Jacques Halbronn Pour une astrologie du bon sens. Enseigner la reversibilité

Jacques Halbronn Pour une astrologie du bon sens. Enseigner la réversibilité. On a l'impression qu'en politique les gens ont perdu le sens du binaire : le jour et la nuit, le jour après la nuit, la nuit après le jour etc. Tout ne serait-il pas réaction face à un état opposé et vice versa ? On se sèche parce qu'on s'est mouillé et on s'est mouillé parce qu'il faisait sec. Toute solution à un moment donné est vouée tôt ou tard à produire une réaction, à déclencher du contre-coup. Prenons le cas des revendications d'égalité : il faut admettre que cela a réagi à une forme d'inégalité mais que cette même forme d'inégalité aura été une réaction face aux abus, à des excés égalitaires et ainsi de suite. Il y a toujours un seuil au delà duquel cela va trop loin, c'est allé trop loin dans un sens comme dans un autre et à un certain stade, il y aura consensus à ce sujet et de proche en proche, la tendance finira bien par s'inverser, se renverser. Or, au moyen de l'astrologie, du moins celle que nous avons réussi à mettre au point, il serait possible de savoir à quel moment une tendance va s'inverser, ce qui peut se révéler fort utile en politique, tout particulièrement. Il va falloir alors changer son fusil d'épaule. Tout cela devrait mener à la prise de conscience d'un certain relativisme, dès lors que tout est réaction à une réaction et ainsi de suite. Abordons à présent la probabilité de telle ou telle situation. Quelle situation est le plus aisément pensable comme étant réversible ? Quel programme politique réactif serait le plus vraisemblable, le plus mobilisant ? Quel phénoméne physiologique ou autre viendrait sous-tendre une telle cyclicité  de par ses variations, ses activations et désactivations ? On entend parler de revendications égalitaires ? Mais est ce que cela ne signifie pas qu'il ait pu exister, à un certain stade, trop d'égalité pour qu'on en arrive à vouloir y mettre un terme ? Et dès lors, est- ce que tôt ou tard, un processus égalitaire ne produira pas son contraire ? Telle est en tout cas le fondement, la logique de la pensée cyclique ? A la nuit succède le jour et vice versa, au chaud, le froid et vice versa. Selon nous, un des phénoménes se prétant le mieux à une forme d'alternance est la mémoire : on peut regretter d'avoir oublié tout comme on peut regretter de ne pouvoir oublier. On peut prendre plaisir à se souvenir tout comme on peut aimer tourner la page. Une telle dialectique se conçoit et se pense assez bien. Selon notre astrologie, au bout de sept ans, les choses tendraient à s'inverser : c'est le cycle de Saturne. On pense au Songe de Pharaon avec les sept vaches maigres dévorant les sept vaches grasses, ce qui donne, selon l'interprétation de Joseph, un des fils de Jacob, une succession de 7 années dans un sens et de sept années dans l'autre (Livre de la Genése), fertilité puis disette. On sait que toute politique sociale de redistribution exige d'avoir été précédée d'une période économiquement faste, que l'on ne peut décharger que ce qui a d'abord été chargé et que l'on ne peut charger que ce qui a d'abord été déchargé. Une politique viable doit s'articuler sur un processus réversible. Faute de quoi, l'on glisserait vers la linéarité. Même les plantes perdent leurs feuilles avant qu'elles ne repoussent et si les feuilles n'avaient pas repoussé, elles ne pourraient tomber. Question de simple bon sens. Or, c'est en tenant des propos de bon sens, de sens commun, que l'astrologie pourra être prise au sérieux. Les choses se font et se défont. Le solstice fait suite à l'équinoxe et l'équinoxe au solstice. Tout se fait en deux temps, comme dirait l'Ecclésiaste : il y a un temps pour tout, pour chaque chose. On ne peut pas être en même temps au four et au moulin. On ne peut avoir le beurre et l'argent du beurre . Dans une armée, tout le monde ne peut être général. La troupe c'est Saturne et le général, c'est Jupiter. 30. 04.21