoir l'intuition d'un mouvement susceptible de les impacter et de rendre compte de la cyclicité des mouvements/événements socio-politiques. C'est au Ciel que se situeraient les causes premières de ce qui arrive sur terre. Rappelons le premier verset de la Genése " Dieu (Elohim) créa le Ciel et (avec) la Terre", soit un binôme. On a en effet tendance, du moins dans un premier temps, à prendre la conséquence pour la cause, dès lors que l'on perd de vue la référence céleste, ce qui met trop de poids de responsabilité sur les humains et pas assez sur les astres lesquels sous -tendent un certain "plan divin" qui nous est destiné. Il importe de comprendre le sens d'un tel ordre du monde, en sa dimension binaire. Cette dimension est largement éclipsée par une astronomie prolifique sur laquelle s'aligne l'astrologie actuelle, plus que jamais avec son inflation de planétes et de signes, de "maisons", d'aspects à prendre obligatoirement en compte. L'Astrologie STP que nous proposons vise à rétablir la conscience de la dualité car nous pensons que seul le 2 est en phase avec notre intelligence et permet de connecter les phénoménes sociaux et cosmiques entre eux. il importe avant tout de se défier des cycles longs, sur la base des planétes récemment intégrées en Astrologie comme Uranus, Neptune et Pluton aux temps de révolution considérables. Pour nous, la phase de base a une durée de 3 ans et demi, soit le huitiéme du cycle saturnien de 28 ans, ce qui donne une astrologie à taille humaine. Alternance donc, perpétuelle, de phases de cette taille, les unes en début de quadrant saisonnier, les autres en fin de quadrant, ce qui nous dicte leurs significations respectives, les premières novatrices (signes cardinaux), les secondes, conservatrices (signes mutables).. Rappelons la tripartition des maisons astrologiques: " angulaires, succédentes, cadentes" , le secteur du milieu (succédentes) relevant de ceux qui l'encadrent. Ce qui correspond aux signes "fixes" qui marquent le basculement entre le commencement et la fin. On dira que le temps mutable est celui de la mort et que le temps cardinal est celui de la naissance. En phase mutable, on préfèrera se baser sur de vieux consensus et en phase cardinale sur des nouveaux. Le christianisme, nous apparait-il renvoie à un leader mort sur la croix - c'est ainsi qu'il est représenté dans les églises même si la créche met en scéne sa "nativité" En phase cardinale, il y aura un engouement pour un guide bien vivant ((type Hitler, de Gaulle, Staline) alors qu'en phase mutable, ce qui est mort fera plus facilement consensus, cf Henti Laborit. Copernic n'y a pas changé grand chose Ed . R. Laffont 1980 JH 22 12 24