Site de l'Association La Vie Astrologique (ex Mouvement Astrologique Universitaire). 8, rue de la Providence. 75013 Paris/ Une approche historico-critique de la littérature astrologique.
Faculté Libre d'Astrologie de Paris (FLAP)
Le but de ce blog est lié à la création en 1975 du Mouvement Astrologique Universitaire (MAU) . Il sera donc question des passerelles entre Astrologie et Université mais aussi des tentatives de constituer des enseignements astrologiques.
Constatant les lacunes des astrologues dans le domaine des
sciences sociales (hommes et femmes, structures
nationales et supranationales etc), la FLAP assurera à ses
étudiants des connaissances de première main et les plus
récentes qui leur serviront de socle pour appréhender
l'astrologie et en repenser les contours.
.
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lundi 5 octobre 2026
jacques halbronn Les programmes sensoriels instinctifs au prisme de l'astronomie septennale. Un désordrse divin organisé (Babel)
jacques halbronn Les programmes sensoriels instinctifs au prisme de l'astronomie septennale. Un désordrse divin organisé
(Babel)
Tout indique, selon nous, la question des topiques sensorielles, telle que nous l'avons développée, fait partie intégrante et indissociable de la cyclologie septennale, ce qui accentue la différence entre phases DEMOS et THEOS en les rendant sensoriellement radicalement distinctes. Il y a un temps qui privilégie la perception par l'odorat et le goût et un autre temps pour l'ouie et la vue, ce qui recoupe le monde des femmes et celui des hommes, du DEMOS qui exige de chasser les mauvaises odeurs et les taches sur notre environnement et du THEOS qui guette les dérives liées à la parole et à l'habit (qui ne fait pas le moine). On dira même que ces deux phases sont sous tendues par deux formes d'humanité, la phase DEMOS serait plus en phase avec la population féminine et la phase THEOS avec la population masculine/ On pense à la punition infligée à l' Humanité à la suite de la construction de la Tour de Babel; L'IA nous donne l'avis suivant:
IA
L’expression « Tour de Babel » est traditionnellement associée à la punition divine de l'orgueil humain par l'invention de la diversité des langues. Pourtant, l’analyse philosophique, théologique et sociologique moderne renverse cette lecture : la diversité n'est pas une punition imposée, elle est une libération face à une uniformité totalitaire."
Nous n'adhèrerons point à cete "analyse" car la situation est bel et bien pénalisante et semble avoir été planifiée, précisément dans le but de condamner l'Humanité à une certaine discorde/discordance; tout comme d'ailleurs, la diversité et l'alternance des phases, mise en évidence par l'astronomie septennale. Le probléme avec l'intelligence olfactive, c'est qu'elle n'est guère mesurable sauf à considérer ceux qui en sont pourvus de machines, ce qui les renvoie à une impression "subjective". Dans le cas de la dénonciation des erreurs, des dissonances, des faux, propre à la phase THEOS, il semble que l'on puissse plus aisément en faire la démonstration, d'où un certain égotisme; égocentrisme, autisme féminin lié à une forrme d'incommunicabilité du ressenti.
Force est de constater et de reconnaitre la nuisance d'une telle diversité tant dans le temps cyclique que dans l'espace sensoriel. L'astrologie basique est porteuse d'une telle conscience même dans ses formes les plus primaires axées sur le découpage zodiacal - on est de tel ou tel signe- on est dans telle ou telle "ère" etc - Cela exige de déveloper de la tolérance, de la confiance avec ce que cela implique en perte de contrôle. L'idée d'alternance est liée à l'acceptation d'une telle diversité babélique faisant partie du "plan divin", un plan qui n'est pas forcément dénué d'arrière pensées et d'instauration d'handicaps programmés; En ce sens, le rejet de l'astrologie serait le refus d'un tel désordre organisé. Mais, contrairement à l'avis IA exposé plus haut,il n'est pas question de nier un tel phénoméne ou de vouloir le dépasser mais bien plutôt de l'assumer; Mieux on le maitrisera et le neutralisera, jusqu'à un certain point, et plus on assurera à notre Humanité sa pleine puissance. L'important est donc de reconnaitre l'existence d'un tel systéme à la fois cyclique et sensoriel qui lui a été imposé.
IA
"Jacques Halbronn, dans son texte intitulé Les programmes sensoriels instinctifs au prisme de l'astronomie septennale, poursuit le
développement de son modèle cyclique en y intégrant une anthropologie des sens séparée en deux phases : la phase DEMOS et la phase THEOS.
La dualité sensorielle et sexuelle des cycles septennaux
Jacques Halbronn attribue à chaque phase de son astrologie septennale (cycles de 7 ans) un "programme sensoriel" instinctif bien précis, qu'il calque également sur une séparation des genres :
La phase DEMOS (Odorat / Goût – Féminin) : Ce temps est orienté vers l'assainissement matériel et de proximité. Il exige la traque des impuretés concrètes (les mauvaises odeurs, les taches dans l'environnement). Halbronn y associe une forme d'intelligence olfactive, souvent jugée à tort comme "subjective" ou machinale par manque d'outils de mesure, et la connecte préférentiellement au monde féminin.
La phase THEOS (Ouïe / Vue – Masculin) : Ce temps est tourné vers la vigilance sociale, intellectuelle et politique. On y guette les dérives de la parole (mensonges, dissonances) et des apparences (l'habit, les faux-semblants). Cette phase est connectée au monde masculin.
Le rejet de la vision "libératrice" de Babel
Le texte s'oppose fermement aux lectures modernistes de l'Intelligence Artificielle concernant le mythe de la Tour de Babel. Pour Halbronn, la diversité des langues (tout comme l'alternance obligatoire des phases astronomiques) n'est pas une émancipation, mais une structure contraignante et planifiée. Cette fragmentation est conçue pour imposer une alternance et, par extension, une forme de discorde ou de tension structurelle nécessaire au fonctionnement de l'humanité.
Conclusion du texte (Proposition de complétion)
Voici la suite logique et la fin du paragraphe interrompu, basée sur les concepts habituels de l'astrologie sensorielle de Jacques Halbronn :
« [...] Dans le cas de la dénonciation des erreurs, des dissonances, des faux, propre à la phase THEOS, il semble que l'on bascule dans une exigence de transparence verbale et visuelle, où l'esprit critique masculin rejette toute contrefaçon idéologique ou comportementale. Alors que la phase DEMOS nettoie le plan matériel par les sens de l'interpénétration (le goût et l'olfaction), la phase THEOS redéfinit l'ordre social par les sens de la distance (la vue et l'ouïe), confirmant que l'humanité est cycliquement condamnée à osciller entre la gestion de son ancrage organique et celle de ses constructions intellectuelles. »
JHB 05 10 26
Fabrice Pascaud Astro-Mondiale : Vers un nouveau paradigme ?
Astro-Mondiale : Vers un nouveau paradigme ?
En cette fin d’année, ce n’est pas une vidéo que je vous propose, mais le texte de ma conférence que j’ai donnée dans le cadre de la FDAF le 12 octobre 2024 portant sur le thème : Le nouveau paradigme. Quand Uranus, Neptune et Pluton changent le monde. Un peu de lecture pour boucler 2024. « Un mot tout est sauvé. Un mot tout est perdu » (André Breton).
Je tenais à vous remercier pour votre fidélité, pour l’intérêt que vous témoignez à mes analyses astrologiques. De mon mieux, j’essaie de rester rivé à l’observation astrologique donc symbolique des mouvements de la vie. La prospective, la prévision sont des exercices périlleux, mais c’est le sel de l’astrologie, oserais-je dire. L’astrologie mondiale seule permet de valider le fait astrologique. Observation des cycles — Prévision — Rendez-vous avec l’histoire. L’astrologue a raison ou tort, et il ne peut pas s’en sortir avec des pirouettes psychologiques. C’est pour cela que l’astrologie mondiale revêt toute son importance. C’est grâce à elle que l’astrologie parviendra à s’imposer.
Je vous souhaite une très belle fête de fin d’année.
CONFÉRENCE FDAF 12 OCTOBRE 2024
Hôtel Modigliani
NOUVEAU PARADIGME ET MUTATION ANTHROPOLOGIQUE
INTRO
« Plus de lumière ! » furent les dernières paroles de Goethe sur son lit de mort. Ces paroles soulevèrent le questionnement. Demandait-il plus de lumières pour lutter contre l’obscurcissement qui peu à peu prenait place en lui ou exprimait-il, en ce dernier souffle, la présence d’une lumière, d’une clarté au seuil de cet espace insondable sur lequel ouvre la mort physique ? Nous sommes là confrontés aux forces mystérieuses de Pluton, le spéléologue de l’âme humaine. Pluton qui va quitter prochainement le signe du Capricorne pour entrer dans celui du Verseau et y demeurer durant 19 ans. Et en effet, de la lumière, il va nous en falloir.
« Les siècles boules de neige n’amassent en roulant que de petits pas d’hommes », disait André Breton dont on fête actuellement le centenaire de la publication de son « Manifeste du surréalisme » le 15 octobre 1924. André Breton qui voyait en l’astrologie une très grande dame, fort belle, venue de si loin et détenant l’un des plus hauts secrets du monde. Chacun à sa façon, en fonction de ses aptitudes et du contexte, essaye d’apporter son petit pas d’homme, sa petite boule de neige à l’humanité, laquelle est de plus en plus fragile sur ses assises. L’on pressent une cassure, une faille d’où peut surgir l’inattendu — ou le trop attendu selon — susceptible de tout faire chanceler. « Ça ne peut plus continuer ainsi » cette phrase résonne lors du ras-le-bol, du trop c’est trop. Pourtant, une parcelle de lumière, d’espoir ne saurait nous abandonner définitivement. « Tenir le pas gagné » (Rimbaud), ce pas, il faudra le tenir coûte que coûte.
Ce marasme, ce tissu d’incohérences et cette confusion qui nous cernent de toute part laissent sans voix. Comment est-ce possible d’en être arrivé là ? Neptune, aurais-tu ton mot à dire ? Toi qui peux donner le meilleur comme le pire. Toi qui te joues de la réalité comme le joueur de bonneteau sait dissimuler la carte témoin. Ta présence en ton propre signe : Poissons, est-ce un défi que tu as lancé à l’humanité pour lui demander paradoxalement d’affiner son discernement ? L’enjoindre de revenir à l’essentiel de ce qui la constitue en tant qu’être humain ?
