Site de l'Association La Vie Astrologique (ex Mouvement Astrologique Universitaire). 8, rue de la Providence. 75013 Paris/ Une approche historico-critique de la littérature astrologique.
Faculté Libre d'Astrologie de Paris (FLAP)
Le but de ce blog est lié à la création en 1975 du Mouvement Astrologique Universitaire (MAU) . Il sera donc question des passerelles entre Astrologie et Université mais aussi des tentatives de constituer des enseignements astrologiques.
Constatant les lacunes des astrologues dans le domaine des
sciences sociales (hommes et femmes, structures
nationales et supranationales etc), la FLAP assurera à ses
étudiants des connaissances de première main et les plus
récentes qui leur serviront de socle pour appréhender
l'astrologie et en repenser les contours.
.
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jeudi 11 juin 2026
jacques halbronn Le phénoméne équinoxial et son impact sur la vie astrologique au XXe siècle. La mouche du coche.
jacques halbronn Le phénoméne équinoxial et son impact sur la vie astrologique au XXe siècle. La mouche du coche.
Selon notre Astrologie Septénale, il importe de mettre l’accent sur les influences étrangères que détermine l’influence astrologique. L’objet même de l’Astrologie Mondiale nous semble lié exclusvement à l’étude des conquétes, des annexions, des colonisations et des décolonisations. Par delà le rôle de tel leader ( Hitler, Pétain, De Gaulle, cf le récent film sur le général), la cyclologie intervient inexorablement dans les processus de conquête et d’occupation et pose la question de l’étranger , un thème que nous abordons depuis longtemps(cf sur le site hommes et faits, notre ,Anthropologie de la pureté – Essais sur faculte-anthropologie.fr une psychanalyse de l’étranger ) et qui constitue un enjeu politique, électoral majeur dont nous découvrons le lien avec l’Astrologie. Les hommes politiques sonr soumis à une telle cyclicité du rapprochement et de la mise à distance et leur marge de manoeuvre s’en trouve limitée par un calendrier saturnien sur lequel ils n’ont pas prise, quel que soit leur positionnement à telle enseigne qu’on peut les comparer à des pantins qui croient agir sur les événements alors qu’ils ne font qu’incarner une dynamique céleste, telle que définie par l’Asrologie Septénale. A l »astrologue de se contenter de rendre compte d’un tel flux et reflux ‘(à l’instar des marées) et il importera à l’avenir que le public soit averti des limites de l’exercice et vienne consulter en connaissance de cause. Comme dit l’Ecclésiaste, il y a un temps pour chaque chose et aller à contre courant est assez vain (Vanité des vanités) C’est ainsi que Pétain était en phase avec le contex astral en 1940 plus que De Gaulle lequel n’aura eu gain de cause que parce que Saturne l’avait bien voulu Il n’aura été que la mouche du coche. De la même façon, le peuple ne peut que se fier à un tel verdict cyclique et il nous semble donc assez vain de le faire voter, selon un calendrier , qui plus est, fantaisiste, comme s’il pouvait aller à l’encontre de ce qui était « écrit » ( Mektoub) C’est dire que la vie politique tant celles de électeurs que celle des élus, est une affaire entendue tant en interne qu’en externe. Un homme averti en vaux deux.
Le Coche et la Mouche
Jean de La Fontaine
Dans un chemin montant, sablonneux, malaisé,
Et de tous les côtés au Soleil exposé,
Six forts chevaux tiraient un Coche.
Femmes, Moine, Vieillards, tout était descendu.
L’attelage suait, soufflait, était rendu.
Une Mouche survient, et des chevaux s’approche ;
Prétend les animer par son bourdonnement ;
Pique l’un, pique l’autre, et pense à tout moment
Qu’elle fait aller la machine,
S’assied sur le timon, sur le nez du Cocher ;
Aussitôt que le char chemine,
Et qu’elle voit les gens marcher,
Elle s’en attribue uniquement la gloire ;
Va, vient, fait l’empressée ; il semble que ce soit
Un Sergent de bataille allant en chaque endroit
Faire avancer ses gens, et hâter la victoire.
La Mouche en ce commun besoin
Se plaint qu’elle agit seule, et qu’elle a tout le soin ;
Qu’aucun n’aide aux chevaux à se tirer d’affaire.
Le Moine disait son Bréviaire ;
Il prenait bien son temps ! Une femme chantait ;
C’était bien de chansons qu’alors il s’agissait !
Dame Mouche s’en va chanter à leurs oreilles,
Et fait cent sottises pareilles.
Après bien du travail, le Coche arrive au haut.
Respirons maintenant, dit la Mouche aussitôt :
J’ai tant fait que nos gens sont enfin dans la plaine.
Çà, Messieurs les Chevaux, payez-moi de ma peine.
Ainsi certaines gens, faisant les empressés,
S’introduisent dans les affaires :
Ils font partout les nécessaires,
Et, partout importuns, devraient être chassés.
