Faculté Libre d'Astrologie de Paris (FLAP)

Le but de ce blog est lié à la création en 1975 du Mouvement Astrologique Universitaire (MAU) . Il sera donc question des passerelles entre Astrologie et Université mais aussi des tentatives de constituer des enseignements astrologiques.
Constatant les lacunes des astrologues dans le domaine des
sciences sociales (hommes et femmes, structures
nationales et supranationales etc), la FLAP assurera à ses
étudiants des connaissances de première main et les plus
récentes qui leur serviront de socle pour appréhender
l'astrologie et en repenser les contours.
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jeudi 23 avril 2026

jacques halbronn Le seuil des 3 ans et demi dans le cadre des phases de 7 ans en Astrologie Septénale.15° signe fixe. 1933- 1947 1962

jacques halbronn Le seuil des 3 ans et demi dans le cadre des phases de 7 ans en Astrologie Septénale.15° signe fixe. 1933-1947 1963 Nous avons récemment redonné toute son importance à la dialectique équinoxe solstice que nous avions laissée de côté, à tort Mais cela ne saurait nous faire oublier l'importance de la division en 8 du cercle, ce qui valorise l'intervalle de 45°, à égale distance des axes pour Saturne. Quelle est donc la fonction, la raison d'être, la portée d'une telle subdivision? On sait que dans la Bible, l'on a accordé une certaine importance à la durée de 3 ans et demi ou 1260 jours (un an = 360 jours); Nous avons signalé que la durée de l'actvité de Jésus , avant sa crucifixion, correspondait à cette même durée. sur le web "La durée de la prédication de Jésus est difficile à préciser, mais va de quelques mois si l'on suit les synoptiques à deux ou trois ans si l'on suit l'évangile de Jean. Certains avancent même une durée du ministère de Jésus de 3 ans et demi. Cette idée rejoint l'idée que Jésus aurait célébré 4 Pâques selon Jean". On connait la formule prétée à Jésus " Abba, Lama sabachtani" , Père pourquoi m'as -tu abandonné? On se demandera si le passage de Saturne à la moitié d'un quadrant saisonnier n'indiquerait pas, en effet, une forme d'abandon, de déconnexion par rapport à la protection céleste. Nous pensons à la situation des Juifs en 1947. La Grande Bretagne, en septembre 1947 déclare renonce au mandat accordé en 1920 par la Société des Nations sur la Palestine, comportant notamment la création d'un Foyer Juif (cf 1917 Déclaration Balfour) et c'est à la fin de novembre 1947, que l'assemblée Générale annonce la partition du territoire en deux Etats, l' un à dominante juive, l'autre à dominante arabe, ce qui sera remis en question à la suite de la Guerre des Six Jours (juin 1967) Mais dès le retrait de l'armée britannique à la mi-mai 1948, les armées arabes interviendront. Sur le web " Dans la nuit du 14 au 15, les armées arabes pénètrent en Palestine. Dans une déclaration du 15 mai 1948 transmise par câblogramme au secrétaire général des Nations unies, la Ligue arabe justifie leur intervention." sur le web La guerre israélo-arabe de 1948-1949, appelée également guerre d'indépendance d'Israël, est un conflit militaire qui débute le 15 mai 1948 et se conclut le 10 mars 1949, dans le contexte de la fin du mandat britannique sur la Palestine et de la prise d'indépendance d'Israël. sur le web ARTICE Les Arabes palestiniens déclenchent la guerre civile Pogroms On situe généralement – mais à tort – le début de la première guerre israélo-arabe au 15 mai 1948, date de la proclamation de l’indépendance d’Israël que suivit aussitôt l’invasion de l’État juif par les armées arabes. Mais en fait, les hostilités ont été ouvertes bien plus tôt. La genèse du conflit remonte au début de l’année 1946 lorsque le HCA reconstitué, dont se trouvaient écartés tous les éléments tant soit peu modérés, ainsi que la Ligue arabe ont lancé contre la population juive leur action de boycott économique, accompagnée d’une campagne de terreur. Dès cette époque, le Mufti, redevenu le chef incontesté du mouvement palestinien, refuse de concéder quelques droits collectifs que ce soient au Yichouv (un tiers des habitants du pays) et exige la fondation d’un État arabe unitaire sur l’ensemble du territoire palestinien, n’hésitant pas à faire assassiner tout partisan d’une entente judéo-arabe Pas seulement une guerre civile Depuis fin novembre 