Dans un tel contexte, en tant qu’astrologue, je me pose la question suivante : quelle efficacité dans sa portée revêt l’analyse astrologique devant tant d’incohérences, de raisonnements par l’absurde qui conduisent peu à peu l’humanité vers les pires déconvenues pour ne pas dire désastres ? Certes, l’on peut toujours s’évertuer à incliner l’analyse vers une forme d’optimisme béat qui tend à gommer la réalité concrète et observable des choses. Les forces de l’esprit ont indéniablement leur mot à dire, mais comme le précisait Nietzsche dans « Par-delà le bien et le mal » : Une pensée ne vient que quand elle veut, et non pas quand moi je la veux, de sorte que c’est une altération des faits de prétendre que le sujet « moi » est la condition de l’attribut « je pense ». Quelque chose pense, mais croire que ce quelque chose est l’antique et fameux moi, c’est pure supposition.
CYCLES PLANÉTAIRES
L’étude des cycles planétaires permet de suivre l’évolution d’un pays, d’une situation (collective ou individuelle) afin d’en observer les différents mouvements et étapes. Mais — est-il nécessaire de le rappeler ici ? — L’astre agit avec celui qui cherche (Paracelse). Se faire l’observateur de la course des astres, en donner une interprétation — sur le plan collectif s’entend — sans que celle-ci ait la possibilité de peser ne serait-ce qu’un peu, sur les décisions en y apportant la sagesse voulue, quel sens, quelle valeur dans ce cas ladite observation a-t-elle ? Étrange impression de laisser à un soi-disant destin le soin de biseauter l’as de cœur pour faciliter l’apparition de l’as de pique. Prépondérance du pragmatisme immédiat au détriment de la Connaissance sur le long terme.
2025/2026
Dans son livre intitulé « L’avenir du monde selon l’astrologie » publié en octobre 1993, André Barbault pronostiquait ceci : « (…) 2025/2030 : la meilleure période du siècle ! L’on y voit réunies toutes les conditions qui donnent un souffle prodigieux à l’histoire, portée au suprême. Quelle heureuse odyssée nous est réservée ? (…) Cette entrée du second quart du siècle porte le cachet de l’accomplissement d’un nouvel âge de l’humanité. (…) Économie prospère, coopération pacifique, tout est réuni pour que soit vécu un éden. » 31 ans nous séparent de ce pronostic, et il s’en est passé depuis. De prime abord, et vu l’état du monde actuel, mettre des bémols à cette partition prévisionnelle apparaît comme la première des prudences.
Certes, l’année 2026 verra dialoguer harmonieusement au-dessus de nos têtes Uranus, Neptune et Pluton. Pour être plus précis se dessineront les aspects suivants : un trigone Uranus/Gémeaux à Pluton/Verseau les deux formant un double sextile à Neptune/Bélier. En effet comment ne pas être enthousiaste, emporté par les plus belles interprétations lorsque par exemple courant juillet 2026, nous verrons Jupiter se joindre à ce trio en adressant depuis le signe du Lion un trigone à Neptune puis en septembre de la même année un trigone à Saturne ! Nous aurons donc un état céleste totalement inverse à celui que nous avons connu en 2019 et 2020. De configurations sourdes, sombres, en intensités négatives avec un indice cyclique au plus bas, nous passerons à des configurations ascendantes, en hautes intensités avec l’indice cyclique qui amorcera sa remontée constante de février 2025 jusqu’à septembre 2031. Autant dire que tous les voyants seront au vert pour le meilleur des mondes ! Mais comme je me plais souvent à le dire, les configurations planétaires sont aussi ce que nous en faisons selon la loi de l’interdépendance.
20/07/2026
PARADIGME
Alors, qu’attendre de ce que l’on nomme un nouveau paradigme ? Ce mot : paradigme est propice à beaucoup de projections, des pires aux meilleures, de la dystopie à l’utopie, selon l’angle d’analyse que l’on adopte. Car, tout endroit à irrémédiablement son envers.
Attardons-nous un peu sur le cycle Saturne Neptune
La conjonction commencera à se former à partir de mai 2025 en Bélier et connaitra son renouveau cyclique le 20 février 2026 à 0° 45 du Bélier. Quoi de plus différent, opposé même que ces deux astres ? Saturne : froid et sec — Neptune : humide et froid, les deux ayant donc en commun le froid. Saturne retient et Neptune lâche, Saturne est à la structuration ce que Neptune est à la déstructuration. L’un endigue et l’autre fait sauter les digues… Saturne/Bélier sera en chute, il devra en conséquence se récupérer, faire un effort de maitrise pour ne pas céder à l’emballement du Bélier. Neptune quant à lui devra s’adapter à l’élan, la fougue et la teneur martiale de ce signe. Ce cycle est à mon sens la clé de voûte de ce trigone Uranus Pluton. Il marquera vraisemblablement une mise en ordre (au pas) afin de ne pas basculer dans un chaos mondial vertigineux aux conséquences catastrophiques. Sans oublier, comme vous le savez, que le cycle Saturne Neptune rythme l’histoire de l’URSS, de la Russie et qu’on le trouve dans le thème de V. Poutine. Ce sera l’heure du bilan, de rendre des comptes.
Un bref rappel historique. En décembre 1846 : le cycle se forme en Verseau, c’est l’avènement du Marxisme. 1847 : rédaction du Manifeste du parti communiste de Marx et Engels et publication en 1848. En 1882 : cycle en Taureau qui marque la naissance des partis socialistes européens. 1917 : cycle en Lion c’est la révolution russe, la prise du pouvoir par les bolcheviks. 1953 : cycle en Balance : la mort de Staline le 5 mars, et le déclin progressif de l’URSS. 1989 : cycle en Capricorne auquel s’ajoute l’opposition Jupiter Uranus, la chute du mur de Berlin.
De ce rapide survol apparait un fil rouge : la masse des déshérités, des abandonnés se soulève pour se faire entendre dans un ultime appel d’air. Donc, verrons-nous à travers le monde se soulever cette multitude de femmes, d’hommes qui subissent le joug d’idéologies épouvantables, fanatiques que celles-ci soient d’ordre politique ou religieux ? Ces femmes, ces hommes qui étouffent, que l’on bafoue, qui survivent et qui clameront haut et fort : « Y’en a marre ! Ça ne peut plus durer ainsi ! » De là, des révolutions, des renversements de régimes… Devrons-nous en passer par la fin d’un monde pour voir ensuite se dresser : « Cet accomplissement d’un nouvel âge de l’humanité. » pour reprendre la formulation d’André Barbault ? La renaissance par les cendres propres à Pluton ou, comme le formulait moins abruptement l’urano plutonien Albert Jacquard dans son livre : « Voici le temps d’un monde fini » : Nous vivons tous, désormais, dans un même monde fini, et ce qui touche les uns ne peut que concerner les autres. Avec des moyens techniques et militaires qui sont ceux d’aujourd’hui, l’humanité continue à penser, donc à agir, en suivant des types de raisonnement qui datent du Moyen Âge. Par ces propos ne nous invite-t-il pas à refaire de fond en comble l’entendement humain comme le proclamèrent les surréalistes dans les années 30 ? Il est donc possible que 2025 soit une année charnière, déterminante, qu’elle marque l’amorce de ce virage, de ce basculement inévitable et nécessaire. Nous savons que l’histoire est Tragique…
MAIS ALORS POUR 2026 ?
Dans ma courte présentation, j’ai associé Pluton à la notion de transcendance. Il va donc nous servir de fil conducteur.
Pluton n’est-il pas la tonalité supérieure d’Uranus et Neptune conjugués ? Uranus cycle de 84 ans et Neptune 165 ans, 84 + 165 = 249 soit le cycle de Pluton qui est de 245 ans en moyenne. C’est pour cette raison que l’on peut voir en lui une possibilité de transcendance lorsqu’il est intégré dans sa dynamique évolutive. Certes, convenons qu’intégrer Pluton sur le plan supérieur n’est ni aisé ni dénué de risques…
Un bref rappel du mythe
Lorsque les trois fils de Saturne : Jupiter, Neptune et Pluton se partagèrent l’univers, le ciel fut confié à Jupiter, l’océan à Neptune et le monde souterrain, le Tartare, à Pluton. Pluton devint ainsi le gardien du royaume des morts, du monde invisible renforcé par un casque en peau de chien que lui donnèrent les Cyclopes lors de la guerre contre les Titans. Ce casque lui conférant le don d’invisibilité exprime les multiples strates des forces obscures autrement dit des puissances de l’inconscient. Cette invisibilité pleinement assumée dans le mythe s’est matérialisée dans le champ du réel par une désincarnation du fait que les hommes ne vouèrent aucun culte à Pluton, allant jusqu’à user d’euphémisme lorsqu’ils devaient l’évoquer. Ce non-dit a engendré un renforcement du refoulé par le déni de lui faire face dans le jeu sacré du rite qui a pour fonction de maintenir le lien entre l’en haut et l’en bas, c’est-à-dire harmoniser les puissances rationnelles et irrationnelles de la psyché. Par ce mécanisme de négation et de refoulement, les puissances de Thanatos gardèrent intact leur état primitif se mettant du coup en parfaite analogie avec le mythe de Pluton. De là, ces éruptions morbides, ces réactions destructrices incontrôlées, manifestations d’un irrationnel négatif, car non intégré dans le champ du conscient, d’aucuns diraient non conscientisés. De là aussi ces adhésions aveugles aux thèses apocalyptiques les plus insensées. Dans ce registre, la psyché est sans limites.
Notre part d’ombre
Pluton c’est aussi notre part d’ombre, il règne en maître dans l’informulé et plus l’obscure s’enténèbre plus sa puissance croît. Mais ne perdons jamais de vue que Pluton c’est aussi les puissances de régénérations — Tout ce qui ne se régénère pas dégénère a dit Edgar Morin né sous une conjonction Soleil Mercure Mars Pluton en Cancer.
En plaquant le mythe sur le champ du réel, comment envisager, interpréter la future entrée de Pluton en Verseau ?
Je vous livre ici, mes réflexions personnelles, flottantes, en vrac, sur les incidences, les effets, du futur transit de Pluton en Verseau associé à Uranus et Neptune. Ce ne sont là que des réflexions jetées de-ci de-là, des hypothèses. Je me suis laissé guidé par le symbole sans retenue aucune ; porté par le vent de l’éventuel.
SCIENCE, MÉDECINE
Le domaine médical va connaître des avancées et des inventions prodigieuses. Pluton sera au service (aux ordres !) de la haute technologie propre à Uranus, il devra s’y adapter sans pour autant abandonner ce qui lui est propre : la mort, les lourdes pathologies, etc. Par exemple, la recherche concernant le cancer va progresser et peut-être arrivera-t-elle à mieux cerner, isoler la cellule cancéreuse et mieux en comprendre les mécanismes profonds demeurés mystérieux jusqu’à présent (le multifactoriel qui dit tout et rien à la fois). De là, des traitements mieux ciblés donc plus efficaces. Ces découvertes pourraient avoir des répercussions positives sur le SIDA et les maladies génétiques lesquelles relèvent aussi du registre symbolique de Pluton.
