jacques halbronn Astrologie septénale. Dialectique des appartenances professionnelles et ethniques.

jacques halbronn Astrologie septénale. Dialectique des appartenances professionnelles et ethniques. Les travaux de Michel Gauquelin vont dans deux directions: la catégorie socio-professionnelle et l'hérédité planétaire. Cela touche à une donnée anthropologique que l'auteur n'aura pas suffisamment explicitée (cf LEs personnalités planétaires 1992) Il ressort, à l'aune de nos derniers accomplissements, qu'au cours d'une période de 7 ans (d'où le terme d'astrologie septénale)notre humanité passe alternativement par ces deux stratégies d'appartenance. En phase 1 (Saturne 7° Mutable, 22° Cardinal), c'est l'appartenance ethnique la plus primaire qui va peser alors qu'en phase 2( espace intermédiaire de 45° de même durée, 1260 jours octile/semi-octile), c'est l'intégration professionnelle qui sera déterminante. Gauquelin ignorait tout de l'existence d'une telle dualité qui seule lui aurait permis de mettre ses résultats statistiques en perspective. Dans les deux cas de figure, on a affaire à des données psycho-sociologiques objectives: tel métier, telle famille. L'hérédite planétaire connecte ces deux plans (position planétaire semblable au sein d'une même famille donc ethnie . Dans les deux cas, ce qui se ressemble s'assemble et va donc partager les même moeurs notamment en rapport avec certains repéres célestes constitutifs d'une même culture. Comme nous nous en sommes déjà expliqué, Gauquelin se sera bien trop polarisé sur le moment de naissance, sous l'influence de ses lectures astrologiques. Si l'enfant réagit d'une certaine façon à tel passage d'une planéte en un point du ciel, dans le cadre d'une journée (mouvement diurne), c'est qu'il a hérité d'un certain mode de fonctionnement (cf notre étude p; 346 de nos Etudes in Les Personnalités Planétaires). Cela signifie une pratique préalable d'un certain rapport avec une certaine planéte, ayant valeur de totem pour le groupe d'appartenance du sujet et cela ne saurait concerner l'instant de naissance mais cela est voué à l'impacter et à l'amener à déclencher sa sortie de l'utérus de la mère (laquelle ne peut que subir les effets d' une telle dynamique). C'est tout au long d'une vie que l'on subit un tel processus et certainement pas au seul moment de la naissance. Cela renvoie à une astrologie "élective", technique bien connue permettant de choisir le moment le plus opportun; Au départ, il s'agissait d'un rituel socio-religieux mais par la suite, il sera incorporé anatomiquement et subconsciemment. Il y a donc des chainons manquants, un déficit explicatif, dans la présentation que Gauquelin a tenté de faire de son travail et c'est ce qui a rendu celui-ci, en dépit de certains recoupements, difficile à suivre. Dès lors, nous sommes en mesure d'intégrer les résultats Gauquelin en Astrologie Septénale. En phase 1, dominent les critères ethniques ce qui impliquera un communautarisme racial (et donc religieux et linguistique). En phase 2 dominent les critères socio-professionnels, qui sont la base des statistiques de ce chercheur. On ne se contente plus d'une similitude d' apparence (horizontalité), l'on est conduit à s'inscrire dans le cadre d' une compétence, d' une spécialité professionnelle qui dépasse les seuls critères ethniques, ce qui reléve de la verticalité, de la hiérarchie. Et l'on sait que Gauquelin opère sur des groupes occupant une position dominante dans leurs branches. Comme on l'a dit, sur un mode périodique, les deux phases interfèrent si bien que les deux phases se perpétuent. On a beau s'être éloigné de sa communauté d'origine, on y reviendra périodiquement, au bout de 3 ans et demi. Le film "Une affaire turque" de Hüseyin Aydin Gürsoy. qui sort en ce moment est au coeur d'une telle problématique Sur le web: Mathieu, avocat brillant et déterminé, s'est éloigné de sa communauté turque pour grimper l'échelle sociale. Il se donne sans compter pour devenir associé d'un influent cabinet d'affaires. Mais l'irruption dans sa vie d'un jeune turc en situation précaire ayant besoin d'aide va le précipiter dans une affaire de corruption mettant en péril tout ce qu'il a bâti." En astrologie septénale, il conviendra de suivre un tel parcours doublement identitaire, où l'on s'éloigne du milieu d'origine, donnée connue, pour s'engager dans l'inconnu d'un choix professionnel comportant d'autres enjeux avec des allers retours. Si l'on applique un tel modéle à la période actuelle, force est de constater au cours des dernières années, la résurgence des origines ethniques (entrée de Saturne à 7° Poissons jusqu'à Saturne à 22° Bélier) et communautaires. , en tant que réalité politique, électorale. Mais en 2027, le passage de Saturne à 22, 5 du Bélier remettra en question une telle solution d'intégration sociale et en révélera les limites et les risques. La question du chomage, notamment, serait liée à la prédominance de la phase 1 et à une certaine démobilisation pour une autre forme d'intégration par le choix d'une carrière. Si on prend la période de la Guerre des Six Jours, avec Saturne en phase 1, l'on note que les personnes d'origine juive, auront été tentée, pour un temps, de se recentrer sur Israel. Les événements tragiques du 7 octobre auront exercé le même effet en 2023 sur les Juifs de la diaspora. Encore importe -t-il de tenir compte de la rétrogradation de Saturne, de ses fausses entrées ou sorties, ce qui met d'autant mieux en évidence son influence millimétrée. Faute de quoi, la prévision sera hypothéquée. Sur le web Le mouvement rétrograde des planètes (ou rétrogradation) est un phénomène de perspective astronomique. La plupart du temps, si on observe le ciel, on peut noter de jour en jour un lent déplacement des planètes d'Ouest en Est par rapport au fond étoilé du ciel. Mais parfois on peut aussi observer, dans le cas de Mars un mouvement en sens contraire : la planète semble revenir sur ses pas pendant quelque temps, puis reprend sa trajectoire vers l'est. Ce phénomène est inexplicable dans le système solaire imaginé par Ptolémée, dans lequel tous les astres tournent autour de la Terre. Pour l'expliquer, il faut changer de système ou l'adapter. Dans le système de Copernic, par contre, ce phénomène peut s'expliquer : dans ce modèle, les planètes tournent autour du Soleil, mais à des distances et des vitesses différentes. Ainsi, Vénus avance sur son orbite plus vite que la Terre, qui elle-même tourne plus vite que Mars. Quand les planètes sont éloignées les unes des autres, on voit leur mouvement autour du Soleil, qui les fait avancer vers l'est. Mais quand la Terre passe à côté de Mars, comme la Terre va plus vite, elle dépasse Mars, qui semble alors reculer. Le phénomène ne se produit pas avec les autres planètes parce qu'elle sont trop lointaines. Tout au plus, on constate que leur mouvement apparent change de vitesse." En conclusion, nous dirons qu'il existe deux astrologies complémentaires, l'une (n°1) divisant l'Humanité en 4 groupes planétaires (en lien avec le mouvement diurne) qui ne sont pas superposables aux clivages apparents du premier niveau - astrologie mise en évidence par Gauquelin, il y 70 ans et qui fonctionne sur une base quotidienne (mouvement diurne) et l'autre (n°2), celle que nous avons décryptée et qui s'articule sur le passage de Saturne sur l'écliptique et permet des prévisions pluri-annuelles. JHB 13 08 26