Jacques Halbronn Le chef jupitérien (Jupiter: Tsedeq) comme Tsadiq , "Juste"

Jacques Halbronn Le chef jupitérien (Jupiter: Tsedeq) comme Tsadiq , "Juste" par Jacques Halbronn Le judaisme nous confirme quant à la centralité de la planète Jupiter à rétablir en astrologie. Le chef ne correspond-il pas au Tsadiq,, au « Juste » dont le nom est à rapprocher de Tsedeq, le nom hébraique de la planète Jupiter selon le Livre de la Formation (Sefer Yetsira) ? Rappelons aussi le rapprochement possible entre Yahwé et Jove, une des formes du nom du Maitre de l'Olympe ( d'où l'adjectif jovial) Cela nous renvoie au dialogue biblique entre Yahwé et Abraham à propos de la destruction de Sodome sur le nombre de Justes au sein d'une cité, à savoir, pour nous, de Jupitériens, au sens cyclique du terme.Sans jupitériens, que vaut une Cité (cf Genése XVIII) כו וַיֹּאמֶר יְהוָה, אִם-אֶמְצָא בִסְדֹם חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר--וְנָשָׂאתִי לְכָל-הַמָּקוֹם, בַּעֲבוּרָם. 26 Le Seigneur répondit: "Si je trouve à Sodome au sein de la ville, cinquante justes -tsadiqim), je pardonnerai à toute la contrée à cause d’eux" לב וַיֹּאמֶר אַל-נָא יִחַר לַאדֹנָי, וַאֲדַבְּרָה אַךְ-הַפַּעַם--אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם, עֲשָׂרָה; וַיֹּאמֶר לֹא אַשְׁחִית, בַּעֲבוּר הָעֲשָׂרָה. 32 "De grâce, que mon Souverain ne s'irrite pas, je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'en trouvera-t-il dix ?" Il répondit: "Je renoncerai à détruire, en faveur de ces dix." On aura compris que ce texte de la Genése comporte un enseignement majeur ; une ville qui ne serait pas dotée d'un minimum de Justes, de Tsadiqim, sous la domination de l'astre Tsedeq (qui signifie Justice) c'est à dire de Jupitériens, serait perdue, condamnée. Le judaisme contemporain connait le personnage du tsadiq, dans le hassidisme où l'on trouve l'idée de 36 Justes (3x12) à chaque génération (cf article Wikipedia). » Selon une tradition issue du Talmud, il existerait de par le monde, à chaque génération, 36 justes. S'ils venaient à disparaître, cela entraînerait la destruction du monde. Rien ne les distingue en apparence des autres hommes et eux-mêmes ignorent souvent qu'ils en font partie, d'où l'idée qu'ils sont « cachés ». En hébreu, ils se nomment les Tsadikim Nistarim (צדיקים נסתרים), c.-à-d. les « Justes cachés », ou encore les Lamed Vav (lamed: 30 et Vav 6) Tsadikim (ל"ו צדיקים), c.-à-d. les « 36 Justes ». Cette dernière dénomination s'abrège souvent en « Lamed Vav ». Le roman d'André Schwarz-Bart, Le Dernier des Justes, se réfère à cette tradition. » (cf article Wikipedia, « tsadiq) Dans le Sefer Yetsira, l'on relie sept lettres de l'alphabet hébraique avec le septénaire astrologico-astronomique que l'on retrouve dans les jours de la semaine dans le monde latin. Comme pour le dispositif des maitrises planétaires, l'on aura perturbé le dispositif et ajoutant Saturne, passant ainsi de six à sept lettres doubles, ce qui obligeait à passer de quatre lettres mères à trois en dépit de la structure grammaticale qui ne reconnaissait que six lettres ayant une double prononciation (selon qu'il y a ou non un point, dagesh, à l'intérieur), le Resh ayant été ainsi déplacé du groupe des lettres mères à celui des lettres doubles. Chapitre IV section 7 : Sept planètes dans l'Univers: Saturne (Shabtaï à rapprocher de Shabbat, le jour de Saturne (Saturday), Jupiter,(Tsedeq ,צדק ) Mars, (Maadim, de adom rouge) Soleil, Vénus, Mercure, Lune C'est dire que l'astrologie a besoin de s'ouvrir à des traditions qui ne lui sont pas ou plus liées, dans le temps et dans l'espace, pour sortir de son isolement. De leur côté, les Juifs, de nos jours, ne semblent guère vouloir associer le Tsadiq avec la planète Tsedéq alias Jupiter. Pourquoi ne pas utiliser le terme de Tsadiq pour désigne le chef digne de ce nom, plutôt que celui de Leader ou de Führer? JH 12. 03 21