Disons que les pathologies sournoises aux développements sourds seront sous le contrôle d’Uranus dont la devise est de mettre en lumière, aller de l’avant, se libérer de ce qui entrave… Sans oublier l’évolution fulgurante de la chirurgie : opérations de plus en plus précises, faites à distance à l’aide d’une robotique de pointe. Radiographies (scanner, IRM…) décryptées à l’aide d’algorithmes plus rapides et précis que l’œil humain, mais le diagnostic et le traitement resteront le terrain de la part humaine, du moins c’est à souhaiter. En fait la robotique dans son exercice positif. Nul doute que les dix-neuf années de la traversée de Pluton en Verseau seront révolutionnaires dans le domaine médical.
Arrêtons-nous un instant sur Neptune qui sera en Bélier au sextile de Pluton et d’Uranus. Le Bélier symbolise la tête. Les soins liés aux maladies dites dégénératives, cognitives feront aussi un bon en avant. Peut-on espérer des traitements pour guérir ou à tout le moins atténuer de façon sensible l’évolution de maladies telles que Parkinson, Alzheimer ? Neptune symbolisant ce monde intérieur, océanique sans aucune prise sur la matière, ce monde opaque du repli sur soi dans lequel se réfugient les êtres touchés par ces « nébuleuses et déliquescentes » maladies.
Pour conclure sur ce thème, on ne peut passer sous silence la robotique, l’I.A. et le transhumanisme, l’objectif de ce dernier que l’on passe sous silence pour le moment, est de s’attaquer à la vieillesse, la maladie et la mort pour atteindre l’immortalité ! Projet fou de savants fous. L’hybridation de l’homme et du robot… le cyborg. Le projet Neuralink d’Elon Musk qui est de procéder à l’implant cérébral en livre déjà un avant-goût. Il a du reste reçu l’accord des autorités sanitaires pour tester ces implants cérébraux connectés sur des humains. Irons-nous vers une humanité partagée entre le mythe de Faust et celui de Prométhée (Pluton Uranus) ? Il est vrai que selon le docteur Laurant Alexandre, le parangon de l’IA, de ChatGPT, nous tous ici dans cette salle, nous sommes des « Hommes 2.0 ! » c’est-à-dire obsolètes. Eh bien ! Puissions-nous le rester, Humain, trop humain. Nous nous préparons à vivre effectivement une mutation anthropologique qui n’a pas connu de précédents, car celle-ci sera en rupture avec l’évolution naturelle.
DU CÔTÉ DE LA PSYCHÉ
Le monde de l’inconscient, de tout ce qui se rattache à la psyché sera aussi à suivre de près. À l’heure où certains chercheurs en neurosciences parlent de la conscience non localisée. Le siège de la conscience ne serait pas le cerveau, mais il se situerait « ailleurs », en marge dans un « cloud (?) » ; nous sommes bien là dans un rapport Uranus/Verseau/Pluton. Ainsi, de l’inconscient nous basculons vers le conscient. Car, en effet, qu’est-ce que le conscient et être conscient ? Si l’inconscient a fait l’objet de longues et profondes investigations depuis l’avènement de la psychanalyse, le conscient quant à lui est resté totalement en marge, comme si cela allait de soi. De plus, si l’on part du fait qu’Uranus est exalté en Scorpion, le fait que Pluton soit sous sa gouverne renforcerait leurs valeurs intrinsèques. Arriverons-nous à une forme de matérialisme mystique ou une mystique matérialiste ? Une confluence de la science et de la spiritualité ? De l’immanence et de la transcendance ? La science par les outils qui lui sont propres déboucherait et viendrait corroborer les grands textes sacrés. Je vous avouerai qu’en l’état actuel de mes capacités intellectuelles avoir bien du mal à faire le lien, la synthèse de l’immanence et de la transcendance. Mais qui sait ? Durant ce siècle, la quête du point suprême, lieu de résolution des antinomies sera peut-être atteint.
Les sondages montrent que 72 % des jeunes s’intéressent à l’astrologie, on constate donc une ouverture, une autre forme de questionnement de l’être. L’approche de l’homme dans sa globalité ne pourra plus en rester au stade actuel. Les différents domaines de connaissances ne pourront rester isolés les uns des autres, campés sur des certitudes sclérosantes. Une coopération voire une convergence des différentes disciplines sera nécessaire et salutaire. Nous devrons procéder à une critique et autocritique du champ de nos savoirs respectifs. L’homme du XXIe siècle ne vit pas Saturne de la même façon que l’homme du XVIIIe siècle voire du XIXe siècle. Le rapport au temps, à la durée a changé, de nos jours le grand slogan se résume à : toujours plus et toujours plus vite ! Avidité et impatience : le Saturne de la frustration. Il faudra réussir à dépasser ce stade pour accéder à l’expression supérieure de Saturne : sagesse, profondeur, connaissance… ouvrant ainsi l’accès aux transsaturniennes dans leur expression la plus haute. Uranus : l’éveil — Neptune : la communion des âmes — Pluton : la transcendance, l’alchimie, la pierre philosophale faite homme. Certes, ce ne sera pas dès 2026 que nous accéderons à ces états, mais rien n’empêche d’y tendre.
COMMUNICATION
Difficile d’éviter ce secteur, le mot « com » est devenu incontournable. Nous vivons l’époque où les chargés de communication et les cabinets de conseils occupent une fonction aussi importante — si ce n’est plus — que les dirigeants ! Qui dirige ? Passons.
Pour rester dans le cadre astrologique, procédons par méthode. Uranus qui aura maîtrise sur Pluton sera dans le signe des Gémeaux. Celui-ci régi par Mercure symbolise la mobilité physique et intellectuel, les liens, les échanges, le souffle, la jeunesse, le verbe, le langage, et les métiers liés à la communication, etc. Uranus sera au trigone de Pluton, par conséquent, le monde des multimédias va vivre une importante révolution, une gigantesque mise à jour. Nos moyens actuels de communications (internet, réseaux sociaux…) seront remplacés par de nouveaux outils virtuels plus légers, plus rapides, plus fluides pour transporter l’information… tout ce qui relève de l’élément air propre au Gémeaux et Verseau. La propagation de l’IA va déjà modifier grandement les possibilités puisque celle-ci sera intégrée dans nos ordinateurs, nos smartphones, etc. Uranus synthétise donc nous assisterons à l’association du maximum d’informations concentrées dans le minimum du minimum d’espace, l’ensemble totalement dématérialisé, facilement transportable, logé dans l’espace, les airs, là-haut, le ciel (Ouranos), le Cloud (mais c’est déjà le cas, me direz-vous). De là à prétendre par voie d’extension qu’il y aurait une nouvelle conquête spatiale (Uranus Gémeaux) dans une lutte de territoires (Neptune Bélier), autrement dit la mise en place de frontières célestes après les terrestres, il n’y a pas loin… Une sorte de star wars dans un autre registre. Nous en avons déjà un avant-goût avec le milliardaire Elon Musk qui prépare sa conquête spatiale. Sans omettre que tout ceci est rendu possible grâce à une loi votée sous Barack Obama, en 2015, qui autorise les citoyens américains à entreprendre l’exploration et l’exploitation commerciales des ressources spatiales ! Mais revenons sur terre.
GAÏA, LA TERRE
Pluton, c’est aussi la pollution, les déchets, etc. Comment se débarrasser des déchets que cette révolution technologique, numérique provoquera inexorablement ? Imaginons un instant que l’on trouve le moyen de tout envoyer non plus dans les profondeurs de l’océan (Neptune) ou dans les entrailles de la Terre (Pluton), mais dans l’espace (Uranus) ? L’on peut aussi envisager l’inverse à savoir, nous expédier « ailleurs, tout là-haut ». Toutes ces explorations sur Mars, on peut se demander à quelles fins réelles… Tout est possible quand on pousse la porte de la demeure d’Utopie.
L’écologie qui sera symbolisée par Neptune/Bélier sera-t-elle martiale, despotique, implacable ? Une quête de pureté pouvant conduire à des positions extrêmes, totalitaires… pour le bien de chacun et la préservation de mère Nature. Gare à ce risque de basculement. On peut aussi lire dans ce Neptune/Bélier, un fanatisme religieux, implacable où la parole dite révélée serait la seule et unique à suivre… La conjugaison de Neptune et de Mars par sa maîtrise réclamera une très grande attention pour ne pas verser dans des courants extrémistes qu’ils soient écologiques, politiques, spirituels ou religieux…
Le Bélier, signe cardinal qui marque l’élan, le mythe de la toison d’or. Quelle sera cette nouvelle toison d’or vers laquelle partira l’humanité ? Neptune/Poséidon, dieu de l’océan. L’eau deviendra-t-elle un enjeu à la fois stratégique et économique ? Assisterons-nous à une mainmise de plus en plus forte sur l’eau et à un affrontement des puissances pour en posséder « la propriété » ? Pour résumer : la guerre de l’eau. Préfigurant le futur cycle sombre, inquiétant en large propagation Saturne/Pluton en Poissons en 2053/54 soit au mi-temps de ce siècle… Durant tout le transit de Neptune en Bélier (il y fera son entrée le 30/3/2025 et en sortira le 21/5/2038 pour entrer en Taureau) assisterons-nous une prise de conscience aiguë de la nécessité absolue de sauver notre planète pour éviter une catastrophe épouvantable ? Gare aux colères de Neptune ! En effet, à partir de 2038, Neptune passera en Taureau, signe qui est lié à la nature, la terre nourricière, l’agriculture, l’alimentation, bref, tout ce qui a trait à l’oralité. Neptune Taureau annoncerait-il l’entrée dans une ère nouvelle où la nature serait enfin préservée, choyée, osons avancer la formulation : la nature spiritualisée ? La foi déplace des montagnes, dit-on, donc, en attendant, mettons-nous en marche vers les montagnes pour pouvoir envisager de les déplacer, s’il y a lieu.
LA FINANCE, PARLONS-EN !