1947, soit plusieurs mois avant l’invasion des armées arabes, le Yichouv a dû faire face à une offensive arabe généralisée qui combinait les actes de terrorisme (attentats à l’explosif et mitraillages) commis par des bandes d’« irréguliers », les coups de main d’unités militaires palestiniennes contre les convois de ravitaillement et des assauts répétés contre les implantations juives. À partir de fin décembre Fawzi al-Qawuqji pénètre en Palestine – sans subir la moindre entrave de la part des 50 000 soldats britanniques encore stationnés en Palestine – à la tête de l’ALA, corps d’armée qui finira par atteindre plusieurs milliers de volontaires formés en Syrie. Comme l’observe le chef de la délégation en Palestine du comité international de la Croix-Rouge : « Le 6 mars, El Kawadji passe avec sa troupe le pont Allenby, le seul existant sur le Jourdain. […] Or Allenby Bridge était gardé par un détachement de tanks anglais et personne n’est intervenu. Mieux encore, le 7 dans la matinée, El Kawadji est repassé à cet endroit pour chercher les restes de sa colonne motorisée qui avait douze heures de retard par suite de panne. Les Anglais ne réagirent toujours pas » Au mois de mars 1948 des unités armées palestiniennes de la zone de Jérusalem entament le siège des quartiers juifs de la ville – les coupant du reste du Yichouv – afin d’obtenir la reddition et l’évacuation des habitants juifs, privés d’eau, d’aliments ainsi que des services de base. Tous les convois de ravitaillement sont impitoyablement mitraillés. Il en va de même de toutes les localités juives isolées : elles se retrouvent littéralement assiégées tandis que des snipers et des corps francs ouvrent le feu sur toutes les colonnes transportant des victuailles. L’invasion proprement dite des armées des États de la Ligue arabe ne débutera que le 15 mai 1948. On qualifie généralement la période des hostilités qui débute en novembre 1947 pour s’achever au mois de mai de l’année suivante de « guerre civile ». Le terme est toutefois inadéquat si l’on entend par là une lutte intestine entre citoyens d’un même État. Car du fait de l’infiltration des unités de l’ALA à partir du mois de décembre 1947 un corps d’armée étranger est venu s’ajouter aux unités militaires, aux milices villageoises et aux bandes armées locales qui constituaient les forces armées palestiniennes" On peut dire que les Juifs, en 1947, auront été "lâchés" par la Grande Bretagne censée les protéger alors que Saturne arrive autour de 45 degrés des axes, ce qui fait écho au propos attribué à Jésus, au début du Ier siècle de l'ère chrétienne alors qu'entre 1944 (Saturne passant sur l'axe solsticial cancer-capricorne) il y avait eu enfin un processus de délivrance de l'oppression nazie et la fin des camps de concentration. Tout passage de Saturne sur le 15° degré d'un des 4 signes fixes marquerait un renoncement à une certaine cause. 15 ans plus tard, en 1962, ce seront les Accords d'Evian qui conduisent au lâchage de la population non arabo-musulmane d'Algérie (dont une partie de Juifs), en dépit des engagements pris par les parties. sur le web 'L'été de la discorde, en juillet-août 1962, conduit à un déferlement de violences qui frappent les pieds-noirs (massacres d'Oran) et les Harkis et Mokhaznis, Algériens qui ont fait le choix de combattre aux côtés de l'armée française, démobilisés après Évian." Mais l'on peut remontr 30 ans en amont avec l'arrivée de Hitler: Saturne se trouve au milieu du Verseau comme en 1962 : sur le web "Les premières mesures antijuives entrent en vigueur deux mois après que le Maréchal von Hindenburg ait confié à Adolf Hitler la constitution du gouvernement. Elles visent d’abord à provoquer un fort courant d’émigration chez les Juifs allemands. L’exclusion économique et sociale Le 1er avril 1933, les nazis organisent un immense boycott des commerces, des cabinets d’avocats et des médecins juifs. Cette journée marque symboliquement le début de l’éviction des Juifs de la vie économique. Ils sont progressivement chassés des professions libérales, de l’armée, de la justice, des métiers de la culture et de la presse. Un numerus clausus est instauré dans les universités, et à partir de 1938, les enfants juifs doivent quitter l’école." JHB 23 04 26"

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