Syncrétisme L'astrologie actuelle décalée tant par rapport à l'esprit de la "première astrologie" qu'à celui de l'astronomie.

jacques halbronn Syncrétisme. L’astrologie actuelle est décalée tant par rapport à l’esprit de la première astrologie qu’à celui de l’astronomie Par « première astrologie », nous souhaitons ne pas utiliser l’expression « astrologie antique » qui préte à confusion en ce que la Tétrabible de Ptolémée est une interface entre deux « ère » de l’Astrologie puisqu’elle restitue un savoir très ancien, celui de la lecture du systéme solaire du Septénaire en même temps qu’elle se focalise sur le moment de la naissance, qui est le fait de l’ère suivante dans laquelle nous nous trouvons encore en ce début de XXIe siècle avant de revenir, prochainement, à la « première astrologie » En effet, la notion d’antiquité est relative et d’aucuns croient pouvoir accéder à cette première astrologie (cf le Project Hindsight de Robert Hand) en lisant des textes grecs finalement assez récents. Il est vrai que cette astrologie première n’est pas facile d’accés et qu’il est nécessaire de pratiquer une « archéologie textuelle » et surtout de réfléchir à ce qu’a pu être l’Intelligent Design, en se mettant à la place de « Dieu », en tant qu’architecte ou « constituant » (au sens du droit constitutionnel), c’est à dire en adoptant une démarche planifiante (au sens théologique de plan divin) Dans le cadre de nos travaux sur le syncrétisme, l’astrologie actuelle nous apparait comme un cas d’école, une sorte de « monstre » tant au regard de la première astrologie qu’à celui de l’astronomie moderne. Ce qui la caractérise c’est d’abord une tendance à fixer, à figer à l’encontre du mouvement, astronomique du flux, avec au centre, le thème natal, l’heure de naissance avec toute la précision de notation des données que cela suppose- ce qui est déjà en soi quelque peu anachronique tout comme d’ailleurs la prise en compte de planétes et autres astéroides invisibles à l’oeil nu. Quant au rapport de cette « nouvelle astrologie » ou ‘astrologie seconde », il conduit à renoncer à une structure mathématique, comprenant des secteurs égaux en faveur d’une combinatoire planétaire chaotique, du fait de la pluralités des planétes prises en compte. Cette astrologie seconde est décalée par rapport à un projet théologique d’organisation de notre monde, impliquant la participation de tous en termes de perception, ce qui exclue des méthodologie trop sophistiquées (de type Harmonics ou ACB) L’astrologie première implique un engagement collectif progressif, sujet à des flux et des reflux, loin du compartimentage voulu par le thème natal individuel. On aura compris à quel point, selon nous, l’astrologie actuelle est en porte à faux tant au regard de l’astronomie avec sa façon de hacher menu le cours des astres que de l’astrologie première, laquelle exige un découpage en parts et durées égales du cycle, ce qui n’est possible qu’en s’en tenant au couplage de deux paramétres et pas au-delà. En ce sens, la numérologie avec ses structures de meme dimension correspond mieux à cette première astrologie si ce n’est qu’elle ne s’appuie pas sur des données astronomiques, ce qui est également rédhibitoire. JHB 11. 08 23