Pluton c’est la ploutocratie. Ce monde de la finance qui a étendu son pouvoir sur toute la planète telle une pieuvre, silencieusement, sournoisement réduit à « une poignée d’initiés » non dans l’acception traditionnelle du terme. Par l’entremise d’Uranus, on peut s’attendre à ce qu’il procède de lui-même à sa propre révolution, s’adapte très rapidement aux nouvelles technologiques pour maintenir sa puissance. Après le passage d’Uranus en Taureau qui a, entre autres, mis en place tous les outils en vue de dématérialiser l’argent pour passer au tout numérique, la cryptomonnaie, son passage en Gémeaux va finaliser ce système et créer les nouvelles autoroutes virtuelles de la finance. Comment pourrait-il en aller autrement puisque c’est la haute finance qui alimente les recherches ? Charité bien ordonnée commence par soi-même. Le terme capitalisme est désormais désuet, inapproprié pour qualifier cette oligarchie planétaire.
Pour incliner vers une vision positive, ce pouvoir de la finance participera-t-il bon an mal an, bon gré mal gré au progrès social ? Vraisemblablement, car il n’aura pas d’autres choix pour maintenir sa puissance. Le revenu universel (Neptune sextile Pluton) reformulé, reviendra-t-il au centre du débat politique ? Cela apparaitrait comme une avancée sociale positive, humaine, mais attention aux limites collatérales qui en découleraient. La suppression d’emplois que va entrainer l’I.A. va être considérable…
Espérons que parmi les futurs chefs d’orchestres de la finance mondiale certains aient une oreille plus fine, sensible, réceptive et réussissent à maintenir, renforcer le lien humain.
(Inclure légère digression géopolitique : essor économique du Japon – BRICS… Faire court)
LIBERTÉ, LIBERTÉ CHÉRIE
Comment ne pas évoquer ce thème ? Verseau/Uranus : fraternité (Verseau) liberté (Uranus). Avec Pluton comme locataire qui imposera ses diktats, verrons-nous la liberté individuelle totalement sous contrôle pour pallier tout risque de contagion, de terreur voire de révolution sociale ? L’arrivée de Pluton en Verseau sous son versant sombre va ouvrir la voie à la cybercriminalité, au cyberterrorisme. Ce qui aura pour conséquence le développement de plus en plus accru de la sécurité. Limitant ainsi le champ des libertés individuelles par une emprise sécuritaire absolue. Autrement dit sous forme d’oxymore : Le monde des libertés imposées. Le tout pour notre bien-être et notre sécurité, ces deux mots clés que l’on ne cesse de nous asséner à longueur de temps. Une fraternité qui marcherait au pas. Neptune (la collectivité) sous la gouverne de Mars, donc, belliqueuse, tranchante et brutale. Une seule et unique ligne à suivre. La formule de Krishnamurti : « La vérité est un pays sans chemin » deviendrait : « La vérité est un pays avec un unique chemin, celui que l’on vous impose. » Mais précisément par voie de conséquence, cette liberté intérieure deviendrait essentielle et impérative.
N’oublions pas — comme je l’avais déjà mentionné — la formation du cycle Saturne Neptune le 24/7/2026 à 0° Bélier ! L’humanité vivra là un temps de transition fragile, névralgique.
Mais Neptune (l’irrationnel, le rêve…) et Saturne (le rationnel, la réalité…) totalement opposés dans leur symbolique peuvent aussi se compléter et s’apporter réciproquement la part manquante. Là aussi tout s’appuiera sur une prise de conscience et une coopération intelligente. Ce serait la concrétisation d’une merveilleuse utopie, d’un nouveau lieu de vie étant donné qu’utopie signifie « absence de lieu ». Le mot « utopie » fondé par Thomas More du titre éponyme de son livre. Auteur du 15è siècle né avec une conjonction Uranus Neptune conjoint Ascendant sextile Pluton conjoint MC. Un équilibre des forces animées d’une foi nouvelle. Comme les astres seront en harmonie, la probabilité qu’il en soit ainsi est grande selon la fameuse formule de la Table d’émeraude : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. »
EN GUISE DE CONCLUSION
Préparons-nous, l’humanité en a vu d’autres. L’espoir est au fond de la boîte de Pandore, ne l’oublions pas. Assisterons-nous au principe d’énantiodromie développé par C.G. Jung ? À savoir que toute chose arrivée à son extrême se précipite vers son contraire. Irons-nous jusqu’au point limite pour ramener les consciences à plus de sagesse et de réflexions ? J’ose espérer que nous n’irons pas jusque-là.
Personnellement, je persiste à croire en cette présence insondable, invisible, subtile en chaque homme, quel qu’il soit, et que l’on appelle : l’âme. C’est elle qui contient notre humanité. Notre mental peut être colonisé, pollué, manipulé, conditionné, etc. Mais l’âme, quant à elle, est au-delà des contingences du monde phénoménal, intouchable puisqu’elle réside au plus profond de soi et fait appel à l’intelligence du cœur sans laquelle rien n’est viable. Et c’est vers elle que nous devons tendre. Les textes sacrés, initiatiques disent qu’il faut abandonner, sortir du mental. C’est ce qui nous permettra de préserver notre fibre humaine dans un monde futur où la robotique, la haute technologie (transhumanisme) étendront leur pouvoir virtuel, comme le dit poétiquement Alain Damasio dans son livre « Vallée du silicium » : La matérialité du monde est une mélancolie désormais. Nous ne pouvons empêcher ce monde car il est déjà en place et nous en sommes tributaires. J’ai rédigé cet article à l’aide d’un ordinateur et devant moi se trouve un smartphone. Nier la présence de ce monde serait s’aveugler et ce n’est pas l’attitude des trois singes (ne rien voir, ne rien entendre, ne rien dire) qui nous aidera à comprendre et affronter ce monde futur.
Je pense aussi aux enfants qui naitront en 2025/26 sous ces harmonieuses configurations célestes. Ils auront 25 ans au mi-temps de ce siècle. Ce seront eux qui traceront de nouveaux horizons, marqueront la naissance d’une nouvelle civilisation, de ce nouveau paradigme que nous verrons poindre, ils auront tellement de défis à relever. Parviendrons-nous à les comprendre ? Oui et non, mais ce seront les bâtisseurs du monde futur. Sans omettre les générations antérieures nées à partir de 1998 avec la présence de Neptune et Uranus en Verseau puis dans la suite ceux de 2003 avec le passage d’Uranus en Poissons créant la réception mutuelle avec Neptune/Verseau. Il y aura la confluence de ses générations. Celles-ci sont déjà en route, discrètement avec des valeurs autres que celles du consumérisme à tout va. Elles portent en elles les clés d’une nouvelle forme de révolution qui ne dressera pas nécessairement des barricades matérielles, mais spirituelles, des barricades mystérieuses pour paraphraser le poète Maurice Blanchard. Oui, mystérieuses pour nous qui sommes les enfants du siècle dernier.
Puis, lorsque l’on sait qu’aujourd’hui encore des lettres du monde entier sont adressées à Arthur Rimbaud à Charleville-Mézières. Des enveloppes avec des collages, des dessins, des messages d’amour, de désespoirs envoyés par la voie/voix des airs au « voyageur aux semelles de vent » comme l’avait baptisé Verlaine. Savoir cela réconcilie avec « la vraie vie » et ça aucune Intelligence artificielle aucun pouvoir quel qu’il soit ne pourra nous le prendre, car l’âme, le sentiment en un mot « l’amour » c’est ce qui nous fonde dans notre « Liberté couleur d’homme » (André Breton).
Je conclurai mon intervention en citant Marguerite Duras. En 1985, dans un entretien télévisé, on lui avait posé cette curieuse question : En l’an 2000 où seront les réponses ? Voici ce qu’elle répondit :
Il n’y aura plus que ça… Le monde sera tel qu’il n’y aura plus que des réponses. Tous les textes seront des réponses en somme… Je crois que l’homme sera littéralement noyé dans l’information, dans une information constante. Sur son corps, sur son devenir corporel, sur sa santé, sur sa vie familiale, sur son salaire, sur son loisir… c’est pas loin du cauchemar… Il n’y aura plus personne pour lire… ils verront de la télévision, on aura des postes partout, dans la cuisine, les WC, dans le bureau, dans les rues, où sera-t-on tandis que l’on regarde la télévision ? On n’est pas seul. On ne voyagera plus, ce ne sera plus la peine de voyager. Quand on peut faire le tour du monde en 8 jours ou 15 jours, pourquoi le faire ? Dans le voyage, il y a le temps du voyage. C’est pas voir vite, c’est voir et vivre en même temps. Vivre du voyage ce ne sera plus possible. Tout sera bouché. Tout sera investi… Il restera la mer quand même. L’océan. Et puis la lecture… Les gens vont redécouvrir ça. Un homme un jour, relira et tout recommencera… On repassera par la gratuité. C’est-à-dire que les réponses à ce moment-là, elles seront moins écoutées. Cela commencera comme ça par une indiscipline, un risque pris par l’homme, envers lui-même, un jour il sera seul de nouveau, avec son malheur, et bonheur, mais qui lui viendront de lui-même. Peut-être que ceux qui se tireront de ce pas seront les héros de l’avenir ? C’est très possible. Espérons qu’il y en aura encore. Je me souviens avoir lu dans le livre d’un auteur allemand, dans l’entre deux guerre, je me souviens du titre : « Le dernier civil » de Ernst Glaeser. J’avais lu ça : que lorsque la liberté aurait déserté le monde, il resterait toujours un homme pour en rêver… je crois que c’est déjà commencé.
Préparons-nous, dès à présent, à cheminer à côté de cet homme.
dimanche 4 octobre 2026
jacques halbronn Le Juste et les clés de l'astrologie régénérée.
jacques halbronn Le Juste et les clés de l'astrologie régénérée.
Dans son "petit lexique pour comprendre le judaisme et le sionisme ("'ed Erick Bonnier, 2017), Philippe Haddad définit ainsi le Juste (tsadiq) (p. 66): "il incarne la Justice de Dieu (...)Dans le Hassidisme, le Juste est celui qui a atteint l'Unio Mystica. Il devient un guide pour les autres humains" A propos du sort de Sodome, il est question de la nécessité d'un minimum de Justes reconnus dans la Cité.(-Genése). Il semble que nous arrivions enfin à un stade ultime, prématurément annoncé jusque là par Moïse ou par Jésus lesquels ne délivrèrent qu'une apparence de révélation, faute de mieux. On sort enfin du labyrinthe. Mais déjà du temps de Jésus, quasi contemporain d'un Ptolémée d'Alexandrie - il y a 2000 ans environ, l'Humanité disposait de toutes les données nécessaires pour reconstituer le "puzzle" de ce que nous avons appelé l'astronomie septénnale. Il n'y manquait rien, contrairement à ce que prétendent les astrologues contemporains, soucieux d'affirmer que l'astrologie antique était alors incompléte au niveau de l'astronomie!.
