La reconstitution manquée du savoir astrologique d’origine
par Jacques Halbronn
Dans bien des cas, les savoirs que l’on nous transmet auront fait
l’objet de tentatives de reconstitution plus ou moins heureuses cela
vaut pour la plupart des traditions, depuis la Bible jusqu’aux corpus
linguistiques en passant par Nostradamus ou l’Astrologie. Ce qui nous
parvient devraitt être sujet à caution, à inventaire. Le terme de
reconstitution renvoie notamment aux pratiques de la police française.
mais aussi au théatre, au cinéma. .On rejoue la scéne du crime. Des
monuments auront été ainsi reconstruits « à l’identique ». .
Notre travail de chercheur nous aura ainsi conduits à nous
intéresser à la genése des Centuries de Nostradamus (post doctorat Le
dominicain Giffré de Réchac et la naisssance de la critique
nostradamique au XVIIe siècle, 2007) ou encore à la langue française
telle qu’elle nous apparait au prisme de l’anglais (Linguistique de
l’erreur et épistémologie populaire,1987. et Langue et culture. Essai de
description critique du système du français à la lumière des relations
interlinguistiques (1989 )
De telles reconstitutions comportent évidemment des piéges de toutes
sortes et on le verra ici à prppos de l’astrologie. La thèse que nous
soutenons est la suivante. Le savoir astrologique originel se serait
perdu et d’aucuns se seraient mis en tête de le reconstituer comme il
est probbale que l’ancien Testament ait été le résultat d’un tel
processus de reconstiution, consistant notamment à rassembler toutes
sortes de pièces supposées faire partie intégrante du corpus concerné…
Les rédacteurs attelés à un tel projet savaient que cela avait
affaire avec l’astronomie et que ce serait en examinant de près tout ce
qui avait traite, de près ou de loin avec elle qu’ils auraient quelque
chance de reconstituer un tel savoir. D’ailleurs, un Ptolémée, au IIe
siècle de notre ère, ne proposa-t-il pas à côté de son Almageste une
Tétrabible, soit un traité d’astronomie et un autre d’astrologie?
Dès lors que l’on admettait que l’astrologie dérivait de l’astronomie
dont elle était une sorte de commentaire, l’attention fut certainement
attirée par le nom mythologique des planètes et les appellations
pittoresques balisant le parcours des planétes du « systéme solaire »
sur l’écliptique, lesquelles appellations venaient d’une iconographie
des 12 mois de l’année, en rapport avec le cycle des saisons.. C’est ce
que l’on pourrait appeler les « Délices de Capoue » en évoquant la
campagne avortée d’Hannibal en Italie; victime du chant des sirénes.
Les rédacteurs du canon reconstitué du savoir astrologique
accordèrent ainsi beaucoup trop d’importance à ces dénominations
planétaires et à celles qui ponctuaient le parcours des astres. En cela,
ils firent fausse route et ce doublement.
D’une part, en conférant à chaque planéte un nom de divinité, on
créait ainsi des différences factices entre des astres ayant le même
profil au regard de la science astronomique.Et ce faisant, ils allaient
manquer la véritable dualité, bien réelle celle-là, entre planétes et
étoiles fixes.
D’autre part, en balisant au moyen des 12 symboles zodiacaux le
parcours de chaque planéte (luminaires compris), les rédacteurs
passeraient à côté d’une autre dualité, temporelle et non plus
spatiale, qui est inhérente à l’idée même de cycle, à savoir un
balancement binaire fait d’un rapprochement et d’un éloignement entre
deux facteurs. La division en 12 noyait le poisson en quelque sorte.
Toute cette symbolique était en fait aussi peu intéressante pour les
astronomes que pour les astrologues et ne devait être considéré que
comme un pense bête comme quand on donne un prénom ou un surnom à un
enfant , un nom à une rue. Que l’on nous comprenne bien, ce qui est
grave, ici, c’est que les astrologues se soient égarés et aient perdu de
vue les problématiques essentielles,
Cette astrologie originelle que l’on avait ainsi tenté de
reconstituer à quoi aurait-elle du ressembler? A une dialectique entre
une planéte se mouvant entre quelques étoiles fixes et dont les phases
étaient marquées par une succession de conjonctions et donc de
séparations entre la dite planéte et un quatuor de fixes formant un
cadran cosmique, la planéte servant d’aiguille..
Tentative donc manquée de reconstitution du savoir astrologique due à
certaines méprises. Mais il en aura été ainsi dans bien d’autres
domaines et nous pensons notamment que dans la Bible, le récit de la
Genése sur l’intervention de Dieu, sur la création d’Adam et d’Eve
n’est pas à l’abri de contresens, tout comme celui relatif aux Dix
Commandements. Le rôle de l’historien est de repérer de telles erreurs
de reconstitution, encore que parfois, ces erreurs aient pu être
volontaires.
JHB
23 08 16
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