jacques halbronn La dimension cyclique de la conditrion juive. Les hauts et les bas

jacques halbronn Sociologie La dimension cyclique de la condition juive. Les hauts et les bas. D’aucuns se déclarent surpris, voire choqués, de certains égards accordés aux juifs,ce qui serait contraire à l’esprit de la laicité. Mais selon nous, on ne saurait dans ce cadre, au nom de la laicité, placer toutes les appartenances religieuses sur un seul et même plan et en profiter notamment pour contester une certaine prééminence du fait juif. Et ce d’autant que celle-ci aura conduit périodiquement à leur marginalisation, à leur exclusion. On serait donc là en présence d’un double négationnisme, lequel nierait à la fois que les Juifs peuvent à certains moments faire l’objet de persécutions d’un genre très particulier, comme dans le cas de la Shoah (holocauste) et à la fois que les Juifs ont pu assurer les plus hautes responsabilités dans le champ politique comme scientifique.. Il y aurait là comme une sorte de contradiction entre des situations aussi contrastées d’une période à l’autre, mais cela peut tout à fait s’inscrire au sein d’un modéle cyclique comme le jour et la nuit. D’aucuns voudraient le beurre et l’argent du beurre! La roche tarpéienne est proche du Capitole. Il convient d’accepter, avec philosophie, les deux faces de la médaille, l’une étant la contre partie de l’autre. C’est pourquoi, tout déni de tel aspect de la condition juive crée un déséquilibre et ne capte pas l’ensemble du paysage historique, en raison d’une certaine forme d »amnésie. Selon nos travaux, dans le champ de la recherche astrologique, la phase solsticiale est très éprouvante pour les Juifs car elle correspond à un basculement périodique où les gens d’en base prennent le pouvoir, ce qui fait penser aux « saturnales », avec une sorte de passage de relais visant à rééquilibrer les rapports sociaux. Les Juifs doivent se préparer à de telles traversées du désert qui accordent au peuple un certain répit car le monde ne peut être constamment à la merci des recherches de pointe et des réformes structurelles. Les pauses ont leur raison d’être mais cela ne saurait durer indéfiniment, d’où une durée de 7 ans qui est la régle cyclique. Au bout de 7 ans, la main doit être donnée à nouveau aux Juifs pour qu’ils réalisent les corrections nécessaires pour éviter la corruption et la dégradation liées à des mesures à court terme. C’est le temps de l’équinoxialité saturnienne qui résonne alors. Si l’on ne comprend pas la raison d’être d’une telle dualité, si on en nie la nécessité, l’on est dans un sabotage de la cyclicité qui est la véritable loi céleste. Mais cette prise de conscience doit être assumée de bonne grâce tant par les Juifs que par les « Gentils » tout comme l’on admet que les bonnes et mauvaises saisons alternent. Tel est le plan de la « Nouvelle Alliance » exposée dans le Livre de Jérémie (ch. XXXI) qui se référe à ce que nous appelons la « Subconscience », par opposition à la Surconscience de l’Ancienne Alliance dans laquelle on retombe en phase solsticiale, laquelle comporte une dimension diabolique, comme dans le Livre de Job. C’est alors que les Juifs sont mis à l’épreuve dans leur foi en la providence divine systémique. . JHB 13 12 23