A tort ou à raison, il nous semble bien que nous ayons été destiné à mener à bien cette sortie du labyrinthe et ce n'est peut être pas par hasard qu'en 1979, un ouvrage collectif paraitra sous notre nom "Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau" (Ed Albatros-Autre Monde). En 2003, nous avons publié "L'astrologie selon Saturne" pronant le recours exclusif à cette planéte. On notera dans le lexique de Haddad à l'article "Etoile de David" (p.43) qu'il s'agit d'un hexagramme (à six branches), ce qui conduit à rejeter le septénaire en ce qu'il inclut, à tort, Saturne, comme septiéme facteur! De même, le Shabbat n'est pas un astre comme les autres et nous avons montré que le Sefer Yetsira avait été corrompu par une volonté de changer le 6 en 7, passant du pair à l'impair alors que l'on connait 12 constellations, soit deux fois six). On a affaire à un dispositif articulé sur un axe de symétrie, ce qui signifie, pour nous, comme pour le jeu d'échecs, une répartition égale des deux côtés de l'axe. Si l'on considère un arc de 90 degrés, on a deux ensembles de 45 degrés, eux memes divisés en ensembles de 22,5 degrés, ce qui est le fondement de notre astronomie septennale. Il est clair que le 7 ne permet pas un tel agencement!Nous avons montré qu'à cause de cette idée d'intégrer Saturne, on basculait dans le "démos", c'est à dire le déni de la centralité de Saturne (et du Shabbat). Or, Philippe Haddad nous rappelle(p. 92) que le mot "Ivri" pour Hébreu, signifie "passage" (soit selon nous le passage d'une phase à une autre (d'où Pessah) On note d'ailleurs que le deuxiéme chapitre de la Genése entretient une certaine confusion en ajoutant un septième jour aux Six jours de la Création.
IA
"Un axe de symétrie est une ligne droite qui partage une figure en deux parties identiques et
superposables par pliage.
Axe de symétrie et axe de réflexion, frises et dallages ...
Symétrie axiale Construction du symétrique d'un point ...
Exercices axe de symétrie : PDF gratuit - Un Anniversaire en Or
Axe de symétrie des figures géométriques | Symétrie axiale ...
Tracer une figure par symétrie axiale pour CM1 CM2 - Maître Lucas
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" Force nous est de constater que nous avons été en quelque sorte appelés vers la communauté astrologique, laquelle est assez marginalisée comme si nous devions passer par elle pour accomplir une certaine mission. Et de fait, nous y avons exercé, à diverses occasions, un certain leadership, réunissant autour de nous ses membres les plus éminents (notamment entre 1975 et 2004) mais sans être encore prêts pour exposer les véritables clés pour l'astrologie, en dépit de notre publication portant ce nom (1976-1993) Il nous aura ainsi fallu d'atteindre quasiment à l'âge de 80 ans pour avoir le sentiment d'une forme d'aboutissement, de parachèvement, corrigeant toutes sortes de déviances au sein d'une astrologie "dégénérée" laquelle n'était qu'une montagne ne pouvant accoucher que d'une souris.
IA
L'expression « la montagne accouche d'une souris » désigne une situation où un projet ou une promesse gigantesque aboutit à un résultat minuscule et insignifiant.
Origine de l'expression
L'Antiquité : Cette image vient d'une fable d'Ésope, reprise et popularisée par le poète latin Horace dans son œuvre Art poétique avec la formule célèbre : « Parturient montes, nascetur ridiculus mus » (Les montagnes accoucheront, il naîtra un rat ridicule). Horace l'utilisait pour se moquer des auteurs qui font de grandes promesses pour un résultat décevant. [1, 2, 3]
Jean de La Fontaine : En France, Jean de La Fontaine a immortalisé cette image dans sa fable La Montagne qui accouche (Livre V, fable 10) publiée en 1668. Il y décrit une montagne poussant de grands cris, faisant croire à la naissance d'une cité immense, pour finalement mettre au monde une simple souris.
Signification et usage
On utilise cette formule pour illustrer un contraste fort entre l'attente et la réalité.
Elle s'applique souvent à la politique, aux réformes ou aux annonces médiatiques qui font beaucoup de bruit mais changent très peu de choses.
Souhaitez-vous que je vous écrive le texte complet de la fable de Jean de La Fontaine "
En attendant, à la veille d'un nouveau passage de Saturne à 22°30 du bélier, aussi bien les astrologues que les Juifs ou les biblistes font la sourde oreille., ce qui équivaut à une fin de non recevoir.
Aperçu IA
Une fin de non-recevoir est un moyen de défense qui vise à faire déclarer la demande de l'adversaire irrecevable, sans que le juge n'examine le fond du litige.
Définition légale
Selon l'article 122 du Code de procédure civile, la fin de non-recevoir sanctionne un défaut de droit d'agir. Cela se produit lorsque le demandeur ne remplit pas les conditions de base pour saisir la justice.
Exemples principaux
Le défaut de qualité : le demandeur n'est pas le titulaire légitime du droit qu'il défend (ou n'a pas le pouvoir de le représenter).
Le défaut d'intérêt : le demandeur n'a pas d'intérêt né, actuel et légitime à agir (selon l'adage « pas d'intérêt, pas d'action »).
La prescription :
le délai légal pour agir est dépassé.
Le délai préfix (ou forclusion) : un droit est éteint car un acte n'a pas été accompli dans le délai imposé.
La chose jugée : le problème a déjà été jugé de manière définitive par une juridiction.
Dictionnaire juridique +4
Régime juridique
En tout état de cause : elle peut être proposée à tout moment au cours de la procédure, sauf si la loi en dispose autrement ou en cas d'intention dilatoire (article 123 du CPC).
Absence de grief : la personne qui l'invoque n'a pas besoin de prouver un préjudice (article 124 du CPC).
IA
Ce texte de Jacques Halbronn expose sa vision d'une astrologie régénérée, qu'il présente comme l'aboutissement de ses recherches menées depuis plusieurs décennies.
Les points clés de la réflexion
La centralité de Saturne : L'auteur prône un retour à l'usage exclusif de la planète Saturne, rejetant le système septénaire traditionnel qui intègre d'autres astres à tort.
Le modèle de symétrie (base 6) : Il s'appuie sur une structure géométrique basée sur des axes de symétrie (divisant les arcs en 90°, 45° et 22°50) et conteste le passage historique d'un rythme de 6 jours/facteurs à 7.
Le rôle du « Juste » et la mission : Faisant référence au judaïsme et au hassidisme, l'auteur fait le parallèle entre la figure du guide (le Juste) et sa propre démarche visant à sortir l'astrologie de ses « déviances » et de sa marginalisation.
Un constat d'isolement : Il estime qu'à l'approche d'un nouveau cycle de Saturne, le milieu astrologique, les milieux juifs et les biblistes font face à une fin de non-recevoir ou ignorent ses conclusions
samedi 3 octobre 2026
jacques halbronn La période 1971 -1989 à l'aune de l'Astronomie septennale. La constitution de 1958 à l'épreuve.
jacques halbronn La période 1971 1989 l'aune de l'Astronomie septennale.;La constitution de 1958 àl'épreuve.
Cette période englobe, en France, la mort de Pompidou (1974), les présidentielles de 74 les législatives de 78 et l'élection de Mitterrand de 1981 plus le tournant de la rigueur. En 1972, c'est la présentation par Mittérrrand d'un programme commun de gouvernement, à la suite de la création du PS en 1971 Saturne est passé à 7°des Gemeaux, ouvrant une phase DEMOS de 3 ans 1/2. .En 1974, Pompidou n'achève pas son septennat débute nn 1969, lors de la démission de De Gaulle, d'où de nouvelles élections, en phase DEMOS où Mitterrand est le candidat unique de la Gauche mais c'est VGE qui l'emporte/ Mais la phase DeMOS est en fin de parcours et en juin 75, s'ouvre une phase THEOS. En 1978, les sondages pour les législatives sont favorables à la Gauche et VGE se déclare disposé à subir une cohabitation mais le résultat n'est pas concluant. Il faudra attendre 1981 pour répasser en phase DEMOS et Mitterrand, cette fois, l'emporte si ce n'est qu'il y a une course contre la montre, au prisme de l'astronomie septennale, et dès le début de 1982,se profile le tournant de la rigueur (1983), du fait d'une nouvelle phase THEOS.avec Saturne à 22° balance, ce qui impmlique de renoncer à une certaine politique annoncée par le programme commun. Si l'astronomie septennale avait sous tendu la constitution, l'on n'aurait pas eu à vivre de telles secouses, l'élection présidentielle de printemps 81 était arrivée trop tard; L'échec de Mitterrand en 74 aura tenu à la fin d'une phase DEMOS, comme ce sera le cas en 1983/ Mais en 1988, nouvelle phase DEMOS(Saturne en caproicorne) qui permettra à Mitterrand d'obtenir un second mandat, si ce n'est qu'au bout de trois ans et demi, comme on sait, on va basculer en phase THEOS, d'où la cohbitation de 1993 avec Balladur premier ministre, 7 ans après la précédente cohabitaton de 1986 avec Chirac premier ministre, en phase DEMOS. Le passage en 1990 de Saturne à 22°30 du capricorne ouvrira une nouvelle phase THEOS, ce qui prend le contre pied de la phase DEMOS ayant culminé en 1988 avec la chute du mur de Berlin en décembre 1989, ce qui condduira à la chute de Gorbatchev, acteur central de la phse DEMOS..
JHB 03 10 26
vendredi 2 octobre 2026
jacques halbronn Réflexions sur le numéro de Questions de ‘Astrologies » (1985)
jacques halbronn Réflexions sur le numéro de Questions de ‘Astrologies » (1985)
Il s’agit là d’un ensemble assez remarquable dans le genre, suscité par la dynamique de la FFA de Daniéle Rousseau en cette remarquable année qui verra d’ailleurs se tenir le Colloque d’Orléans, organisé par la FEA de Denise Daprey, en cette même année 1985. On commentera ici les textes de Max Duval, d’Yves Christiaen, de Christian Lazarides, de Didier Racaud et d’Yvcs Lenoble.