Jean de La Fontaine
Annexed:
La vie astrologique il y a cent ans (1992)
La parution de cet ouvrage qui fait appel à deux contributions anglo saxonnes assez brèves, traduites en français, est la résultante de notre présence Outre Manche,notamment avec la semaine astrologique de Londres que nous programmames en 1981 (Avenue Road)- et qui fit l’objet d’une brochure en anglais, et le Congrès d’Histoire de l’Astrologie que nous mimes sur pied au Warburg Institute en 1984. Par aillleurs, nous avions accueilli en 1978 Geoffrey Cornelius, à Lille et en 1979 Zach Mathews à Paris/(en 1977, Charles Harvey). Nous avions souvent couplé un de nos congrès avec celui, annuel, en septembre de l’Astrological Association, comme en 1980 à Bruxelles. Dans notre 4e de couverture, nouss écrivions en 1992 : »Le présent travail constitue une introduction à un ensemble de six volume constitués de traductions d’époque de textes anglais », à savoir à la charnière du XXe siècle. C’est ainsi que la Société Astrologique que France,en sa première version, fut lancée par la revue en langue française « Modern Astrology« , sur le modéle britannique. A n’en pas douter l’astrologie anglaise, sous la houlette d’Alan Leo, avait souhaité se constituer une tête de pont, en France avant la Première Guerre Mondiale (p. 155), ce qui impacta la vie astrologique française dans son processus de renaissance. C’est aux astrolgues d’Outre manche que nous devons l’intégration des planétes transsaturniennes qui n’avaient guèore eu droit de cité en France jusqu’alors.(p. 47) Notre étude de 1993 en postface à L’Astrologie du Livre de Toth ( Etteilla) – montre que même un traité comme ( (ED. Trédaniel – Grande Conjonction) celui d’Eustache Lenoble (fin XVIIe) était recyclé en 1785 à la sauce « onomantique », c’est à dire sans usage des éphémérides. Le terme « astrologie scientifique », cher au polytechnicien Choisnard(Flambart) doit se comprendre du fait d’un recours aux positions planétaires « reélles ».
archives
LA SOCIETE ASTROLOGIQUE DE FRANCE (Premier volet: 1909-1953) par Jacques Halbronn
En tant qu’historien de la vie astrologique française du XXe siècle, il nous est apparu heureux de revenir sur le phénoméne « SAF ». lequel traverse tout le siècle, sur la base d’une numérisation d’une certaine quantité de documents conservés à la Bibliotheca Astrologica et qui font l’objet d’une numérisation en ligne. (cf La vie astrologique il y a cent ans, et La vie astrologique, années trente-cinquante, Paris, Trédaniel, 1992-1995,
La première occurrence des activités de la SAF se situe en 1909 dans le cadre de la revue Modern Astrology..Mais l’on situe généralement cette naissance en 1928 ( cf Herbais de Thun Encyclopédie du mouvement astrologique de langue français, Bruxelles 1944, soit près de vingt ans plus tard) dans le cadre du « Bulletin de la Société Astrologique de France. Pour le développement de l’Astrologie Scientifique ». Nous disposons du dit Bulletin sur une durée d’environ dix ans avec pour facteur central la publication des Actes du Congrès de 1937, à Paris.
Le personnage majeur de la SAF aura été le Lieutenant Colonel Firmin Maillaud, né en 1866. A ses côtés, l’on trouve André Boudineau, né en 1881, que nous avons bien connnu dans les années 1970, lorsque nous nous étions mis en tête de relancer la dite SAF. Le colonel avait été présent lors du congrès de Paris de 1953 et l’on trouve une photo de lui à la tribune, avec André Barbault. Maillaud avait préfacé le Dictionnaire Astrologique de Gouchon, paru en 1935.
« Iere partie La SAF avant la première guerre mondiale
Dans l’édition française de Modern Astrology l’n trouve une présentation de la dite SAF, née en février 1909, avec sa raison d’être et ses statuts.
Article 2: La société a pour but de purifier et rétablir l’ancienne Science Astrologique en expliquant la symbologie planétaire, l’Esprir UN universel dans ses différentes manifestations:
Le président en est Léopold Miéville, responsable de l’édition française de Modern Astrology Des réunions sont programmées qui feront l’objet de compte rendu dans chaque numéro de Modern Astrology. On trouve en effet régulièrement une présentation des « Travaux de la Société Astrologique de France », L’étude du zodiaque y est privilégiée. La rue du Cardinal Lemoine, au numéro 51, (Paris Ve) accueille les réunions.
IIe partie La SAF, avant le seconde guerre mondiale
Dans le Bulletin de la SAF, à partir de 1928, va reparaitre notre Société et l’événement majeur en sera le IVe Congrès International d’Astrologie Scientifique; « organisé à l’Exposition Internationale « Art et Technique » de Paris, du 17 au 25 juillet 1937.
Nous disposons d’une photo d’ensemble des congressistes, reprise dans l’Encyclopédie d’Herbais de Thun. Le Président d’honneur en est Justin Godard Sénateur, ancien ministre de la Santé Publique
Les actes parurent sous le titre « Astrologie Moderne » avec une préface de Marie-Louis Sondaz et une texte introductif de Kerneiz sur la réception de l’astrologie en France, avec un hommage à Paul Choisnard, puis un texte d’André Boudineau
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