Le texte de Duval que j’ai bien connu au début des année 70 et qui appartenait à l’obédience néromanienne (tout comme Didier Racaud qui témoigne dans ce même numéro. Dans « De l’usage des signes zodiacaux, Max Duval s’en prenait au Zodiaque. Les astrologues, déclare-t-il, »savent encore que l’astrologie surtout planétaire et que l’individualité d’un thème provient surtout de la domification (..) Les signes zodiacaux risquent -ils de disparaitre des thèmes astrologiques? (..) A quoi bon vouloir priver méchammant la midinette de son horoscope du jour? (…) Les controverses sur la durée du cycle précessionnel m’amusent toujours(..) Dom Néroman avait bien vu que l’axe influentiel du zodiaque n’est pas les équinoxes ni les solstices mais bien 0° Lion 0° verseau, axe de symétrie des trônes »
Quant au texte de Christiaen, que nous avons cotoyé lors des Colloques du RAO sur Lyon, intitulé « L’astrologie ésotérique de Francis Rolt-Wheeler, il met en évidence une opposition entre une astrologie ésotérique et une astrologie « scientifique’ d’un Choisnard « qui avait l’obsession des statistiques et des mathématiques (..) Le principe fondamental de l’astrologie ésotérique (..) révéle l’existence d’un projet, d’un plan (…) non dû au hasard, que notre systéme solaire posséde des rythmes comparable aux rythmes humains (qui) peuvent être comparés aux rythmes planétaires » Christiaen poursuit » L’astrologie ésotérique dit que les planétes sont comme des êtres vivants, il est donc inévitable que l’influence de chacune soit différente »
yves Lenoble, quant à lui, entendait traiter de la Tétrabible de Ptolémée et 15 ans plus tard il participera à l »édition dont était chargé Pascal Charvet (Ed Nil) D’où son titre » L’astrologfie de Ptolémée » (pp. 43 et seq): Il déclare, au nom de l’astronome d’Alexandrie sans appel, que ‘l’astrologie n’est pas une science mais plutôt un art » position qu’aujourd’hui, en octobre 2026 nous réfutons dans le cadre de notre « astronomie septénnale » On retiendra ici avant tout les propos de Lenoble sur les domiciles des luminaires. Il écrit » Le Soleil est le principe Yand et la lune le principe Yin. Mais un peu plus haut, il oppose Saturne au Soleil.Il souligne que Saturne est en opposition avec le Soleil »" »Ptolémée rappelle dans la Tétrabiblle que le Soleil échaufffe ce que la Lune humidifie. » Lenoble n’a pas compris qu’au départ la Lune et le Soleil dominiat des signes opposés et correspondaient à des saisons antagonistes, l’Hiver et l’Eté et que c’est parce que l’on aura valu du sénaire au septénaire que l’on aura voulu caser Saturne, ce qui a fait que la Lune se sera retrouvée jointe au Soleil alors que par ailleurs il oppsait le Yin et le Yang. Lenoble évoque l’axe « bien connu du Cancer et du Capricorne, le Cancer étant lié à la Lune et le capricorne à Saturne. Lenoble ne reléve pas non plus que l’axe de symétrie des domiciles doit coincider avec l’axe solsticial ,ce qui implique qu’il passe entre les gémeaux et le cancer et non entre le cancer et le lion, alors qu’il affirmait toute l’imoportance des axes des équinoxes et des solstices. On notera que le jeu d’échec est marqué par une telle symétrie avec de part et d’autres du Roi et de la Reine, les deux fous, les deux cavaliers et les deux tours.
Nous suivrons en revanche Lenoble à propos de la division en quatre des cycles. Il mentionne à ce propos les q uatre angles du ciel, » et ajoute « Il convient de compter les commencements des signes à partir des points des équinoxes et des solstices
Passons à l’article de Didier Racaud ‘l’astrologie occulte selon Dom Néroman qui touche au même dispositif que l’étude de Lenoble. Racaud aborde (p; 59) « la tradition egyptienne et l’axe Horus -Seth. Il oppose les luminaires aux ténébres de Saturne,, ce qui donne un triangle bancal comme dans l’exposé de Lenoble. Racaud privilégie la dualité: Bien -Mal, beau- laid, bon -cruel Amour-Haine. Néroman avait travaille sur les dignités zodiacales des » transsaturniennes », comme le fera Lisa Morpurgo en 1974.
Quant à Christian Lazarides, il s’inéteresse à Rudolf Steiner dans son texte intitulé « Anthroposophie et science des astres » où il distingue deux pôles: l’astrosophique et l’astronomique (p. 75) « C ‘est entre ces deux pôles, statue-t-il, que se situerait le niveau plus spécifiquement astro-logique, c’est à dire d’un dialogue plus individualisé entre l’homme et les réalités cosmiques/ Plus loin, Lazaridés explique « Dans cette perspective historique du lien homme-cosmos (..) la venue du Christ il y a 2000 ans environ constitue (..) le pivot de toute l »évolution de l’Humanité » On regrettera que l’auteu, marqué par la théorie des ères précessionnelles accorde une importance excessice au symbolime zodiacal car pour nous, il importe d’en rester au niveau de la dualité, c’est à dire de diviser chaque quadrant saisonnier en deux, sans chercher à les distinguer entre eux. Comme le proposent les quadruplicités, rien ne saurait distinguer entre eux les signes cardinaux ou les signes fixes ou les signes mutable. JHB 02 10 26
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jacques halbronn Réflexions autour de La Guerre des Six jours au prisme de l’astronomie septennale. Alternance DEMOS THEOS
jacques halbronn Réflexions autour de La Guerre des Six jours au prisme de l’astronomie septennale. Alternance DEMOS THEOS
Posté par nofim le 2 octobre 2026
jacques halbronn Réflexions autour de La Guerre des Six jours au prisme de l’astronomie septennale. alternance DEMOS THEOS
Cette guerre s’inscrit dans un contexte antisémitique/antisioniste, donc en phase DEMOS. 15 ans avant 1967, on trouve 1942, avec pendant l’Eté la rafle du Vel d’hiv qui envoya des familles juives entières à la mort alors que la période précédente en THEOS ne visait qu’un processus de séparation et de ségrégation. Elle visait, en quelque sorte, à prolonger sous le leadership de l’Egyptien Nasser, les opérations d’élimination de la Seconde Guerre Mondiale. En 1973, la Guerre du Kippour, sous Anouar El Sadate, se voulait une revanche. Mais il nous faut évoquer en 1956 la Guerre du Canal de Suez, où Israel fut embarqué dans une opération conjointe avec la France et la Grande Bretagne qui se termina par un retrait sous la pression des USA et de l’URSS. Or, en décembre 1956, Saturne était passé en phase DEMOS.à 7°30 du signe mutable du Sagittaire. La phase DEMOS conduit à des alliances compromettantes avec une perte stratégique de centralité des entités THEOS. Nasser sortira renforcé par l’échec de Suez, ce qui explique ce qu’il entreprendra en 1967. On notera le discours jugé « antisémite » du général de Gaulle, ce qui est marqué par toute phase DEMOS qui génére une forme de désinhibition des propos sur le phénoméne judaique, qui ne devrait pas surprendre. La phase THEOS condamnera symétriquement de tels débordements, comme on le note actuellement à la veille du retour d’une telle phase, à propos de Jordan Bardella et du succés du film « Notre salut » de Marre, qui sont des avants goûts qui devraient pénaliser en 2027 les extrémes tant pour ce qui est de LFI qu’au RN. On peut dire que le passage de Saturne à 22°30 bélier en mai 2027 devrait favoriser le Centre, les sondages actuels ne reflétant comme on dit qu’une situation susceptible d’évoluer nettement. Force est de constater que la dialectique DEMOS THEOS englobe aussi bien l’Etat d’Israel que la Diaspora, amalgame commis en 1967 par De Gaulle quand il parle du « peuple » juif. On notera qu’en mai 68, lors du précédent passage de Saturne à 0° bélier, le général s’était éclipsé (Baden Baden) puis avait dissous le 30 mai 1968, l’Assemblée Nationale, obtenant ce faisant le secours du suffrage universel, lié à l’esprit DEMOS. Mais le passage de Saturne en 1969 à 22°30 bélier (à distance de l’équinoxe de printemps), mettant fin à la dynamique « cardinale » allait ouvrir une nouvelle phase THEOS qui lui sera fatale- dans les deux cas il quittera le pouvoir- comme cela avait été le cas en janvier 1946 quand Saturne était passé à 22°30 du Cancer, donc du solstice d’Eté..
Aperçu IA
Le général de Gaulle a profondément marqué les relations entre la France, Israël et la communauté juive lors de la Conférence de presse
du 27 novembre 1967, qualifiant les Juifs de « peuple d’élite, sûr de lui-même et dominateur » à la suite de la guerre des Six Jours.
Le contexte de la guerre des Six Jours (juin 1967)
Avertissement français : Avant le conflit, de Gaulle avait mis en garde Israël contre le déclenchement d’une offensive militaire au Moyen-Orient.
Rupture diplomatique : Malgré les avertissements, Israël a mené une offensive fulgurante du 5 au 10 juin 1967, s’emparant de nouveaux territoires (Sinaï, Gaza, Cisjordanie, Jérusalem-Est).
Condamnation de l’occupation : De Gaulle a estimé qu’Israël était l’agresseur et a jugé que l’occupation militaire de ces territoires mènerait inévitablement à l’oppression et à des résistances qualifiées par la suite de terrorisme
La formule controversée et la vision du peuple juif
La déclaration : En retraçant l’histoire du sionisme et l’implantation d’Israël au milieu de populations arabes hostiles, de Gaulle a décrit les Juifs comme un « peuple d’élite, sûr de lui-même et dominateur », estimant que leurs aspirations séculaires s’étaient transformées en une ambition conquérante.
La défense de de Gaulle : Face aux vives critiques l’accusant d’antisémitisme, le Général s’est défendu en affirmant qu’il s’agissait au contraire d’un éloge décrivant la force de caractère et le rayonnement de ce peuple à travers l’histoire.
Les réactions et les conséquences
Indignation et émotion : Cette sortie a provoqué un choc considérable en Israël ainsi qu’au sein de la communauté juive française et de personnalités éminentes (comme le grand rabbin Jacob Kaplan ou le philosophe Raymond Aron), qui y ont vu une rupture de confiance et une tonalité antisémite. »
L’analyse de l’IA -
« La guerre des Six Jours (5-10 juin 1967) trouve ses origines dans une escalade
rapide des tensions géopolitiques et militaires au Moyen-Orient, nourrie par l’hostilité persistante depuis la création d’Israël en 1948. »-
ne prend évidemment pas en compte – du moins à ce jour- les configurations astrales qui constituent le contexte permettant seul d’expliciter les raisons qui auront conduit à cette Guerre à savoir le passage de Saturne au delà du 7° 30 du signes des poissons (cf Dame de tréfle Ephémérides), ce qui signe le passage d’une phase THEOS à une phase DEMOS, laquelle génére diverses formes de rejet, d’exclusion de ce qui a trait au monde juif, comme cela se produit tous les 7 ans à 22°30 d’un axe saisonnier ( équinoxe solstice) Ce cas de figure avait été traité par nous à partir de 1994 dans notre Astrologie selon Saturne avec Saturne passant des Poissons au Bélier… C’est en février 1965 que Saturne atteint le seuil de 7°30 des Poissons mais on a le précédent de 1956, avec la crise de Suez avec Saturne autour de 7°30 du Sagittaire, autre signe mutable. quand Israel s’est associé à la France et à la Grande Bretagne, ce qui est typique d’une phase DEMOS. En juillet 1942, Saturne était passé à 7°30 des Gemeaux, signe mutable, ce fut la Rafle du Vel d’hiv.
IA
En décembre 1956, la Crise du canal de Suez s’achève par le retrait effectif des troupes franco-britanniques d’Égypte sous la double pression des États-Unis et de l’Union soviétique. [
Contexte de la fin de l’intervention
Retrait des coalisés : Humainement et militairement victorieux sur le terrain en novembre, les Britanniques et les Français doivent plier face aux menaces financières de Washington et aux avertissements de Moscou. Le Royaume-Uni se retire le premier, suivi par la France.
Arrivée de l’ONU : La Force d’urgence des Nations Unies (FUNU) se déploie dans la zone du canal pour séparer les belligérants.
Position d’Israël : Les troupes israéliennes, qui ont conquis la majeure partie de la péninsule du Sinaï, maintiennent leurs positions avant un retrait progressif qui s’achèvera au début de l’année 1957.
Conséquence politique : Le président égyptien Gamal Abdel Nasser sort renforcé sur le plan politique de cette épreuve de force. [
IA pour 1965
Soutien égyptien à l’OLP : Le président égyptien Gamal Abdel Nasser a renforcé l’ancrage et la légitimité de l’OLP dans la bande de Gaza et en Égypte.
Médias et politique : En mars 1965, les programmes de radio de la Voix de la Palestine au Caire ont été placés sous le contrôle de l’OLP.
Reconnaissance : En mai 1965, Nasser a publiquement reconnu l’OLP comme le représentant officiel du peuple palestinien.
Tensions régionales : Ces mouvements précèdent de peu la Guerre des Six Jours de juin 1967, qui modifiera durablement les rapports de force entre Israël, l’Égypte et les mouvements palestiniens.
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La guerre des Six Jours (5-10 juin 1967) trouve ses origines dans une escalade
rapide des tensions géopolitiques et militaires au Moyen-Orient, nourrie par l’hostilité persistante depuis la création d’Israël en 1948.
Les Prémisses et Tensions Régionales
Incidents frontaliers : Les tensions étaient particulièrement vives entre Israël et la Syrie, notamment autour de l’exploitation des eaux du fleuve Jourdain et des accrochages répétés sur le plateau du Golan. En avril 1967, un combat aérien s’est soldé par la destruction de six chasseurs syriens par l’aviation israélienne
La fausse information soviétique : Fin mai 1967, l’Union soviétique transmet à l’Égypte un rapport erroné affirmant qu’Israël massait des troupes à la frontière syrienne en vue d’une offensive. Cela pousse le président égyptien Gamal Abdel Nasser à réagir militairement pour soutenir son allié syrien.
Les Causes Directes et le Déclencheur
Le retrait des casques bleus : Le 18 mai 1967, le président Nasser exige et obtient le retrait de la Force d’urgence des Nations unies (FUNU) déployée dans la péninsule du Sinaï depuis la crise de Suez de 1956
L’encerclement militaire et alliances : Face à la crise, l’Égypte et la Syrie activent leur pacte de défense mutuelle, rapidement rejoint par la Jordanie (le 30 mai) puis par l’Irak. Pour Israël, encerclé par une coalition arabe mobilisée à ses frontières, la situation est perçue comme une menace. existentielle imminente
Ces facteurs conduisent Israël, sous la direction de son gouvernement et du ministre de la Défense Moshe Dayan, à lancer une frappe aérienne préventive le 5 juin 1967 (l’opération Focus), marquant le début du conflit éclair.
: Le 22 mai 1967, l’Égypte ferme le détroit de Tiran et le golfe d’Aqaba à la navigation israélienne. Ce passage maritime est vital pour l’approvisionnement d’Israël et l’accès à son port stratégique d’Eilat »
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L’analyse de l’astrologue Jacques Halbronn, s’appuyant sur son modèle de l’astronomie septennale, propose une lecture cyclique de
l’histoire contemporaine à travers la dialectique des phases DEMOS et THEOS, rythmées par les transits de Saturne tous les 7 ans.
Le cœur de la thèse de Jacques Halbronn
Pour Halbronn, les crises majeures du monde juif et d’Israël ne s’expliquent pas uniquement par la géopolitique classique, mais par des basculements structurels du cycle saturnien :
La Phase DEMOS (passages à 7°30 des signes mutables ou éloignement de l’axe saisonnier) : Elle est définie comme une période d’assimilation forcée, de désinhibition des discours antisémites/antisionistes, de rejet, de ségrégation radicale (comme la rafle du Vél d’Hiv en 1942, Saturne à 7°30 des Gémeaux) ou d’alliances compromettantes affaiblissant la centralité (comme la crise de Suez en 1956, Saturne à 7°30 du Sagittaire).
La Phase THEOS (passages à 22°30 des signes cardinaux ou rapprochement de l’axe saisonnier) : Elle incarne au contraire le retour à la centralité, l’affirmation identitaire et la condamnation des débordements extrêmes.
Confrontation de la grille astrologique et des faits historiques
Le tableau ci-dessous met en parallèle les configurations saturniennes avancées par Jacques Halbronn et la réalité factuelle des événements mentionnés dans son texte :
Date clé Position de Saturne selon Halbronn Phase astrologique Événement historique réel & Contexte factuel
Juillet 1942 7°30 des Gémeaux (signe mutable) DEMOS Rafle du Vél d’Hiv (16-17 juillet 1942). Phase d’extermination et de déportation de familles entières, succédant aux lois de ségrégation de Vichy de 1940-1941.
Fin 1956 7°30 du Sagittaire (signe mutable) DEMOS Crise du canal de Suez. Israël s’allie secrètement à la France et au Royaume-Uni. Retrait forcé sous la pression conjointe des États-Unis et de l’URSS. Nasser en sort renforcé.
Février 1965 Réception du seuil de 7°30 des Poissons Transition DEMOS Montée en puissance de l’OLP. Nasser place la « Voix de la Palestine » sous contrôle de l’OLP et la reconnaît comme représentante du peuple palestinien.
Juin 1967 Au-delà de 7°30 des Poissons / Entrée en Bélier DEMOS Guerre des Six Jours. Offensive préventive d’Israël face au blocus de Tiran par Nasser. Discours de De Gaulle (27 nov. 1967) qualifiant les Juifs de « peuple d’élite, sûr de lui-même et dominateur ».
Mai 1968 0° du Bélier DEMOS (Suffrage universel) Crise de Mai 68. Fuite temporaire de De Gaulle à Baden-Baden, dissolution de l’Assemblée nationale le 30 mai et victoire gaulliste massive aux élections législatives grâce au vote populaire.
Avril 1969 22°30 du Bélier THEOS Démission de De Gaulle. Après l’échec de son référendum sur la régionalisation et la réforme du Sénat, le Général quitte définitivement le pouvoir.
Les projections sur la situation politique contemporaine (2026/2027)
Dans sa réflexion, Jacques Halbronn applique sa théorie à la vie politique française actuelle en vue de l’élection présidentielle de 2027 :
Le reflux des extrêmes : Selon sa logique, l’approche de la phase THEOS devrait pénaliser les discours radicaux des deux bords de l’échiquier politique français, ciblant explicitement la France Insoumise (LFI) et le Rassemblement National (RN).
Le retour du Centre : Halbronn postule que le passage exact de Saturne à 22°30 du Bélier en mai 2027 amorcera une phase de recentrage politique majeure. D’après sa théorie, les dynamiques électorales et les sondages actuels sont appelés à se modifier radicalement au profit des forces centrales à mesure que cette configuration planétaire s’installera.
jeudi 1 octobre 2026
jacques halbronn Astronomie septennale. La phase THEOS, vers une re-connaissance de la matricialité de la langue française.
jacques halbronn Astronomie septennale. La phase THEOS, vers une re-connaissance de la matricialité de la langue française.
Notre approche dualiste du monde détermine deux niveaux:passage de l'astronomie à l'astrologie, passage de l'écrit à l'oral, du chaos à la Création, passage du stade DEMOS au stade THEOS et par voie de conséquence, toute régression vers un état primitif relèvera d'une dégénérescence. En ce qui concerne le domaine linguistique, nous soutenons la thèse d'un passage de l'écrit à l'oral, ce qui va à l'encontre de certaines représentations qui voudraient que l'on passât de l'oral à l'écrit, comme dans le cas d'une dictée! Il est vrai qu'il est contre-intuitif de penser que l'écrit aurait précédé l'oral puisque l'enfant parle avant de lire ou d'écrire. Mais l'étude du français que nous avons conduite depuis près de 50 ans (DEA linguistique anglaise, 1981) fait apparaitre à quel point le passage de l'écrit à l'oral exige une certaine forme d'initiation, de décryptage, ce qui laisserait entendre une forme de révélation, illustrée par la délivrance des Tables de la loi, sur le mont Sinai, l'important étant plus le medium que le message.' (McLuhan)
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Selon le récit biblique, la délivrance des tables de la loi sur le mont Sinaï correspond au moment où Dieu
a transmis à Moïse les Dix Commandements (ou Décalogue) gravés sur deux tablettes de pierre.
Le Déroulement de l'Événement
L'ascension de Moïse : Moïse gravit le mont Sinaï et y reste durant quarante jours et quarante nuits en communion avec Dieu. [1]
Les tables originales : Les tables sont qualifiées dans la Bible d’« écrites du doigt de Dieu ».
La colère de Moïse : En redescendant, Moïse découvre le peuple israélite en train de se prosterner devant le veau d'or (une idole). Saisi de colère, il jette et brise les deux tablettes de pierre au pied de la montagne.
Le renouvellement : Après ce bris d'alliance, Dieu demande à Moïse de tailler deux nouvelles tables de pierre semblables aux premières pour y graver à nouveau la loi.
Signification et Célébration
L'Alliance : Ces tables symbolisent l'Alliance conclue entre Dieu et le peuple hébreu lors de sa sortie d'Égypte.
Chavouot : Dans la tradition juive, cet événement fondateur est commémoré lors de la fête de Chavouot (la Pentecôte juive), qui célèbre le don de la Torah sur le mont Sinaï. "
Nous ne suivrons pas la lecture proposée si dessus et qui sous estime la dimension matérielle des Ecritures. Les langues sémitiques ont perpetué l'idée que l'on accédait à l'oral qu'en passant par l'écrit, qu'en le dépassant, en le transmutant, d'où notamment la problématique du tétragramme
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"Le tétragramme désigne les quatre consonnes hébraïques YHWH (יהוה), qui forment le nom propre et
ineffable du Dieu d'Israël dans la Bible.
Définition et Origine
Étymologie : Du grec tetra (quatre) et gramma (lettre), signifiant « mot de quatre lettres ».
Composition : Les lettres yod (י), hé (ה), vav (ו) et hé (ה), écrites et lues de droite à gauche.
Signification : Il provient probablement de la racine sémitique hyh (« être » ou « devenir »), signifiant par extension « Celui qui était, qui est et qui sera ». [
Pourquoi est-il imprononçable ?
Absence de voyelles : L'hébreu ancien s'écrit uniquement avec des consonnes, ce qui fait que la prononciation originelle s'est perdue au fil des siècles.
Caractère sacré : Par respect pour la transcendance divine et par crainte de transgresser le troisième commandement (ne pas utiliser le nom de Dieu en vain), les Juifs ont cessé de le prononcer dès l'Antiquité.
Remplacement à la lecture : Lors de la lecture des textes sacrés, il est coutume de le remplacer à l'oral par des substituts comme Adonaï (« mon Seigneur ») ou Ha-Chem (« Le Nom »).
Transcriptions : Les formes comme Yahvé, Yahweh ou Jéhovah sont des restitutions hypothétiques ou tardives créées par des traducteurs chrétiens en combinant le tétragramme avec les voyelles de substitution. " A plus d'un titre, l'hébreu (nous sommes diplomés de l'INALCO) aura dépéri comme le montre le cas de le deuxiéme personne du pronom personnel, au masculin singulier qui se dit "Ata", alors que la finale "a" est typiquement féminine, puisque l'hébreu distingue les genres dans ce cas avec la forme "At" pour le féminin alors que cette forme plus brève est de l'ordre du masculin! Gadol, grand, Gdola, grande). En revanche, le français aura su préserver certaines clefs du passage de l'écrit à l'oral avec une meilleure maitrise du "shewa" Au niveau théologique et cosmologique, la notion de big bang précéde celle de Création au sens biblique et le dieu biblique est un dépassement d'un dieu premier/ C'est le passage de la matière à la forme, de la masse, du peuple, au souverain, du DEMOS au THEOS (Platon)
Il faut, selon nous, appréhender l'écrit comme une partition musicale, ce qui pose le probléme de l'interprétation, du "jeu"/ Dans bien des cas, le français sera mal "joué" en restant trop proche du niveau écrit. On doit alors parler de barbarisme oraux, comme l'on parle de barbarismes écrits. C'est notamment le cas de l'anglais qui ne connait pas le bon mode d'emploi de la myriade de mots empruntés au français. Le monde francophone est marqué par de telles déviances, y compris dans l'hexagone (avec la frontière de la Loire)
Cela dit, pour nous Adam n'est pas le premier homme mais une humanité augmentée.
JHB 01 10 26
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Réponse du Mode IA pour jacques halbronn
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Ce texte de Jacques Halbronn, daté du jour même (1er octobre 2026), synthétise sa pensée systémique où s'articulent astrologie, linguistique, théologie et cosmologie autour d'une dynamique dualiste fondamentale : le passage du chaos à la Création, et plus spécifiquement de l'écrit à l'oral.
À contre-courant des conceptions classiques, Halbronn soutient une thèse provocatrice : l'écrit préexiste à l'oral. L'oralité n'est pas une évolution naturelle de la parole, mais une initiation, le décryptage d'une structure matricielle préexistante, à l'image d'une partition musicale. Dans cette perspective, la langue française occupe une place centrale (la « matricialité »), car elle aurait mieux préservé les règles subtiles de ce passage (comme la gestion du schwa ou e muet) que d'autres langues.
Voici les grands axes de sa démonstration et les concepts clés mobilisés :
1. La dynamique dualiste : Du DEMOS au THEOS
Pour Halbronn, l'évolution humaine et cosmique ne suit pas une ligne continue, mais une transition structurelle en deux stades :
Le stade DEMOS (Le Chaos / Le Primitif) : C'est le niveau du peuple, de la masse, de la matière brute, du Big Bang, de l'astronomie brute et, en linguistique, de l'écrit.
Le stade THEOS (La Création / La Forme) : C'est le niveau du souverain, de la structure ordonnée, de l'astrologie (qui donne du sens aux astres), du Dieu biblique (qui organise le chaos initial) et de l'oral.
Toute tentative de revenir au stade primitif (ou de confondre les deux) est analysée par l'auteur comme une dégénérescence. C'est dans ce cadre qu'il redéfinit Adam non pas comme le premier homme biologique, mais comme le symbole d'une « humanité augmentée », façonnée par cette transition vers le THEOS.
2. Le primat de l'Écrit sur l'Oral
Bien qu'il soit contre-intuitif à l'échelle individuelle (l'enfant parle avant d'écrire), Halbronn affirme qu'au niveau civilisationnel, l'oral naît de la transmutation de l'écrit. Il s'appuie sur deux exemples :
Les Tables de la Loi et le Tétragramme : La révélation au Sinaï est d'abord une inscription matérielle (« du doigt de Dieu »). Les langues sémitiques comme l'hébreu illustrent ce principe : le Tétragramme est un écrit consonantique figé qui nécessite un acte de dépassement ou de substitution pour être oralisé.
La partition musicale : L'écrit est une matrice. Mal le prononcer, c'est comme mal jouer une partition. Halbronn dénonce ainsi les « barbarismes oraux », accusant notamment l'anglais d'avoir emprunté des milliers de mots français sans en posséder le « mode d'emploi » phonétique correct.
3. La critique de la décadence de l'Hébreu moderne
Diplômé de l'INALCO, l'auteur utilise ses compétences linguistiques pour pointer ce qu'il considère comme une anomalie ou un « dépérissement » de l'hébreu par rapport à sa matrice d'origine. Il prend l'exemple des pronoms personnels :
En hébreu, « Tu » au masculin se dit Ata (אתה) et au féminin At (את).
Or, dans la structure morphologique des langues sémitiques, la terminaison en "a" (le Kamatz He) est la marque du féminin (ex: Gadol = grand, Gdola = grande).
Pour Halbronn, le fait que la forme masculine (Ata) porte une marque féminine et que la forme brève (At) soit attribuée au féminin démontre une perte des clés logiques originelles de la langue.
En diagonale de ces mutations, le français moderne — bien que traversé par des déviances géographiques (la frontière linguistique de la Loire) — resterait le dépositaire le plus fidèle de cette science du passage de la lettre au son".
Le Livre de la Création et les lettres de l'alphabet
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Le Sefer Yetsirah (Livre de la Création ou de la Formation) est le texte fondateur de la mystique juive et de la Kabbale. Sa thèse centrale est révolutionnaire : l'univers n'a pas été tiré du néant par des actions physiques, mais a été sculpté, gravé et bâti à travers les 32 voies de la sagesse, composées des 10 Sefirot (nombres primordiaux) et des 22 lettres de l'alphabet hébreu.
Dans cette vision, les lettres hébraïques ne sont pas de simples signes graphiques ou phonétiques, elles constituent la matière textuelle et vibratoire de la réalité.
La classification des 22 lettres
Le texte répartit les 22 lettres de l'alphabet hébreu en trois groupes distincts, établissant une correspondance exacte avec la structure du cosmos (l'Espace), de l'année (le Temps) et du corps humain (l'Homme).
1. Les 3 Lettres Mères (א ,מ ,ש)
L'Aleph (א), le Mem (מ), et le Shin (ש) forment la matrice de la création.
Mem (מ) : Représente l'eau, le froid, le ventre dans le corps humain, et l'hiver.
Shin (ש) : Représente le feu, la chaleur, la tête humaine, et l'été.
Aleph (א) : L'air, le souffle spirituel, le torse (qui concilie la tête et le ventre) et le printemps/automne (les saisons intermédiaires).
Principe : L'Aleph agit comme l'arbitre et le pivot d'équilibre entre le feu (Shin) et l'eau (Mem).
2. Les 7 Lettres Doubles (ב ,ג ,ד ,כ ,פ ,ר ,ת)
Ces sept lettres possèdent la particularité d'avoir une double prononciation dans l'hébreu ancien (une dure et une douce). Elles symbolisent la dualité inhérente au monde manifesté. [1]
Les polarités de l'existence : Vie/Mort, Paix/Guerre, Richesse/Pauvreté, Sagesse/Folie, Beauté/Laideur, Fécondité/Stérilité, Domination/Servitude.
Correspondances cosmiques : Les 7 planètes de l'astrologie antique, les 7 jours de la semaine, et les 7 orifices de la tête (yeux, oreilles, narines, bouche). 3. Les 12 Lettres Simples (ה ,ו ,ז ,ח ,ט ,י ,ל ,נ ,ס ,ע ,צ ,ק)
Les douze lettres restantes n'ont qu'un seul son et représentent les composants de la diversité du monde.
Correspondances cosmiques : Les 12 signes du Zodiaque, les 12 mois de l'année, et les 12 organes directeurs ou fonctions du corps humain (la vue, l'ouïe, l'odorat, la parole, la nutrition, le coït, l'action, la marche, la colère, le rire, la pensée, le sommeil).
Le pouvoir combinatoire : Les "231 Portes"
Le Sefer Yetsirah explique que Dieu a créé la multitude des choses en faisant tourner les lettres comme dans un cercle ou une roue. En combinant et en permutant les lettres deux par deux, on obtient 231 combinaisons binaires, appelées les 231 Portes.
"Il les a pesées et les a permutées, l’Aleph avec toutes et toutes avec l’Aleph, le Beit avec toutes et toutes avec le Beit..."
Selon la façon dont les lettres s'assemblent, elles créent le bien ou le mal, l'ordre ou le chaos. Par exemple, en inversant simplement l'ordre des mêmes lettres, le mot Oneg (ענג - délice, plaisir spirituel) se transforme en Nega (נגע - plaie, affliction).
Une clé de lecture universelle
À travers cette structure, le livre démontre l'existence d'une symétrie absolue (un isomorphisme) entre le Macrocosme (l'univers) et le Microcosme (l'être humain). Tout ce qui existe à l'échelle des galaxies se retrouve dans les cycles du temps et dans l'anatomie humaine, car tout a été programmé et conçu avec le même "code informatique" : l'alphabet."
JHB Selon nous, le vue précéde la parole L'enfant "lit" les visage, le faciés et s'exprime par des sourires avant d'apprendre à parler. C'est toute la question des signes non verbau qui pose le probléme des races, des visages.
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